愚人得宝的故事是什么?
意外得宝 曾有愚人,生活极度贫困。他欠了别人很多债,又无力偿还。他除了逃走之外,别无它法。当他来到一个沙漠时,他意外地发现了一个装满宝贝的盒子,在盒盖之下、珍宝...
2024-03-24
82 花鼠健忘
由于头、背、臀、尾的毛色均不同,连头的顶部、眉毛、耳壳也色泽有别,看上去花里胡俏的,故名花鼠。桦鼠子、五道眉、花狸棒、花栗鼠是它的别名。
花鼠有许多与众不同之处,比如一到冬天便停止进食,体温降至1℃而进入冬眠。据研究者测定,此时其脉搏每分钟仅一次,维持着最低的代谢循环。当春回大地时它会突然苏醒,不到两小时光景,体温便可由1℃升至37℃。
此外,它特别善于攀爬,陡坡、峭壁、树干都能快速登上;也很勤劳,每到秋季,它总是要利用颊囊盗运大量粮食,它们的一个“仓库”存粮可多达5-10斤。
问题是记忆力不强,老是忘了食物贮存地,往往一番力气白费了。
看来花鼠也如同某些人一样,患上了健忘症。
说到健忘,记得古籍上有以下一则笑话。
“向有一人健忘,行路则忘止,就寝则忘起。妻患(忧虑、着急)之,曰:‘妾闻某地有一医,能治膏肓之疾,奚(何)不往求治之?’其人喜,即乘马挟剪(箭)而行。出门未远,便(大便)急,下马插剪于地,系马于树,随溺。既而见左边身旁剪,大惊曰:‘危矣,此流矢几中我身!’又见右边马,大喜曰:‘向(刚才)虽受虚惊,但牵得他人一马,亦不枉。’及上马,践溺,怒曰:‘何方畜生,污吾靴!’于是反原路而回。少刻抵家,徘徊于门外,自思曰:‘此何人居,莫非医人家?’其妻出,知其又忘也,乃骂之。其人瞠目曰:‘吾与尔素不相识,何恶语伤人邪?’妻曳(拉)之入门。”
读了这样的笑话,谁都会禁不住喷饭!
古代寓言《徙宅忘妻》也同样让人忍俊不禁。
据汉•刘向《说苑•敬慎》载:“鲁哀公问孔子曰:‘吾闻忘之甚(严重健忘)者,徙(搬家)而忘其妻(忘记带上妻子),有诸乎(有这样的事吗)?’”
因办事荒唐粗心,丢三落四,或一时忘了刚刚发生过的事,而闹出种种笑话来的人不在少数,可达到如此严重地步者,恐怕极为罕见。能创作出这种流传千古的寓言和笑话来,捧腹大笑之余,让人不得不佩服其高超的艺术才华。
说过的话或做过的事很快就忘了,这种病叫健忘症,其原因乃大脑的思考能力(检索能力)出了障碍。
人与兽都有可能出现这种症状。
如果将二者类比的话,兽类的健忘应该说是造物主的一种疏漏,而某些人的健忘则可能是一种故意。
试想,对自己说过的话或干过的事(多指坏事)不认账,抑或欠了一身债,甚至犯下了难以饶恕的罪错啥的,能以健忘了之,再也不会惹下麻烦来多好!
