我国古代打更的历史是什么时候传下来的,有没什么历史故事

  是从古代就流传下来的一种职业。

打更

打更是过去年代一种巡夜的职业!

人们常在古装电视剧中看到晚上:咚！咚！咚！“鸣锣通知，关好门窗，小心火烛！”咚！咚！咚！“寒潮来临，关灯关门！”咚！咚！咚！“早睡早起，锻炼身体！”……在古镇磁器口，每晚都有一着马褂，提灯笼，持铜锣的老者沿街鸣锣。

  着就是打更的大概情景了。

说起打更，在解放前，还算是个较为普遍的职业，一般城市都少有钟表，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。

  打更也就成一门古老的职业。解放后，随着人们生活水平的提高，晚上的文化娱乐生活也大大丰富起来，钟表也已得到普及，人们掌握时间比打更可精确多了。自然而然的，打更这门古老职业也就逐渐消失了。

但有些人仍然怀念打更时代那种平静淡然的生活。每每听到打更声，就有时间流转，景色依旧，物是人非的感觉。

  磁器口古镇就是这样一个保留了传统打更文化的地方。听说许多人更是慕名而来，专门夜游磁器口，听听打更声哩。

别看小小的打更，那可还有许多讲究。

打落更（即晚上七点）时，一慢一快，连打三次，声音如“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”；

打二更（晚上九点），打一下又一下，连打多次，声音如“咚！咚！”。

  “咚！咚！”；

打三更（晚上十一点）时，要一慢两快，声音如“咚！——咚！咚！”；

打四更（凌晨一点）时，要一慢三快，声音如“咚——咚！咚！咚”；

打五更（凌晨三点）时，一慢四快，声音台“咚——咚！咚！咚！咚！”。

总体来说是由慢到快，连打三趟便收更结束。

  但为什么又不打六更（凌晨五时）呢？因为古人早睡早起，五更一过便开始起床做家务了，“一日之计在于晨”嘛，就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了。另外，还有种说法就是五更天鬼在串，此时不宜惊动他们以免影响他们回不到阴间而在阳间为祸，当然，这是古人的封建迷信了。

古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡觉，而要守着滴漏（一种记时的东西）或燃香（也是计时的东西），才能掌握准确的时间。打更的职业虽然高尚，但似乎古人有时也常拿打更的开涮，有句俗话叫“打更人睡觉——做事不当事”就是明证。还有句话叫“落手打三更”，意思是一更天打成了三更天，指搞错了。

  其实，打更的历史源远流长，打更起源于原始的巫术，主要起驱鬼的作用，那可是受人尊敬的巫师才有资格来打的。所以在很多文学作品中都保留了打更驱鬼的习俗。如著名的《红楼梦》就有这样一段描写“晚上吴贵到家，已死在炕上。外面人人因那媳妇儿不妥当，便都说妖怪爬过墙吸精而死。

  于是老太太着急的了不得，替另派了好些人将宝玉的住房围住，巡逻打更……”

打更人中也不乏有名人物，如孙中山先生的父亲就参曾经是打更的，可他却培养出孙中山这样杰出的人物。在孙中山南洋纪念馆里，至今还保存着其父打更的物品，不由让人引发多少打更的思绪。

备注:

“打更”的“更”读gēng ，不读jīng。

一、关于诚信的历史小故事

  你好！

曾子杀猪

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。

  现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

韩信报恩

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。

  小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。

  ”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。 。

尾生在桥下等情人被淹死的故事。

二、含三字的古代历史故事的成语?要求写五个,急用!

  二桃杀三士 [èr táo shā sān shì][出自：《宴子春秋·谏下二十四》～,讵假剑如霜。（唐·李白《惧谗》诗） ]

将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

孟母三迁 [mèng mǔ sān qiān][出自：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

三顾茅庐 [sān gù máo lú][出自：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”我住着半间儿草舍,再谁承望～。

  （元·马致远《荐福碑》第一折） ]

顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

三马同槽 [sān mǎ tóng cáo][出自：《晋书·宣帝纪》：“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。

  三马,隐指懿父子三人。”孤向日曾梦～,疑是马腾父子为祸；今腾已死,昨宵复梦～,主何吉凶?（明·罗贯中《三国演义》第七十八回） ]

隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

退避三舍 [tuì bì sān shě][出自：《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。

  ”我说姊姊不过,只得～了。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十二回） ]

舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。

三、想知道四大美人的故事

  上面没有回答结局，小弟为你上：

西施结局是最后越王勾践三年（前494），越败于吴，勾践入吴为质。释归后，幻践针对“吴王淫而好色”的弱点，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，先送越都会稽上城山调教，饰以罗娑，教以容步，学习歌舞和宫廷礼仪，进献吴国。

