世界死刑大观

　　在上一世纪结束时，法兰西学院的教授弗朗索瓦·拜鲁写道：“在这个地球上，折磨空前残忍，而以残酷折磨为主旨的极刑也远远没有成为过去。……杀人不仅存在，而且在世界共同体中三分之二的国家得到了法律的认可。在这些国家，应判处死刑的犯罪行为却在递增。……只有不再杀人，人类才真正得以为人。”

　　　　但他承认，即使到了下一世纪，人类仍将在相当长的一段时间里无法摆脱其“动物性”，因为人类几乎将所有的科学与智慧都用于致死的可怕“艺术”中，在死刑的发展过程中，体现出规则、技术、发明、革新。而就死刑的杀一儆百性，是对胆敢挑战权力与秩序的人的最严厉警告。

　　　　让我们图文并茂地遵循时间逻辑来浏览人类的残忍智慧。

　　　　一、动物行刑

　　　　这种行刑方式的历史可能比人类的文明史还久远，当人类尚在用石块与棍棒与自然抗争时，用藤索捆绑起一个违规的同类去让动物糟踏乃是最简单的致死手段，而最早的记载让我们知道，在公元前7世纪、亚述王亚苏巴尼巴尔曾把囚犯扔给巨犬做大餐。埃及人则倾向于用鳄鱼。而印度人则钟情于让老虎作为“执行官”，至于中国人，偏好“人不义则群起而攻之”的准则，把犯罪者扔到老鼠堆、蛇堆、蚂蚁堆中，籍此验证强弱、大小、轻重、粗细等对立概念的互倚互换、用大型食肉动物来对付赤手空拳的人，是鄙视“恃弥凌弱”的中国人所嗤之以鼻的。对动物行刑有着想象之迷恋情结的当数罗马人。罗马曾一度盛行“勒索死”，这实际上是一种溺刑。但在溺死之前，会将犯人连同一只猴子，一只公鸡，一只狗，一只猫及一条蛇一道放入皮袋，再将袋口缝紧。经过这样处理的犯人，在被溺死前身上已布满了斑斓的印痕。在整个古罗马帝国时代都非常流行观看猛兽吃人，这是法典所允许的。所有类型的猛兽都被用于该刑：狮、虎、豹、熊，偶尔也有狼、狗之类。所有的动物事先被饿或囚禁得发狂。观众都是观赏行家，不允许出任何顺序上的错误，一般说来，虎较受欢迎，它能快刀斩乱麻式地把犯人吃个精光。而熊的风格为少部分心理不太正常的人所欣赏，它将犯人急风骤雨般地击倒，吃的时候却慢条斯理，拖泥带水，咀嚼得十分仔细。除了直接处理的方法外，还有一种间接方法，即用动物的力量来施刑，中国史载的五马分尸，马尾拖便属此类。而在印度马通常为牛或大象所取代。至于中东或非洲，多用单峰蛇。纵观动物行刑的古往今来，最为可怕的当数中世纪在法国、英国和荷兰等地都流行的一种刑，即扒了犯人的衣服，仰绑于床，在其肚皮上仅扣一口锅或一只笼子，里面放上老鼠、鼬或睡鼠，接着点火加热。为了逃命惊慌择路的动物便会乱刨乱咬，洞开犯人的肚子深入他们的内脏。

　　　　二、割喉刑

　　　　割喉始终是古罗马所特有的刑罚，因此有“罗马刑”之称。它的要旨就是割断喉咙。与砍头刑不同的是：在此刑中，头和躯干并不分离，但这两种刑的行刑原则是一样的，因为犯人主要是由于窒息、失血过多以至脑部失血而死，其直接原因在于颈动脉和主动脉被切断。割喉刑用的是匕首。但罗马的刑罚中却从未将“割喉刑”列为主要的死刑手段。

　　　　在古罗马的角斗场里，两个角斗士中受伤的一方会在倒下后举起自己的膀子，并用左手无名指指向观众，一方面是通过这样的手势承认失败，而另一方面是请求观众从宽。这时，胜利者会来到他面前，做一个单腿跪地的造型，并控制住他的头，将刀深入他的头下，再昂起头，等待观念的裁决，如果失败者在角斗过程尽了全力并勇敢而灵巧，博得观众的喜好，他们就会举起手示意赦免，如果他的表现不令人满意，他们就会伸出大姆指向下判他去死，如果这样，竞技场 便会喝一声：“割喉”!

