中国传统文化为什么必须传承和发扬?
关于中国传统文化,为什么必须传承和发扬?因为中华文化五千年的悠久历史,年年月月,日日时时都离不开它。下面从几个方面来说明。 首先我们先说什么叫文化?1,所谓文化...
2022-06-11
青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让我非常讨厌,有什么什么方法能让她改变?”
禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”
青年略一沉吟,默默地掏出一个麦比乌斯环。
青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗?”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
青年再问禅师,我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?
禅师说,你画一个没有瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,怎么装新的进去?
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
青年问禅师:“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼,怎么办?”
禅师说:“你随手画一条曲线,用放大镜放大了看,它还有那么弯曲吗?”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
青年问禅师:“大师,我喜欢一个姑娘,但是我和她相距千里,她又不喜欢我。”
禅师笑道:“得不到就是得不到,这就是没有缘分吧,你和她像两个平行线永远没有交点。”
青年略一沉吟:“黎曼几何。”
青年问禅师:“大师,我想要很多钱,但是我又不想付出,你能教给我方法吗?“
禅师微笑说:”可以,但是你要先给我找一样东西,它无穷无尽,又不占任何地方。“
青年思索一会儿,默默的写了一个康托尔集。
青年问禅师:“大师,我害怕死亡,你能告诉我怎么办吗?”
禅师笑答:“世界上任何东西最后都归为死亡,没有任何东西是不生不死的。”
青年抓来一只薛定谔的猫。
青年问禅师:“我觉得我在这个世界上是多余的,没有人需要我。”
禅师说:“就像你所学的数学,无论怎样复杂艰深的函数,都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”
青年沉思一番,提笔写下了狄利克雷函数的解析式。
青年问禅师:“大师,在单位,他们总嫌我棱角太突出,不合群!”
禅师掏出数根圆柱铺在地上,在上面搁了一块木板,并推动它,说:“你看,轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进,你能找到棱角突出的形状也让木板平稳 前进吗?”
青年略一沉吟,默默地掏出一个莱洛三角形。
青年: “我发现我的内心到处都是空虚,怎么办?”
禅师说:“一块破烂不堪的布,剪下其中的一小块,不也是完好无缺的么?”
青年默默地掏出了一块谢尔宾斯基地毯。
青年人问大师:“四季循环,昼夜更替,为什么会有这种自然规律?”
大师微微思索道:“你看天上恒河沙数,但它们都有自己既定的运行轨道。但凡我们能够描述的事物,都会有它自己的规律。”
于是,青年人在沙地上写出了薛定谔方程。
青年:“大师,我期末辛苦准备了很久成绩却还是不好,GPA降了好多,有什么方法能让我GPA只升不降么?”
禅师浅笑,答:“潮涨潮落,月圆月缺,这世上可有什么规律是一直增长却断然不会下降的?”
青年略一沉吟,说“熵”。
青年问禅师:“我工作很努力,但是事业上没有一点成就,怎么办?“
禅师说:”九十度很热,但是这样的水温,能让水沸腾吗?“
青年略一沉吟,说”我是拉萨长大的“
禅师举着一个钵,让青年把他装满,青年装了一钵石子。禅师说,其实,钵并没有满,于是往里又加了一些沙子,问,现在满了吗?青年略一沉吟,说,没满,还可 以加水,然后加盐至过饱和,不行的话用溶解度大的盐,或者加氢氟酸溶解掉沙石,后蒸去残液,再加高温熔融,再还原成硅单质并且做成闪存装满数据。
青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是她总是念叨房子和车子,有什么方法能让她改变?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山找一个东西,能让人忘记一切身外之物” 青年略一沉吟,掏出一个无知之幕。
青年问禅师:“大师,我总是身陷生活的琐事之中不可自拔,有什么办法让我摆脱尘世的羁绊?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山找一张没有任何空隙的罗网” 青年略一沉吟,问德沃金借了张网。
青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让我非常讨厌,有什么方法能让她改变?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你先去找一个至善至美的东西给我。”青年说虽然我找不到,但安瑟伦说有。
青年问禅师:“大师,我已经非常努力,但身边有些人就是比不过,有什么办法可以改变?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你先去找一个永远无法被超越的东西给我。”青年略一沉吟,问芝诺借了只乌龟。
青年问禅师:“大师,我总是不能灭绝自己的欲望,可有什么办法解决?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你先去找一个活物,明明快要饿死,却不愿吃一口嘴边的东西” 青年略一沉吟,问布里丹借了头驴子。 青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但总是意见不断,指手划脚,有什么方法能让她改变?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山找一个死物,却有思想能活动” 青年略一沉吟,设立了个法人。
青年问禅师:“大师,我明明没有做错什么,却总是被身边的人指责批评,有什么办法能解决?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你要先回答我,什么事情一个人明明从来没有做过,所有人却偏偏咬定说他做过。” 青年略一沉吟,掏出一份社会契约。
禅师:我给你讲个人生哲♂学吧!
