神医华佗发明“五禽戏”的故事是怎样的？
据说华佗年轻时去公宜山采药，爬到半山腰时发现了一个洞穴，他很好奇，正想进去，忽然听到里面有人在谈论医道，就站在洞外听。他听得入了神，听着听着，听见那两个人谈起了...
2024-03-24
劳思逸淫有怎样的成语故事？
劳思逸淫的成语故事：春秋时，鲁国有一人名叫公文伯，祖上世代都袭封为大夫。公文伯也继承了大夫的爵位，心里便很得意。当他退朝回家时，见母亲正在绩麻，便道： “像我们这样的人家，母亲还要绩什么麻呢！不怕别人笑话我不能奉养大人吗？” 公文伯的母亲听了儿子的话，不禁惊叹道：“咱们鲁国要亡了吗？怎么叫你这样不懂道理的孩子做官呢？你坐下，听我说！” 于是，这位叫敬姜的母亲将公文伯狠狠教训了一番，说了许多关于必须重视劳动的话，其中有“劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”的话，大意是说：参加实际劳动，才能想到爱惜物力、知道节俭，才能产生好心；贪安逸，就容易放荡堕落，就要丧失好心、产生坏心了。
一、肝脑涂地有怎样的成语故事？
肝脑涂地的成语故事：刘邦做了皇帝后，一个叫娄敬的人求见他。一见面，娄敬就直截了当地说：“您想在洛阳建立国都，是不是想要与周朝比一比盛况呢？” 刘邦点了点头说：“就是这个意思！” “陛下错了，”娄敬坦率地说，“您怎么可以和周朝相比呢？周朝是以德行治理天下的，可是您起兵丰沛，大的战争有七十场，小的战争也有四十场，天下的百姓肝脑都涂在地上，男人的尸骨都暴露在野外，那数目多得数也数不清，哭声还没断，受伤的人伤还没养好，而您却要与周朝相比，在洛阳建立国都，我看这不合适。还是把国都建立在秦地长安为好，那里环山傍水，易守难攻，能容得下百万之众，可称为‘天府’之地。” 刘邦听了娄敬的话，觉得很有道理。
二、秀外慧中的成语故事是怎样的？
秀外慧中的成语故事：这篇文章大约作于公元801年（唐德宗贞元十七年）。李愿是韩 愈的朋友，当时因对权贵不满而隐居于太行山（在今山西高原和河北平原之间）南 面的盘谷。韩愈在这篇文章中，借李愿之口抒发了自己多次求官不得、怀才不遇和 对当权者不满的情绪。
文中通过李愿之口，辛辣地讽刺了玩弄权势的显贵官僚，文 中写道： 愿之言日：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙 朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则竖旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞 途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
喜自赏、怒有刑，才俊满前，道古今而誉 盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中、飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。” 利泽：利益；坐于：参与；旄（音毛）：古代用牦牛尾装饰的一种旗子；秀：秀美；惠：通“慧”，聪明；裾（音居）：衣服的大襟；怜：爱；遇知：得到信任。
这段话的意思是：李愿说过：“人们称之为大丈夫的，我知道他们了。他们把利益给予别人，名声显扬于世。在朝中，他们参与政事，任免百官，辅佐天子发号施令；到外面，就树起旗帜，张开弓箭，武士在前面吆喝开道，随从塞满道路，仆役拿着各种所需物品，在道路的两侧奔跑。
他高兴时就有赏、动怒时就处罚，身边聚集了一批才华出众之人，这些人谈古道今，对他的美德大加赞扬，满耳都是赞颂之声也从不觉得厌烦。众多的美女，眉弯颊丰，体态轻盈，声音清亮，相貌秀美，心灵聪敏，衣裙轻飘，拖曳着长长的衣袖，打扮得娇艳妩媚，闲住在一排排的屋子里。
她们互相妒忌，都想依恃自己的容貌和技艺讨取主人的宠爱。这就是那些得到天子宠信，对当世施展才干的大丈夫的所作所为。” 后来，“秀外而惠中”被引申为“秀外慧中”这个成语。
三、劳苦功高的成语故事是怎样的？
劳苦功高的成语故事：在鸿门宴上，樊哙冲进营门，出现在宴席间后，项羽称赞他是“壮士”，赐给他酒喝，又赐给他一只生猪腿。樊哙把盾翻过来搁在地上，把生猪腿放在上面，拔出剑来切着吃。当项羽问他：“还能喝酒吗”？樊哙就趁机义正词严地责备项羽说： “臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
怀王与诸将约日： ‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！” 举：尽；胜：重；细说：小人的谗言；窃为：私下认为。
这段话的意思是：我死都不怕，一杯酒算得了什么！从前秦王心毒如虎狼，杀人唯恐不多，用刑唯恐不重，天下的人都反对他。楚怀王曾同起义的诸将约定：“先攻破秦军进入咸阳的就为关中王。”如今沛公先攻破秦军进入咸阳，连毫毛都不敢沾取，封闭宫室，还军霸上，等待大王您的到来。
至于他派兵守住函谷关，那是为了防备其他强盗出入和发生意外的事情。沛公这样历尽艰辛、立下了很大的功劳，没有得到封侯的奖赏，您反而听信小人的谗言，要杀掉有功之人。这种举动，可以说是在继续走已经灭亡的秦王朝的道路，我为大王打算，这样做是不可取的。 项羽自知理亏，没有回答樊哙的话，只是让樊哙坐下来。
于是，樊哙就坐在了张良的旁边。宴会上的紧张气氛，一下子便消除了，刘邦才趁机得以脱身。 后来，“劳苦而功高如此”被简化引申为“劳苦功高”这个成语。
四、克己奉公的成语故事是怎样的？
克己奉公的成语故事：祭（音寨）遵，字弟孙，汉代颍川颍阳（今河南许昌）人，早年就跟随刘秀转战河北一带，一直是管理军营里的法令工作。他执法严明，不讲私情。有一次，刘秀有一个随从犯了法，祭遵不仅把他抓了起来，而且还按照法律的规定把他杀了。刘秀知道后，很不高兴，一定要拿祭遵问罪。这时候，有人就劝谏刘秀说：“大王您平时要求部队要严格听从号令，现在像祭遵这样执法严明，不徇私情，是很值得称赞的。也只有这样，您才能在军中建立起威信。”刘秀便宽恕了祭遵，并封他为“刺奸将军”。建武二年（公元26年）又升任征虏将军，封颍阳侯。 《后汉书》的编著者范晔，在编写祭遵的传记中赞扬他说：“遵为人廉约小心，克己奉公。”意思是说：祭遵为官做事清廉正直，谨慎小心的办事，严格要求自己，执行公务不徇私移情。 后来人们就由此引出“克己奉公”这个成语。
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