　　　　割喉的确带有几分荣誉与悲壮的意味。

　　　　割喉刑也用于制裁罗马的意识形态对手———基督教徒。

　　　　亚、非、拉美的一些原始部落在祭礼时也用割喉刑。在欧洲，割喉只是为了加重刑罚而设，是为了“割开喉咙，塞进烙铁，将舌头挤出来割掉后再吊死。”在英王亨利四世拟定的法典里曾有规定，割口必须高及颈下，这样行刑者便能通过割口把犯人的舌头拽出来。

　　　　到了20世纪，柬埔寨一度又采用了割喉刑，他们用尖利的棕榈叶慢慢地剪开犯人的喉管，在颈动脉附近的位置来回不停地割，“拉出一个很细的口子，然后用尽气力横向一拉。血当即四处喷溅，射得很远。”用这样的方法，他们处决了成千上万的人。

　　　　三、剖腹刑

　　　　该刑是用利刃刺入犯人的肚腹并拉开口子，导致内脏受损而死。希腊和罗马仅是整死人便罢手了，但在古波斯，割开肚腹之后，还要从中揪出六到八米的肠子，缠在绞车上，而日本的割腹刑则是由自己来执行，用于证明自己的忠诚、找回失去的荣誉。在剖腹的同时，一顶有英雄特征的桂冠便戴到了死者的头上。所以，并非一般的市井之民也有资格剖腹。他们一般是被砍头的。在日本，砍头不仅意味着剥夺生命，还有污辱灵运魂魄的意向。

　　　　四、投掷刑

　　　　该刑的关键在于让犯人从高处跌落。当然，在没有高处的地方，便不能够执行，例如沙漠里……

　　　　从一个地区到另一个地区，投掷刑的区别只在于犯人最后落在什么地方，罗马人把犯人投入喀斯特石林，希腊则在落点上布一些棱角尖利的大石。波斯人喜爱选择石板平平的街道。墨西哥则是在水中竖起铁钩，再把人掷上去，最讲排场的当数欧洲亲教战争的地方，都崇尚让士兵排起方阵，手执矛戟。然后把犯人带到塔楼、城墙或是教堂顶上，喊着一、二、三扔下去。历史学家于贝尔·蒙泰耶写道：“这是一种最具戏剧效果的刑罚，非常戏谑”。

　　　　二十世纪中叶，法军和美军又重新使投掷刑死灰复燃。在阿尔及利亚和越南，拒绝说出自己所掌握情报的囚犯往往被从直升飞机里踢出来，承接地点没有古代那般考究，但投掷高度却是古人做梦也想不到的。

　　　　五、饿刑

　　　　如果单纯让犯人饥渴致死，便体现不出施刑者的创意与匠心了。在中世纪的欧洲，最常使用的是“饥饿面具”，当面具扣到人脸上后，犯人的口腔里会被塞进一条铁舌头，用于强迫他进行呼吸，如此，即便满地食物，犯人也无法进食，直至饿死。

　　　　“天才的发明”是一种被称为“恐怖梨”的玩意儿，铁制，呈梨状，通过机关可以打开。用它塞进犯人的嘴去，使其无法喊，无法讲，当然也无法进食。有些“恐怖梨”内藏尖刺，可以慢慢从制动口里伸出，将口腔夹破，喉咙戳穿……