青年:好!
禅师:世界第一高峰是哪个?
青年:珠穆朗玛峰!
禅师:世界第二高峰呢?
青年:乔戈里峰!
禅师:第三高峰呢?
青年:干城章嘉峰!
禅师:第四高峰?
青年:洛子峰
禅师:第五?
青年:马卡鲁峰!
禅师:……
青年:哎,说起来,你刚才说想给我讲的人生哲♂学是什么啊?
禅师:……呔!吃我一记大慈大悲千叶掌!
青年问禅师:我总是和我的兄弟们合不来,他们讨厌我,我也讨厌他们……
禅师浅笑,拿出一根筷子,递给青年:来,折断它…
青年接过筷子,很轻松地就折断了
禅师又拿出两根筷子,笑道:来试试一起将它们折断
青年接过筷子,很轻松地就折断了
禅师又拿出三根筷子,笑道:来试试一起将它们折断
青年接过筷子,很轻松地就折断了
禅师又拿出四根筷子,笑道:来试试一起将它们折断
青年接过筷子,很轻松地就折断了
禅师又拿出四十七根筷子,青年抢过来,一把全部拗断了;
禅师沉吟片刻,摆出架式,一记大慈大悲千叶掌劈死了那个青年。
青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让我非常讨厌,有什么什么方法能让她改变?”
禅师沉吟片刻,摆出架式,一记大慈大悲千叶掌劈死了那个青年。
片刻后,禅师颇为纳闷的自语:“我似乎少说了句话?”
网上流行的数学青年破禅师系列。当然故事的本意是以现代数学破禅的,只不过故事对禅的本性理解甚为错误,故我们随即指出真正的禅是如何看待现代数学的。当然,提请各位注意,这里都是口头禅,根本不是真正的解脱。
第一个。
青年问禅师:大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但总有几个缺点让我非常讨厌,有什么方法能让她改变?禅师浅笑,答:方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。青年略一沉吟,掏出一个麦比乌斯环——麦比乌斯环只有一个面。
类似的有:
1、青年问禅师:我想内心清净,但我的头脑却是被繁杂的世俗所装满,却要如何是好?禅师说:你画一个瓶子,它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,怎么装新的进去?青年若有所思,画了一个克莱因瓶——克莱因瓶没有内部和外部之分。
2、青年问禅师:我的心就像门一样, 她的离去, 将它关闭, 我可能无法再爱了。禅师若有所思地说:你看看这朵花,多么的美丽。美之前,如何让心无法开朗?青年说:嗯。禅师继续说:难道在开的东西会是闭的么?青年随口答道:空集——空集既是开的又是闭的。
其实,真正的禅师会如此回答:优点缺点,凡夫见二;智者了达,其性无二。正反、开闭、烦恼与菩提、凡夫与佛、内外等皆如此。
第二个。
青年问禅师:我想要很多钱,但又不想付出,你能教给我方法吗?禅师微笑道:可以,但你能找到一样东西,它无穷无尽,但又不占任何地方吗?青年默默地写了一个康托尔集——这是个测度为0的集,这个无穷函数的图像面积为0。
其实,真正的禅师会说:空非虚无。真空即妙有。六祖慧能曰:一切皆在空中。道学大师也会说:道为无,无中生有,无即一切。
第三个。
