中华成语 虚无缥缈的故事内容怎么样？

  虚无缥缈的成语故事：白居易被称为唐代的三大诗人之一。他所写的诗既通俗易懂，又 是经过千锤百炼，表现出高度的艺术感染力。就在他七十五岁那年正月里（公元 847年），唐宣宗李忱继承了皇位。李忱很喜欢白居易的诗歌和才能，本想任用他 为宰相，可是不幸的是就在这年八月白居易就去世了。

  李忱听到这个消息后，非常 悲伤，亲自写了一首悼念他的七言律诗： 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思乡一怆然。 白居易从小就能吟诗写诗，十五岁时就写了“野火烧不尽，春风吹又生”这样的名句。

  到他去世时候止，整整六十年从未间断过创作，给人们留下了近三千首诗歌，其中有许多像《长恨歌》、《琵琶行》这样的名篇。李忱在诗中对白居易的一生，作了概括和评价。诗的大意是：白居易六十年来创作诗篇，字字都像珠玉一样可贵，可是现在他却离开了我们，到阴间去当诗仙了。

  在生前，由于他的诗写得好，无论到哪里都受到人们的欢迎，这就像他的名字“居易”那样，在任何地方居住都很容易；他的性格就像他的号叫“乐天”那样的开朗，以至于命运之神对他也无可奈何。他的诗歌流传很广，不仅小孩子都能背诵他的长恨歌，连外族胡人也会吟诵琵琶行。

  白居易啊，你诗文已传遍天下，可现在你却离开了人间，使我一次又一次想起你来都非常悲伤。 李忱在《吊乐天》中提到的《长恨歌》，是白居易在唐宪宗元和元年（公元806年）冬的作品。当时白居易在陕西周至县任县尉。有一天他与陈鸿、王质夫等到周至仙游寺游玩的时候，大家无比感慨地谈起了五十年前唐玄宗和杨贵妃的故事。

  当场王质夫提议请白居易将这个故事写成诗篇，以传后世。白居易接受了这个意见，经过一番艰苦劳动，终于完成了这篇不朽的杰作《长恨歌》。由于这首长诗的内容已是当时社会上广泛流传的故事，艺术水平又比较高，一下子就得到了广大人民群众的喜爱。 这首长诗共有一百二十句。

  从内容上看可以分成四大段：第一段三十句，主要是写杨玉环被唐玄宗挑中进宫的情形，以及玄宗得了杨贵妃后，几乎一天到晚在杨贵妃陪伴下寻欢作乐，在歌舞游宴中过日子；诗的第二段二十六句，将安禄山起兵叛乱，杨贵妃的死和唐玄宗逃难时的狼狈和忧伤情景；第三段十八句，以思念杨贵妃为主线，描述了玄宗孤寂凄凉的处境和心情；第四段四十六句，叙述了唐代广泛流传的有关杨贵妃的神话故事展现出来。

  这段诗是： 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

  闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

  唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”天长地久有时尽，此恨．绵绵无绝期。 这一段诗的大意是：正当唐玄宗朝思暮想杨贵妃的时候，有一个来到长安的临邛（今四川境内）道士，说他有办法找到死者的魂魄。

  由于君王的辗转思念，他想方设法四处找寻杨贵妃的灵魂。道士升空驾云快如闪电，天上地下都找遍，上面到天顶下至阴曹地府，两处都没有找到。忽然他听说海上有仙山，山在虚无缥缈的地方，五色祥云环绕着玲珑的楼阁，其中住了很多美丽的天仙。内中有一人名叫太真，洁白的皮肤花一样的容貌，大约就是她——杨贵妃。

  使者来到金阙的西边轻轻敲着玉石院门，请侍女小玉、双成转报太真。听说是唐天子派来了使者把她在九华帐里从梦中惊醒。她忙穿上衣裳推开枕头起来，珍珠帘子闪着银光的屏风逐层打开，发髻还半偏着刚刚睡醒，歪戴着花冠就走下堂来。风吹着她的衣袖轻轻飘动，像是过去霓裳羽衣舞的美姿。

  她美丽的脸上流着眼泪，像是一枝带着春雨的梨花。他带着无限的深情感谢君王，自分别以后再也见不到你的音容笑貌了，在昭阳殿里割舍了恩爱，我独自一人在蓬莱宫中度着漫长的时光。回头眺望那遥远的人间，茫茫的尘雾遮蔽了长安。只有拿当年的纪念物品表达情意，请将钿合金钗带给君王。

  钗我留一股合留一扇，擘断了金钗分开了钿合。只要爱心像金钿一样的不变，天上人间总有一天会相见。临别时再告诉这位使者一件只有我和玄宗两人知道的誓言：“在天愿作比翼双飞的鸟儿，在地上愿为缠绕在一起的连理树。”天虽长地虽久也有穷尽的时候，可这件悲伤的恨事啊！却永远也不会完了。

   后来，人们根据这个故事从“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”这句诗中，引申出“虚无缥缈”这个成语。

一、中华成语沧海一粟的故事内容怎么样？

  沧海一粟的成语故事：公元1079年（宋神宗元丰二年），北宋文学家苏轼（号东坡），被贬到黄州（今湖北黄冈县）任地方上的小官吏。到公元1082年，他曾两次到黄州城内的赤鼻矶（也称赤壁）游玩，写了两篇赋，即：《前赤壁赋》与《后赤壁赋》。尽管他游览的赤壁并非三国时孙、曹、刘交兵的赤壁（今湖北嘉鱼东北），只是一时高兴，假托此地而抒发的一些感想。

   苏轼第一次游览赤鼻矶，那是在公元1082年7月16日。这天，他与友人一起泛舟江上，微风慢慢地吹来，江面显得平静。他们一边饮酒，一边吟诵着曹操的《短歌行》和《诗经·月出》中的诗句。大家玩得兴起，直到月亮从东边升起很高了，仍在开怀畅饮，并不断地敲着船舷唱着歌。

  这时，月亮正在北斗星与牵牛星之间移动；白茫茫的雾气笼罩在江面上，四野寂静，他们划的那条小船，在辽阔的江面上漂荡，飘然自得，仿佛就像脱离了人世，进入了仙境，于是便产生许多联想。 苏轼想到自己在政治上的遭遇，不免也有些惆怅起来，想到三国时，周瑜在赤壁用兵，大破曹操几十万军队的雄伟壮举，不禁假托友人的话感叹地说：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏（音袍）樽以相块慢慢地拿回家去。

  不料当他用锤敲钟的时候，发出了一阵阵洪亮的响声。这一下可把他难住了：“要是别人听见响声，都来夺钟怎么办呢？”忽然，他想出了一个主意：“钟响之所以会惹出事来，只是因为耳朵听得见，假如把耳朵捂起来，事情不就很好办了吗？” 于是，他先堵了自己的耳朵，认为只要自己的耳朵听不见了，别人的耳朵也就会听不见的。

  这样，便可以放大胆子去敲钟了。结果，就在他堵住耳朵放心敲钟的时候，当场也就被人抓获了。 以后，到了唐朝，唐高祖李渊听说了这件事后，觉得很可笑，说：“此可谓掩耳盗铃也。”。