Yestarday（无聊的时候写的，想了很久却只有1000来字，主要是我把故事结构想的

Yestarday（无聊的时候写的，想了很久却只有1000来字，主要是我把故事结构想的太诡异了，大概就是一个人他总会在某一天里突然地陷入一个时间段，在里面不断重复着过着。我想表达的我现在无法写出来，我希望大家能把它补完，就当玩一个游戏了:-D）

　　 “昨天是每一个人都会拥有的回忆，当然这种回忆并不一定会美好，但如果能有回到昨天的机会，我相信每一个人都尽力抓住它，不管是想改变曾经让自己后悔的事，还是要重温自己昨日那温暖美好的回忆。可世界上却没有如果这种后悔药，所以人们只会在夜深人静的时候自己躺在床上做一番畅想罢了。”

　　 “所以呢？”

　　 “所以人们总说如果，而如果只是如果，没有办法实现。”

　　 “所以呢？”

　　 “所以没有可以回到过去的时光机器。”

　　 “所以呢？”

　　 “你哪来那么多所以，因为你有妄想症，所以你所说的回到过去是不可能的。你现在最好还是乖乖的吃我给你的药，这样才不会有更严重的后果。”最终坐在窗边的医生终于不耐烦了，对我不断地询问下了很肯定的结论并结束了今天的治疗。

　　沉默的我看着离开窗边的医生向着病房外走去，心中默念着医生向外走出的时间，一，二，三，四·····十六，十六秒，医生用了十六秒走出了病房并在第十四秒的时候回头对我说：“记住，好好吃药。”然后再十六秒后走出病房并把病房门拉上。

　　我在床单上用一支快要没铅的铅笔记录着这一切，然后再看着洁白的墙壁发呆等着新的一天的开始。这就是我在2010年8月21日星期六这天所发生的事情。

　　2010年8月21日星期六这一天没有什么奇怪，这是我在精神病院的第三天，一切的都很平常，我起床，刷牙漱口，吃饭吃药，接受医生对我的开导，然后我会坐在空无一人的病房里发着呆等待着新的一天的开始。这一天和我在精神病院的前两天没有什么区别，只是······在2010年8月22日星期天来临之前，我，又要在回到2010年的8月21日星期六的00:00，然后再一次的重新温习着这一切，从2010年8月21日星期六的00:00到2010年8月22日星期天的23：59。

　　这24个小时是我经历过的第四次，时间在24小时中不断重复的事情。

　　没错，这是第四次了，我叫李名米，今年24岁，我有一个莫名其妙的名字，不过我也无所谓，我从小到大都是一个随遇而安的人，在我看来名字只是一个符号，而人生其实只是一场老天安排好的游戏，对于其中的成败我一向是不在意的，但，就算我是一个如此淡定的人可不断地遇到这种事情，我也无法再继续的淡定下去了。

　　我记得第一次发生那种事情是在我十岁那年.......

一、3000字能写出什么结构1——结构设计

　我属于那个不会下蛋，但一定是最能品蛋的厨师。

小说结构是最难，也最没有人研究，见效最慢的，不如学两笔意识流在浮躁的网络获取的喝彩更高。

我觉得六星评委都是好手，但绝不是高手，因为看到现在，所有评委对结构没有概念，跟参赛的选手一样，根本没有概念。

发现六星评委和写手，喜欢那种故事会风格的口述小说，就是说用一个好文笔，自己口吐白沫就把故事说完了。

现代小说理论，有个著名的“作者的隐退”，灵感就是出自中国写历史的述而不评，就用小说写小说，可以用小说本身发展推进情节，通过对话，事件和场景切换去让小说发展，而不是叙事者一口包办了，甚至有的小说连基本的对话都没有，都能打高分。

我们都知道，小说分四个部分：发生、发展、高潮、结局

那么顺叙、查叙、倒叙，或者单线、双线和多线，深圳中国套盒等都属结构形式。

3000字的征文，如果复杂些，最多可以容纳6章，一章500字。可以两种结构：

一种是螺旋双线结构：1、3、5是一条线，2、4、6是一条线；然后两条线对照，合成一个结果，这合成不是作者，而是读者根据情节的领会，自己看完后把两条线对比的合成。这种我在六星征文里见过

这就是传统上说得：作者的隐退：

另一种是略萨结构，就是1、3、5奇数章节作为故事叙述主线，是连贯的，但是2、4是不相干的，但是为着人物动机或者性格去铺垫的，看似赘述对情节没有帮助，却与主线存在因果关系。这种结构我也看到了。

这就是传统上说得：小说的铺垫

3000字如果不采取巨大的牺牲，上述两种结构其实展不开，如果能展开还不超就是高手。

所有3000的征文结构，可以尽量利用倒叙、补叙和插叙来改变顺序写作的枯燥。

百年孤独就以一个精彩的倒叙句子开始：“许多年以后，面对行刑队的时候，奥雷良诺·布恩迪亚上校一定会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。”

而写《白鹿原》的陈忠实是跟路遥相约写一篇伟大长篇，路遥先出了，他才开始研究《百年孤独》的长篇结构学习写长篇，他是正序，但也模仿了《百年孤独》吸引的开头，正序的开头“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”

工匠与天才的区别是什么？ 就是工匠可以写100篇结构一样的小说，而天才那篇写十篇，也篇篇结构不同。

千万别小看结构，结构是一个写作时的天赋表现。

二、“人”字的结构是相互支撑

“人”字的结构是相互支撑 　　

　　　　题目是一首歌的歌词，这首歌感染了我二十年，也温暖了我二十年。今天再一次想起这句歌词时，我的心不在“编辑部的故事”里，而是早已飞到了遥远的地震灾区，当我的心跟灾区人民的心一起跳动时，我感受到了脉搏的力量，更感受到了人心的伟力。 　　