青年问禅师:我觉得我在这个世界上是多余的,没有人需要我。禅师说:就像你所学的数学,无论怎样复杂艰深的函数,都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。青年沉思一番,提笔写下了狄利克雷函数的解析式——狄利克雷函数无法画出图像。
其实,真正的禅师会说,无用是为大用,是为妙用,禅之妙性不可思议、超言绝相,所以《金刚经》说,凡所有相,皆是虚妄,道家大师会说,得意忘象、得意忘言、得意忘形。
第四个。
青年问禅师:我工作很努力,但事业上却没一点成就,怎么办?禅师说:九十度很热,但这样的温度能让水沸腾吗?青年说:我在拉萨长大——高海拔地区水的沸点低。
其实,真正的禅师会说——三个字就够了:因、缘、果。
第五个。
青年问禅师:我朋友逝世了,我很悲伤。禅师说:世间哪有长生不老之物?青年沉吟说:薛定锷的猫——“薛定锷的猫”永远无法说清其是死是活,这是量子力学中的一个著名论断。
其实,真正的禅师会说,“薛定锷的猫”正表明,世间一切有为之法,皆是生死无常的,庄子说“方生方死、方死方生”,欲求长生,唯有无为。
几个所谓的升级版本甚善,禅先且不说,至少真懂数学:
青年问禅师:大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让我非常讨厌,有什么什么方法能让她改变?禅师浅笑,答:方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。青年略一沉吟,默默地掏出一个麦比乌斯环。禅师拿着青年的麦比乌斯环说:正面亦是反面,反面亦是正面。优点和缺点,只是看待的角度方式不同罢了。你既然知晓这麦比乌斯的深意,又何必在意她的小缺点呢。青年拜服,转身离去。禅师继续诵经,经书上赫然写着三个大字:拓扑学。
青年问禅师:我现在遇到了很多很多的困难和烦恼,怎么办?禅师说:你随手画一条曲线,用放大镜放大了看,它还有那么弯曲吗?那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。禅师微笑道:正是你图上内在的这些曲折,使这个函数图像的维数奇迹般地突破了单调乏味的一维。同样,我们只有经历了重重崎岖坎坷,才能回过头看到一个比别人丰富得多的人生轨迹,又何必为此而烦恼呢?青年拜服,转身离去。禅师继续诵经,经书上赫然写着三个大字:《实分析》。
两个故事道理一如:世间法本性即佛法,世间相即实相也。
最后,给大家出两个有关现代物理学的题目,不说答案了,看你能不能自己整明白。
青年问禅师:大师,为什么我付出这么多努力,经过这么多坎坷,诸事却都不见长进呢?禅师浅笑,答:人生不过是一种循环罢了,重在过程,别太在意结果。什么东西不是转了一圈后就都要回到原处的?青年顺口说道:费米子。
青年:大师,我期末辛苦准备了很久成绩却还是不好,GPA降了好多,有什么方法能让我GPA只升不降么?禅师浅笑,答:潮涨潮落,月圆月缺,这世上可有什么规律是一直增长却断然不会下降的?青年略一沉吟,说:熵——孤立系统的熵值永远是增加的。
宽忍是世间最大的善
—— 白隐禅师的故事
1,故事
这是一则真实的故事。