　　　　在印度和缅甸，被判了饿刑的人则会被烧熔的铅水堵住喉咙和嘴巴。

　　　　在十九世纪的非洲，有些部落把杀人犯与受害者的尸体很对位地绑在一起。“手手相连，唇唇相处，这些受刑者浸润在腐血中，饥渴交加，悲惨而缓慢地死去”。

　　　　有时，会让饥渴的犯人在饿死前狂饮暴食一通，然后扎紧小便的玩意儿，再堵塞肛门，让其胀死。二战期间，纳粹在集中营里经常对囚犯干这类事。

　　　　六、十字架刑

　　　　该刑在古埃及时便有，在地中海沿岸及中东国家运用得十分普遍。一般说来是用于惩罚社会地位较低的人，如奴隶、乞丐。为了羞辱罪大恶极的犯人，有时也用十字架刑。

　　　　作为刑具的十字架通常由两到三根木桩构成———如果是四边形十字架甚至有四根，形状各异。有的是T形，有的是X型，还有Y型的。T型十字架主要是用来处罚暴乱者，有的时候要倒过来，头冲下，脚朝天。圣徒皮埃尔便是被这样处死的，据说是他自己要求的，因为他自觉不能与基督受用同一种刑罚。早在犯人和刽子手到达行刑地前，十字架的直杆已插入地中。后人描绘的基督背负十字架走向“颅地”的场面，从刑罚角度来看是违背事实的。

　　　　在行刑地，用绳子把犯人绑缚在刑具上，不过更经常的是直接用钉子钉，先钉手，再钉脚，钉子从来都不会钉在手掌上，因为手掌承受不住身体的重量会撕裂，而胳膊便可能因此得到解放。有经验的刽子手会将长钉钉入腕骨间一个狭窄空隙，如今解剖学称之为德斯托宽隙。

　　　　进入现代社会后，十字架刑仍有其生命力。20世纪70年代，越南军人曾将“叛徒”钉上十字架；80年代，有的国家的小偷会被处以此刑；90年代，苏丹等7国则将犯人送上十字架以示众。

　　　　七、活埋

　　　　活埋一般用于大规模屠杀。在中国的战国时期，秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万，秦始皇的坑儒行动只是小巫见大巫。

　　　　罗马人处罚犯法的女人时，也多采取“活埋”。

　　　　古波斯人在活埋实施前，会将犯人从高处掷入一大堆刻意烧成的灰烬之中，灰烬进入犯人肺部所引起的窒息远比一般活埋所引起的单纯缺氧要可怕得多。

　　　　高卢人和日耳曼人用活埋对待叛徒和逃兵。哥特人则用之专门处理同性恋者。在中世纪的法国，为了“体面”，女人是不会被吊死的，毕竟一个女人吊在半空中，在众人的眼皮下甩来扭去，晃动着双腿是极不合礼仪的事，所以必须活埋她。现代的活埋记载见于越战时期。

　　　　八、木桩刑

　　　　对于此刑，19世纪的《大百科全书》下了这样的定义：“将人类的残忍性发挥到极致的创造之一”。行刑方法在于将木桩插入犯人身体，最常见的是插入肛门，任其死去。

　　　　根据木桩直径的不同，有时肛门事先用扩张器张开或用刀割开，然后刽子手将木桩插入，再用锤子钉。在有的地区，木桩插入五六十厘米后，刽子手会把木桩竖起来，插入先打好的铜里，让木桩配合犯人的自重，一点点地深入，直至其从腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情况下，被如此“修理”的犯人往往要承受三天以上的折磨。

　　　　欧洲亲教战争期间，木桩刑尤其流行，在1669年的意大利皮埃蒙城，一个贵族的女儿德拉图尔浑身赤裸地被穿身而死，一群刽子手将她高高举起游行，并宣称尸体便是他们的旗帜。

　　　　1958年，伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩刑，之所以选择该刑是因为他“喜欢在屁眼里插玩意儿”。

　　　　九、活剥

　　　　活剥即揭人皮，可以是局部、也可以是全部。

　　　　在古印度，活剥又称“小火去细毛”，即用火把灼烧皮肤，把身体烤熟到三分。这时，活肉彻底附着在身体上的皮肤分离。然后“置犯人的叫喊于不顾，将他的皮整个地揭下来……他的肌肉完全呈现，血管清晰外露，可以看见内脏在搏动，光线照在他的胸前，肌肉纤维熠熠生辉”。

　　　　这样的活剥需要技巧，可能已代表人类剥皮活动的最高水准。因为在其他地区和国家，很多人并不追求整张效果，直接就作“艺术处理”。或切成极细的带子，或切成圆片、碎片、长方片……处理的最佳杰作是把皮切成狭长的环形细节。