　　　　我们的老祖先仓颉在造字时，不知受到了什么启发，硬是把一个“人”字勾画得如此形象而生动。支撑是“人”字的骨架，挺立是“人”字的姿势，就这样，这个站立的“人”字竟然将人类的真情守望传递了几千年，当我今天再次端详她时，才发现她是那样丰满，那样地多情和鼓舞人心。 　　

　　　　地震发生后不到十分钟，广东的一位作家朋友给我打来电话，他在新闻里得知湖北也受地震波及。他说你没事吧，我为你担心呢。我莫明其妙，一头雾水，我说你又喝多了寻我开心么？随后他骂我麻木不仁、没心没肺，他说四川发生这么大的地震你竟然无动于衷，他说他们已经在行动了，说不定就要做志愿者奔赴灾区。 　　

　　　　我的脸刷地红了，我感到血管里的血直冲头顶，我急忙打开电视机，从那一刻起，我的眼睛就没有离开过屏幕。看着那些城市被夷为平地，想着那么多人被埋进废墟，我简直无法安静下来，此时我的心中总是腾出一股热望，我该怎么办，我恨不得立即生出一双翅膀飞向那里，同时，我更对那位远在千里的广东朋友充满敬意。 　　

　　　　妻子给我打电话，她说明天要去参加“广论”组织的献血活动，妻子很少生病，从出生到现在，除了打过预防针外，再没有打过针，她怕看到血，无论是别人的血，还是自己的血。我鼓励她说，当你看到电视里那些惨痛的画面，还有那些伸出的无数双需要要援助的手，你就不会再怕了。 　　

　　　　第二天，妻子给我发短信说，献血的人太多，市民不断地插队，还未轮到她时，被告知血库已满，看来，她也只有通过捐款的方式向灾区的同胞略表寸心。读着她的短信时，我的喉咙里像是被塞进了几只青杏，眼泪不觉就在眼眶里打转转。 　　

　　　　震区的惨状有目共睹，再多的描述也显得苍白。有幸的是，在震后的两个小时，我们的总理就站在废墟旁，他的到来让无数的被困者和救援人员充满信心。看到那个熟悉的身影，我的眼泪流了出来，每一次灾难到来的时候，人们都离不开这个熟悉的背影。从灾难发生时至今，总理总在强调着一句话，那就是救“人”要紧。 　　

　　　　从盘古开天至今，没有哪一个时代会象当今一样，把“人”的生命排在第一位，也没有哪一个时代的人民在天灾到来时，能自发和自觉地参与如此大规模的慈善活动。在这场建国以来最大的灾难面前，中国人以前所未有的团结，写下了历史的辉煌。历史在这一页里，将记录无数的“人”们，他们的魄力，他们的坚韧，他们的善举，他们无怨无悔的志愿行动，将世世代代牢记在炎黄子孙的心间。 　　

　　　　汶川地震后，我牵挂老家里的父母，因为他们住居的两间土屋太老太旧了，我怕受震波影响房屋倒塌伤了他们二老，可由于我参与了“广论天下”和红十字会组织的两次募捐活动耽搁了两天，没能及时回家。那天我回家时，父亲问我捐款了么，我说捐了，我还以签名赠书的方式和红十字会一起，为灾区募集了９０００多元现金。父亲听后脸上绽露出孩子般的笑容，他说，是应该帮帮那些遭难的人，看看那些倒塌的房屋，还有死伤的那么多人，是人就会抹眼泪的。父亲还说，要是解放前，不知又有多少人要逃荒要饭。父亲说话时，眼圈是湿润的，我知道父亲的思绪又回到了他苦难的童年。７０年前父亲就是因为家乡遭了旱灾和蝗灾才背井离乡家破人亡的，也正是因为有好心人相助，父亲才能有幸活到今天。我临走时，父亲对我说，有多大力就出多大力，钱再多有什么用，人能活着有吃有穿有住比什么都强。 　　

　　　　我虽没有亲历过一系列重大自然灾害，但从１９７６年唐山大地震开始，我就是所有天灾的见证者，每一次天灾过后，我都会感到，我们的民族就会有更强的凝聚力。特别是这次大地震过后，我几乎每时每刻都处在感动中，我从这个巨大的灾难中感受到，中国人原来是如此抱团，是如此地容易被打动，从这种巨大的凝聚力中，我看到了曙光，更懂得了中华民族之所以５０００年不倒的真正原因。 　　

　　　　路遥知马力，大灾见人心。我在这里篡改了祖先留下的一句经典语言，我想，今天所有的中国人，所有的华夏子孙，都将目光集中在中国的西部，他们正用无私的大爱演绎着人间真情，这份真情和友爱难道不是用“人”字支撑起的中华民族钢铁般的脊梁么？ 　　

　　　　历史已经证明，“以人为本”的治国理念不仅是中华民族５０００年传承的文化精髓，更是一代一代炎黄子孙始终坚守的人文价值底线。与此同时，古人在同自然长期斗争的过程中，逐步认识到，人与自然必须和谐相处，他们创立的“天人合一”学说，在漫长的封建社会里，不仅没有被颠覆，而且还会在成几何积数发展的今天更加受到重视和严重关切。“人”是大地的主宰者，地救上的一丝一毫的改变将都与“人”有关。 　　

　　　　“人”在创造历史，传承文明，改造世界的同时，也无时无刻不在制造着祸端。在天灾面前，人类可以凭“人”字的结构相互支撑，共赴国难。然而，在“人”祸面前，我们这些站立着的“人”又能做些什么呢？ 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　2008.5.28