白隐禅师是日本江户时代的著名禅僧,也是临济宗的中兴祖师。别号鹄林、谥号慧鹤, 白隐禅师自一六九九年在乡里的松阴寺出家后, 游历诸国,精修佛法,德积功累, 终成法缘而成为彻悟无常、 超脱生死的觉者。
在他觉悟之后, 曾经亲历了下面这段遭遇:
与白隐禅师寺院为邻的一户人家,有女偷情, 即而成孕, 父母嗔怒羞愤, 女儿为免情郎之祸,情急之下, 竟污“白隐”为奸夫。
丑闻即出, 白隐禅师恶名远扬, 多造詈骂羞辱, 白隐禅师默然而受。 即而邻女孕足产子, 也为白隐禅师抚养。
一个蒙恶名的僧人, 抚养幼婴的艰难, 较之寻常鳏夫更苦十倍, 白隐禅师可以说是在白眼和羞辱中, 乞讨遍了周遭远近的邻户。
在白隐禅师精心的呵护下,孩子一天天地长大了。看见可爱而又可怜的宝宝,这位孩子的妈妈,再也忍受不了良心的谴责,她向父母吐露了真情:孩子的生父是在集市卖鱼的一名青年。
明白了事实真相后的这家父母, 怀着万分的羞愧与崇敬,带着女儿来到寺院,向白隐禅师陪礼悔罪、请求原谅,并要求带走孩子 。
白隐禅师还是像当初那样,泰然蔼然, 他只是在交还孩子时轻声地说道:“ 这就是缘分啊, 愿善待之 “。
2,点评:
佛说十善, 唯举宽忍为其最, 道理何在? 道理就在于宽忍之人, 具备理解并宽容他人恶意污蔑的能力和爱心,(不管这种恶意的攻击是有意还是因为误会) 爱心虽有多种, 但只有能宽忍他人恶意的爱才称得上超凡。
那些超凡的觉者明白, 世间凡夫,无论其如何强悍精明,但至其究竟,因业力所限,其实都是无奈的可怜之人, 他们的之所以产生各种恶意或无行, 无不是因为受困于他们各自的无奈!当他们不明解脱之道的时候, 他们也只能受困于这种来源于贪婪、嗔恨、痴愚(无知)的无奈, 慈悲的觉者, 对这些陷于不明的凡客,深知只靠说教是不能觉其心的, 也只有以宽容和忍耐, 来等待善缘俱全的一日, 再来行度化的功德!
宽忍有三种境界, 初境是戚戚而忍, 即对于恶缘仍有怨怼之情, 而能据佛理而宽忍。 胜境是乐而忍, 即因明白宽忍会生善果消宿业, 故对于恶缘不仅无怨怼之情, 反喜而乐之。 至境则是无忍而忍, 即对于恶缘, 心如止水,坦然如受春风冬雪, 并无我执情怀参与, 如白隐禅师之忍辱, 可谓宽忍之至境。
高山仰止, 景行行止, 虽不能至, 心向往之!
1、
青年问禅师:“大师,为啥别人买币都暴富,我买币就被套,割完肉就暴涨呢?”
大师默然不语,咳嗽两声。
青年惊呼:“大师你咋不说话呢?”
“来来来,”禅师亮出一张二维码,指给青年说,“我小密圈都开好了,你们这些币民不给钱就想听心灵鸡汤?门也没有。”
青年:……
2、
青年问禅师:“股票、基金、P2P、代购好像也都挺赚钱的,为何和币圈一比全都黯然失色了呢?”
禅师拿出一碟芝麻、一碟花生、一碟瓜子、一碟核桃、一碟杏仁让青年分别品尝,问他:“好吃吗?”
青年点了点头。
禅师又拿出大麻、吗啡、海洛因、冰毒来给青年尝,问:”哪个过瘾?”
青年:……
3、
青年问禅师:“大师,人生几何,方能笑看币圈?”
禅师突然一耳光把青年刮倒在地,递了一颗感冒药给他。
青年吃完顿悟道:“大师,您是说我对币圈的修养还很弱,生活中应该随时学习炒币理论知识来提升自己么?”
禅师摇摇头说:“你吃错药了吧?”
