求200-300字左右的哲理故事或短文

  1。一名员工做事情是不能靠主管在后面挥动鞭子的，要靠自己有一种尊严，让追求"标准"变成一种原动力。

我坐在希尔顿饭店大堂喝咖啡，来了一对老夫妇订房间，服务生查了一下电脑，保留的房间都订完了，"先生，太太，我们附近还有几家档次不错的饭店，跟我们都一样的，要不要我帮你试试看。

  "服务生礼貌地说。他们先领老夫妇去喝杯咖啡，一会儿服务生过来说:"我们后面的喜来登大酒店还有一个房间，档次跟我们是一样的，还便宜20美金，要不要?"老夫妇高兴地说"Whynot?"之后服务生又把老夫妇和他们的行李送上车。

希尔顿员工的这种行动根本不是在主管的监控下才去做的，这完全是一种尊严，一种标准，这已经变成一种原动力，不停地推动企业进步。

我们要强调标准，要做SOP，而且还有重要的四个字--细节量化。

2。一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。

  这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。

  相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，认为什么人都不如自己，最后只能做最好的公关人员、销售代表，成不了优秀的领导人。

3、在泰国曼谷，清晨酒店一开门，一名漂亮的泰国小姐微笑着和我打招呼:"早，余先生。

  ""你怎么知道我姓余?""余先生，我们每一层的当班小姐要记住每一个房间客人的名字。"我心中很高兴，乘电梯到了一楼，门一开，又一名泰国小姐站在那儿，"早，余先生。""啊，你也知道我姓余，你也背了上面的名字，怎么可能呢?""余先生，上面打电话说你下来了。

  "原来她们腰上挂着对讲机。

于是她带我去吃早餐，餐厅的服务人员替我上菜，都尽量称呼我余先生，这时来了一盘点心，点心的样子很奇怪，我就问她"中间这个红红的是什么?"这时我注意到一个细节，那个小姐看了一下，就后退一步说那个红红的是什么，"那么旁边这一圈黑黑的呢?"她上前又看了一眼，又后退一步说那黑黑的是什么。

  这个后退一步就是为了防止她的口水会溅到菜里。

我退房离开的时候，刷卡后他把信用卡还给我，然后再把我的收据折好放在信封里，还给我的时候说，"谢谢你，余先生，真希望第七次再看到你。"第七次再看到，原来那次我是第六次去。

3年过去了我再没去过泰国。

  有一天我收到一张卡片，发现是他们酒店寄来的，"亲爱的余先生，3年前的4月16号你离开以后，我们就没有再看到你，公司全体上下都想念得很，下次经过泰国一定要来看看我们。下面写的是祝你生日快乐。原来写信的那天是我的生日。

这种优质的服务无疑赢得了一个顾客的心。

4。曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。

怎么办?使者还等着回去汇报呢。

  泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。

  老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

一、经济学哲理小故事

  马太效应

马太效应(Matthew Effect)，指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。其名字来自圣经《新约·马太福音》中的一则寓言: “凡有的，还要加给他叫他多余;没有的，连他所有的也要夺过来。

  ”“马太效应”与“平衡之道”相悖，与“二八定则”有相类之处，是十分重要的自然法则。

马太效应的名字就来源于圣经《新约·马太福音》中的一则寓言:从前，一个国王要出门远行，临行前叫了仆人来，把他的家业交给他们，依照各人的才干给他们银子。

  一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就出发了。 那领五千的，把钱拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的，也照样另赚了二千。但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋了。

过了许久，国王远行回来，和他们算账。那领五千银子的，又带着那另外的五千来，说:“主阿，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。

  ”主人说:好，你这又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”那领二千的也来说:“主阿，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。”主人说:¨好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。

  可以进来享受你主人的快乐。”

那领一千的，也来说:“主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银在这里。”主人回答说:“你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。

  就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。于是夺过他的一千来，给了那有一万的仆人。”。

二、有哲理的小故事加赏析

  一、“百万美圆”大道

美国一个市政府准备把某条街道改造成一条林荫大道，这项改造工程将耗资数百万美圆。但由于某些环节出了问题，这项计划最终被搁置了。这条大街上有个居民得到消息后心想：如果政府不再美化整条大街的话，那么我至少可以美化自己门前的那一段。

  他这样做了，做成了整条大街上最引人注目的景色之一。而他的邻居目睹了他所做的一切之后，也开始美化自己的地盘。后来，每个邻居都这样做了，直到整条大街都美化起来了。政府没花一分钱，就改造成了一条“百万美圆”大道。

唯物辩证法认为，事物的发展变化都是量变和质变的统一，量变与质变是事物变化发展的两种状态。

  一切事物的发展都是一个由量变的逐渐积累而达到质变的过程。要一个居民美化整条大街，确非他能力所为。但从一个居民改变自己的小世界开始，其余居民跟着都这样做，即从量变开始，当量变达到一定程度，就实现了质变，整条大街就美化起来了。

唯物辩证法认为，联系就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系，任何事物都不是孤立存在的。

  从横的方面看，它与周围的事物处于相互联系之中，这些周围的事物是该事物存在和发展的条件。当一个居民美化了自己门前的街道而引人注目后，就必然对其邻居产生了一定的影响，从而导致了一连串的美化街道行动。