　　　　作为刑罚，活剥已消失了数个世纪，但人皮一直是可怕的变态收藏家追寻的对象。19世纪末，人类解剖学史上著名的斯皮兹那展览一张完整的被鞣过的人皮。还有纳粹，收集了不仅带有漂亮文身的人皮，并将部份人皮用做书皮、灯罩、垫纸板或其他艺术品的良材。

　　　　十、肢解

　　　　该刑意味着干脆地剁下四肢。但发展到一定时期后，施刑者认为“干脆”太便宜犯人，于是，有了许多种花样。

　　　　波斯人别出心裁的做法是先从手指下刀，然后切脚趾，再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……

　　　　中国人的玩法是截去四肢后用金创药止血，用布包住伤口、再塞入一只大瓮中，置放在厕所里，犯人要痛苦很久才会死去。到了汉以后，凌迟刑代替了肢解刑，也许在行刑者看来，凌迟刑更痛苦也更精妙……

　　　　如今，某些国家依然规定，对小偷可以采用截肢刑，巴基斯坦的法典规定：“第一次犯偷窃罪者将被从手腕关节处砍去右手；第二次犯者将被砍去左脚。”但藉此刑剥夺犯人性命的事几乎没有了。

　　　　十一、凌迟

　　　　亚洲和中东的民族尤为偏好此刑。该刑的关键在于将人体零敲碎打，直至死去。

　　　　波斯帝国对于反叛者的凌迟是四等分四等分地切。罗马人处理女犯时先割去双乳，对男犯则先去其生殖器。希腊人在割肉时还要加上剔骨的程序，弄得犯人每个都像木屑填充的布娃娃。但比起中国人，其他民族都显得粗糙。中国人将凌迟发展到登峰造极的地步，使之堪称绝技。行刑开始时，刽子手会巧妙地一刀剜去犯人的喉结，以免他喊叫。然后迅速地出血包扎伤口，最先动手的部位是背，每刀割下的肉必须只有指甲盖大小。杀一个成年人必须要施3357刀，刀刀须见血掉肉，要用大白瓷盘将其贴在上面供观众鉴赏，并要得到赞赏，如果犯人在规定刀数前死去，刽子手将被观众嗤之以鼻，并有可能丢掉饭碗。

　　　　十二、碎身刑

　　　　这是典型的西方死刑，与西方人酷爱摆弄机械密切相关。犯人赤裸着身体被固定在一只带铁钉的大轮盘上，通过摇动手柄，轮盘可以绕轴旋转，轮盘每转一圈，固定在地面上的铁刺就会剐下一条肉来，转个十来圈，犯人基本上就被扯碎了。

　　　　十三、碾刑

　　　　碾刑大致可以分为三类：一是用一种固定的重物压死；二是将犯人放在中间，两边同时用力并逐渐加码；三是用带有利物的东西轧碎或扯烂。

　　　　在罗马和埃及，常会把犯人铺在尖刺上，然后用巨石碾过，如此犯人决无活机。

　　　　日耳曼人的碾刑用的是沉甸甸的木头大盘，由马拖着来回地碾压，直到犯人变成血肉模糊的一片酱沫。

　　　　在波斯，犯人则被塞入那种用来榨葡萄和橄榄的压榨机中，被这般处理过的犯人，形状全无。

　　　　十四、火刑

　　　　用火烧人是最原始蛮荒的做法，古代的西方和东方都对火刑津津乐道。

　　　　高卢人把犯人关入一个巨大而结实的柳条篮里，然后点火焚烧。日本人在19世纪也使用过类似方法。这种方法据说“极富观赏性”，犯人在篮里又叫又跳，可怎么也爬不出这“独特的环境”。而斯基泰人则将犯人扔到一辆堆满了干柴并洒上了稀树脂的牛车上，一旦火起，受惊的牛便会拉着火车穿过整座城市，很具警诫效果。