4、
青年问禅师:“我炒币总碰到无良交易所,低单成交就被取消,高单还没碰到就成交,亏得我都没办法挺直脊梁做人。”
老禅师微笑,拿出一条蛇。
青年大悟:“您是要我像蛇一样能屈能伸对吗?”
老禅师大怒:“傻X,我是告诉你,你在碰到这样的交易所,就把这东西扔他们办公室里去……”
5、
青年问禅师:“我持有比特币在即将暴涨前清仓了,是否我真的没有这个发财命?”
禅师微微一笑,把青年带到正在比赛的球场,对青年说:“看看它你就明白了。”
青年参详许久,若有所思道:“大师的意思是否是说,炒币的意义就像一场比赛,只要过程努力过,结果如何并不重要?”
大师闭上眼睛道:“非也!我的意思是,你清仓关我球事?”
6、
青年问禅师:“我对生活很绝望,因为我期货爆仓,所有钱都亏光了。”
禅师拿出一个斧头砍断了桌子。
青年若有所思的说:“禅师是让我用力打破眼前的的恐惧吗?”
禅师说:“没钱还想找我唠嗑!信不信老子砍死你!”
7、
青年问禅师:“大师你认为什么是热爱币圈?比特币都那么高的价钱了,我还要买入吗?我可是很穷的,每月生活紧紧巴巴……”
禅师端坐蒲团置若罔闻,许久未见回应。
青年静思后似顿悟道:“大师意思如果是屌丝的话,纵有买币的爱意,但是买不起也应该淡定,但要深藏心底,无须张扬显露?”
禅师瞬时把座下蒲团掷过来,瞪目怒骂:“买不起币就别在这叽叽歪歪烦扰老衲午休!滚!”
8、
青年问禅师:“怎么才能炒币暴富?”
禅师指了指对面的一座山。
青年若有所思的说:“禅师指的是,对面山上有另一高人能够解答我?”
禅师说:“我他妈当年就是炒币爆仓才来当禅师。你居然还来问我?对面山上还有空位,你也趁早去当个禅师吧。”
9、
青年问禅师:“大师,我现在通过炒币屯币变得很富有,但是我却一点也不快乐,您能指点我该怎么做吗?”
禅师问道:“何谓富有?”青年回道:“比特币有几十个,以太坊几百个,莱特币上千个,狗狗币几千万个,代币数都数不过来,银行卡里8位数,五道口有3套房不算富有吗?”
禅师没说话,只伸出右手。
青年恍然大悟:“禅师是让我懂得感恩与回报?”
“不,土豪……我们……可以做朋友吗?”
10、
青年问禅师:“我有很大的梦想,我想买买多很多的币。因此我需要很多钱,大师您能帮我吗?”
禅师拿出一个小孩的帽子和一双小孩的手套让青年穿上,然后问:“你有什么感觉?”
“手,头有点紧。”
“我也是。”
本文作者:微博@孤独的异客
青年问禅师:“我时常受到欺负,没办法挺直脊梁做人,我要怎么做才能摆脱这种痛苦呢?”老禅师微微一笑,拿出一支笔,在青年的手心写下一串数字17667437427。青年大喜:“大师的意思是让我照着这个号码去买彩票,发财致富,挺起腰杆,重新做人?”老禅师摇摇头说:“打这个电话,去找他办理贷款,干出一番事业,有了钱,再也没人会欺负你了!”
相关文章
关于中国传统文化,为什么必须传承和发扬?因为中华文化五千年的悠久历史,年年月月,日日时时都离不开它。下面从几个方面来说明。 首先我们先说什么叫文化?1,所谓文化...
2022-06-11
1.你走了真好,不然总担心,你要留下来吃饭。 2.打雷的时候,我害怕地抱住男朋友,紧紧地闭着眼睛,男朋友温柔地拍拍我的背说:别装。 3.为什么有些人放屁可以那么...
2022-06-06
发表评论