唯物辩证法认为，任何整体都是由部分组成的，部分的变化会影响整体的变化，有时甚至还会对全局产生决定性的影响。

  整条大街是一个整体，每户居民门前的街道是部分。整条大街的居民在强调局部服从整体的前提下，搞好自己门前大街的美化工作，从而达到美化了整条大街，取得了整体功能大于局部功能之和的理想结果。

二、慷慨的农夫

有一个农夫在当地举办的南瓜品种大赛中屡次获得首奖。

  他获奖后，毫不吝惜将得奖种子分送给街坊邻居。邻居很诧异地问他：“你的奖项得来不易，没季都看你投入大量的时间和精力来做品种改良，为什么还这么慷慨地将种子送给我们呢？难道你不怕我们的南瓜品种因而超过你的吗？”农夫回答：“我将种子分送给大家，帮助大家，其实也就是帮助我自己！”

原来，这位农夫所居住的城镇是典型的农村形态，家家户户的田地都比邻相连。

  农夫将得奖的种子分送给邻居，邻居就能改良他们的南瓜品种，就可以避免蜜蜂在传递花粉的 过程中将临近较差的的品种转而污染自己，这位农夫才能够专心致志于品种的改良。相反，如果农夫将得奖的种子私藏，则邻居们在南瓜品种的改良方面势必无法跟上，蜜蜂就容易将那些较差的品种污染给自己，他反而必须在防范外来花粉方面大费周折而疲于奔命。

唯物辩证法认为，世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。在农夫居住的地方，农夫所种的南瓜不仅与土质、气候等相联系，而且也与其他农户种的南瓜有条件地联系着。如果周围邻居种的南瓜品种都很差的话，农夫也不可能改良好南瓜品种，从而获奖了。

唯物辩证法认为，任何事物都处于因果联系之中，这就要求人们对某一事物当作原因来看待，预见它可能产生的后果。有了对后果的科学预见，才能正确指导自己的具体行动，促使事物向人们所期望的结果发展。该农夫正是由于有了对南瓜品种改良后果的科学预见，才慷慨地把优良种子分送给邻居，以达到自己所期望的更好地改良品种的结果。

唯物辩证法认为，矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾双方的“统一”既表现为矛盾双方相互依存，又表现为矛盾双方依据一定的条件相互转化。该农夫把获奖的优良南瓜种子分送给邻居，从一个方面看，培养了自己的潜在对手，而且提高了竞争对手的能力，是对自己极为不利的；但从另一个方面看，竞争对手得到优良品种后，经过蜜蜂的传递对自己的品种改良更有利，即原本不利的因素在一定条件下转化为了有利因素。

三、一只铁桶的空间

教授在给即将毕业的MBA学员上最后一节课。令学员们不解的是讲坛上放着一个大铁桶，旁边还有一堆拳头大小的石块。“我能教给你们的都教了，今天我们只做一个小小的实验。”教授把石块一一放进铁桶里。当铁桶再也装不下一块石头时，教授停了下来。

  教授问：“现在铁桶里是不是再也装不下什么东西了？”“是。”学生们回答。“真的吗？”教授问。随后，他不紧不慢地从桌子底下拿出了一小桶碎石，放在已装满石块的铁桶表面，然后慢慢摇晃，然后又抓起一把碎石┅┅不一会儿，这一小桶碎石全装进了铁桶里。“现在铁桶里是不是再也装不下什么东西了？”教授问。

  “还┅┅可以吧。”有了上一次的经验，学员们变得谨慎了。“没错！”教授一边说，一边从桌子底下拿出一小捅细沙，倒在铁桶的表面。教授慢慢摇晃铁桶。大约半分钟后，铁桶的表面就看不到细沙了。“现在铁桶装满了吗？”“还┅┅没有。”学员们虽然这样回答，但心里其实没底。

  “没错！”教授看起来很兴奋。这一次，他从桌子底下拿出的是一罐水。他慢慢地把水往铁桶里倒，一罐水又倒完了。

唯物辩证法认为，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起着决定作用，人们在观察和处理复杂问题时，就要首先抓住主要矛盾。如果不分主次，抓不住中心和关键，眉毛胡子一把抓，就势必在错综复杂的事物面前手忙脚乱，不可能把事情办好。

  正如装进铁桶的石块，如果不是首先把石块装进铁桶里，那么你就再也没有机会把石块装进铁桶里了，因为铁桶里早已装满了碎石、沙子和水。而当你先把石块装进去，铁桶里会有很多你意想不到的空间来装剩下的东西。作为MBA学员，在今后的管理工作中，总会碰到纷繁复杂的事务，最好的管理者总是把目光聚焦在重要而紧迫的事务上，做完“正事”以后，他们有相当多的时间去做不太重要或不太紧迫的事，就象装石块的铁桶里有意想不到的剩余空间来装碎石、沙子和水。

唯物辩证法认为，在整体和部分的关系中，整体处于统率的决定地位。这就要求人们在一切活动中都应该有全局观念。即从整体出发，在整体和部分的相互联系中，综合地考察对象，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，以求实现整体的最优目标。正如装进铁桶里的石块、碎石、沙子和水，如果没有全局观念，不从整体出发，就很难同时把这些东西装进一个铁桶。

  一个铁桶的容量有限，只有选择出最佳方案，按次序逐一放进，才会取得成功。事业包括人的一生也都是一个整体和过程，也需要有全局观念，选择设计好最佳方案并逐一完成，才能实现理想，取得事业的成功。