文章自微信公众号:路过心上的句子(xslcp7)
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守株待兔
想得到回报,就该自己创造机会,而不是留在原地空等待。
战国时期的思想家韩非子,为了提醒君王治理人民要建立适当的政策,不可刻板地遵循旧法,而不管适不适合当前社会,于是讲了“守株待兔”的故事说明这个道理,同时也讽刺当时政策的腐败和官员的愚笨,他们用旧法治理国家,就会像这个农夫一样徒劳无功。
《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔;兔不可复得,而身为宋国笑。”
画蛇添足
做任何事情都要实事求是,不要自作聪明,否则可能会适得其反,把事情搞砸了。
故事的情节很有趣,一杯酒怎能让那么多人共饮?看来只有用比赛分出胜负,让一人独饮了。比赛方式是“画地为蛇”,所有人都认真作画,偏偏有人先将蛇画好了又不满足,还为蛇添上了脚。这样就不符合比赛的要求了,最后输掉了本该属于自己的那杯酒。
《战国策·齐策》:“一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。”
狐假虎威
虽然借助外力能得意一时,但本质仍旧是不堪一击。
读这则故事,可以涌现出许多问题:狐狸为何藉老虎的威风?是为了吓跑百兽满足虚荣心?还是为了逃离虎口?或是有别的意图?狐狸作为食物被老虎捕获,面临残酷的生存危机,这时除了丢出险招,它还能怎么做?狐狸选择的是“假虎威以自救”,狐狸的生存之道,闪烁着智慧的光芒。
“狐假虎威”后来用作负面的含意,比喻藉着别人的势力欺压人。故事中的狐狸借老虎的威风吓跑了百兽,反映现实中有些人借助权势欺骗恫吓人们的现象。
《战国策·楚策》:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也,天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行;兽见之,皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”
惊弓之鸟
比喻曾受过打击或惊吓,心有余悸,稍微遇到变故就害怕。
曾经受过惊吓的人再遇到类似的情境,就会非常害怕,这是基本常识。更羸就是根据常识,透过细腻的观察、精准的分析和判断,得出“惊弓之鸟”的结论,而演出虚拉弓弦就能射落大雁的“高超箭术”。更羸这种观察、分析、判断的能力,只有长期努力的学习和累积经验,才能培养出来。
《战国策·楚策》:“更羸曰:‘此孽也。’王曰:‘先生何以知之?’对曰:‘其飞徐而鸣悲。飞徐者,故疮痛也。鸣悲者,久失群也。故疮未息而惊心未去也。闻弦音,引而高飞,故疮陨也。’”
螳臂当车
人如果不自量力,必然失败。
在庄子眼中,螳螂的自不量力难当重任,这是告诫世人:像螳螂那样的人,一旦跟别人真枪实弹较量,没有不失败的。但是在齐庄公眼里,螳螂却是个英雄,只凭着弱小的血肉之躯,竟然敢和庞大的车子对抗,勇气可嘉。庄公避开螳螂绕路而行,是因为尊重勇士,他看见了小螳螂的伟大。
一只小螳螂的举动,看到的人各有看法,同一个故事像这样经过辗转引用之后,根据说故事者的目的、讽喻对象的不同,能产生不同的寓意,这是寓言具有丰富内涵的特点。
《韩诗外传》卷八:“齐庄公出猎,有螳螂举足,将搏其轮。问其御曰:‘此何虫也?’御曰:‘此是螳螂也。其为虫,知进而不知退,不量力而轻就敌。’庄公曰:‘此为人,必为天下勇士矣!’”
不小心看了一男女的聊天内容,有感而发写了个寓言小故事,供大家一娱乐,最不能理解的是,这个社会已经有女人背着男人做那种事情被逮着了她觉得正常的,还嗓门很大说别人对她不够好,自己委屈了才做了这样的事,自己真很无辜,她没有丧失礼仪廉耻,而且声音会比男的大的多,当然这种女人是极个别,少数,大部分我们的中国女人是优秀的,先写上我这个寓言小故事:供娱乐
一天,一个乡下小孩子闹肚子,在下水道旁边的草丛里便了一片,立刻苍蝇四起,惹人讨厌的叫声不断,半天功夫蛆成一片,一公分土下正好有只蚯蚓,甚是不满,就对蛆说,为什么要堵在我门口?蛆很无辜,说,不是我,是那男孩子,我是来清理的,蚯蚓这时候好像明白了,蛆是干净纯洁伟大的,孩子是肮脏的。(注:蛆认为自己是干净的,很无辜,蚯蚓也觉得蛆是干净的,这样就说明蛆真是“干净的”。这种理论遍布现在世界各个角落,谎话可以冠冕堂皇的说,因为说多了就是真的。男孩行为不检,但男孩不脏)
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