  吴王夫差大喜，筑姑苏台，建馆娃宫，置西施、郑旦于椒房，夫差朝拥夕陪，沉溺其中不能自拔，而宠嬖西施尤甚，吴亡后，相传西施随范蠡驾扁舟，泛五湖，不知所终。

王昭君结局是最后竟宁元年（前33年），匈奴呼韩邪单于来朝请求和亲，昭君自愿请求嫁于匈奴，后呼韩邪单于封其“宁胡阏氏”。

  王昭君与呼韩邪单于育有一子，名伊屠智牙师，后为右日逐王。呼韩邪死后，王昭君再嫁复株累若鞮单于，育有二女，长女为须卜居次，次女为当于居次。王昭君死后，葬于“青冢”（现内蒙古呼和浩特城南）。

貂婵结局是最后被曹操要走，但曹操士兵以为貂婵弄死吕布和董卓，那也会曹操也被貂婵弄死，曹操知道后就把貂婵给关羽，后来貂婵看见关羽不忍心杀他，最后自刎而死。

杨贵妃结局是最后在天宝十五年（公元755年）“安史之乱”爆发，叛军陷洛阳，破潼关，京师震动。玄宗带杨贵妃逃往四川。途经马坡，以右彪武军大将军陈玄礼为首的随军将士，以杨贵妃和杨国忠倡乱误国，愤而杀死杨国忠，逼玄宗将杨贵妃缢死。据文献记载，唐肃宗至德二年（公元757年）唐王朝军队收复长安，玄宗回来，曾密令人将杨贵妃迁葬。

  因此该墓究竟是原来的墓还是迁葬后的墓，或者是杨贵妃的衣冠冢，尚无确征。

  西施，一作先施，又称西子，姓施。春秋末期越国苎罗（今浙江诸暨南）人。越王勾践献于吴王夫差，成为夫差最宠爱的妃子。吴亡后，与范蠡隐居五湖。传说，西施在河边浣纱，倒影映在河水中，河里的鱼见其美貌，看得呆了，忘了摆尾而沉入河底，是为“沉鱼”。因西施美貌，故西施已成为美女的代称。

  “西施浣纱”成为历代无数画家不朽的题材。

王昭君，名嫱，字昭君。西汉南郡秭归（今属湖北）人，晋时因避司马昭讳，改称明妃或明君。汉元帝时，被选入宫。竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，王嫱自请嫁匈奴。入匈奴后，称之为宁胡?氏。

  呼韩邪死，其前?氏子代立，汉成帝又命她从胡俗，复为后单于的?氏。传说，汉元帝命画师毛延寿为宫女画像，她不肯贿赂毛延寿而被画为丑，元帝命其远嫁匈奴才发现其美貌，后悔不迭，因杀毛延寿。昭君出塞时，南飞的大雁见其美貌，争相落地观看。是为“落雁”。“昭君出塞”成为历代画家笔下之不朽题材。

貂婵是《三国演义》中的人物。东汉末年司徒王允家的歌伎。为助王允剪除权臣董卓，自己献身，用连环计离间董卓和吕布，最后借吕布之手，杀死董卓。传说，貂婵有一次在月圆之夜拜求亲人平安，月亮见其美貌，羞于见人，于是躲入云中不肯见人，是为“闭月”。

  “貂婵拜月”成为历代画家笔下不朽题材。

杨贵妃，即杨太真，唐蒲州（今山西运城西南）人，小字玉环。善音律歌舞。初为玄宗之子寿王李瑁妃。天宝三年（公元744年）入宫，遂得唐玄宗宠爱。次年封为贵妃。姊妹皆显贵，堂兄杨国忠操纵朝政，政事败坏。杨贵妃极度奢华，沐牛乳，食鲜荔，骄奢淫逸。

  天宝十四年，安禄山以诛杨国忠为名发动叛乱，玄宗携杨贵妃逃奔至马嵬坡（今陕西兴平西）时，杨国忠为六军士兵杀死，杨贵妃也被缢死。传说，杨贵妃喝醉酒，误入百花丛中，百花见其容颜，羞愧不已，开了的花纷纷都关闭了，是为“羞花”。“贵妃醉酒”成为历代画家笔下不朽的题材。

呵

  1“沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。

  ”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。

  她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。

  越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。

2“落雁”，就是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。

  一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。

3闭月说的是貂禅，貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。

  这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

4“羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨王环，被选进宫来。

  杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。

  这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。