　　　　罗马人把犯人钉上十字架，再遍身淋满沥青和松脂，做成一个大火把，抬着示众。在中世纪的英国和意大利，则是用柴草将犯人裹得严严实实，捆得如同棕子，然后点火。

　　　　至于专门的火刑柱则是将人高高绑起，在脚下堆柴烧火，法国的圣女贞德便是这样被处死的。在她被烧的整个过程充满了下流的展览手段……

　　　　据说，火刑有净化的作用。是故，火刑总是和消灭异端邪恶联系在一起的。

　　　　十五、烤刑与炙刑

　　　　这两种刑均为常用的处死方法，它们与火刑的区别在于：对犯人一定要用“小火”来处理。将炉火控制在某种范围内，其目的在于让犯人在清醒状态下毙命。

　　　　罗马帝国时期实施此刑最著名的牺牲者为基督教派的圣·洛朗，为了纪念他，巴黎有一家以他命名的时装企业响誉全世界。当时，他为穷人的事得罪了当权者，于是，他首先遭到鞭笞、又被拔去指甲、敲碎牙齿，然后放在铁架上用炭火烤。据说烤了不短的时间后，洛朗对刽子手说：“你不觉得我这一面烤得太过了么，翻翻行不行?”等到翻过来后，他又说：“烤得很香，差不多了，你可能吃啦。”然后就死去了。至于把犯人全身涂上蜂蜜，用冒烟的柴火熏烤，便是炙刑了，一些人在行刑过程中尚未“熟”，便已被火烟呛死。

　　　　而亚洲的刽子手更残忍，他们常常将铁球烧红，然后用钳子夹起，放入事先在犯人头颅上开好的口子里，这样，犯人的脑浆旋即沸腾，从口子里溢出。古印度人用的是铁棍，在火中烧得发白后，从犯人的咀里插入。

　　　　在旧中国，有专门为施“炮”刑的烤炉，多为铜制。

　　　　十六、锯刑

　　　　这是一种特别的分解刑，刑具是锯。据说东方人喜好横锯，而西方人酷爱直锯。在基督教传入日本后，日本人也热衷于直锯，他们惯常是从头顶开锯，而西方施刑者则倒行逆施，从两腿之间腹股沟的位置开锯，这样做的后果最可怕，因为在切到肚脐的位置前，犯人的意识都非常清醒。为了延长受难过程，往往会让犯人保持头冲下的姿式，这样脑部可以得到充分的氧气，可以避免血流失过快而死。

　　　　锯刑史上最后的“杰作”是由某些患有狂躁症的盖世太保来完成的。他们有各种型号的钢锯，在他们手里，人变成一棵可以恣意妄为的树，想锯那个部位都成。

　　　　十七、箭刑与贯穿刑

　　　　用箭射死即为箭刑，似乎各民族都用弓箭，所以这是一种普遍运用的刑罚，只不过用箭先射身体的哪一部位，在处理手法上有差异而已。

　　　　贯穿刑的关键在于用尖利物穿透肌肉和组织。但作为一种既定的行刑方式，行刑者总要体现一番创意，于是有了不少种贯穿手法。用长钉将人一串地穿在上面示众，是欧洲各诸侯们爱用的，犯人往往要好几天才死去……最可怕贯穿刑具是一种称之为“玛特·多罗洛萨”的铁制刑具，它与先前发明的刑具“努朗堡的圣女”有所不同，它不靠刑具上的“少女胸部”位置夹紧犯人，而是用灵活的机械臂。它也不是用遍布刑具内的各种铁刺来贯穿犯人的身体，而是收紧臂来让犯人窒息，然后刑具的心脏位置会伸出一根钢刺，插入犯人身体……

　　　　十八、毒刑

　　　　从很早的年代始，服毒致死就是执刑方法之一。

　　　　有记录本案的早期毒杀是对哲学家苏格拉底的死刑执行。苏氏因得罪雅典的权贵而被毒死。当毒药送到后，他问刽子手：“好吧，我的勇士，告诉我该怎么做?”后者告诉他，喝下毒药后不要在房间里走动，因为运动会减缓毒药的发作，延长死亡的时间。也要尽可能地少说话，否则就需喝下两倍以上的剂量。据说苏氏都接受了。那时的希腊，多是用欧洲普遍可见的毒芹中提取出来的毒芹碱来做毒药。

　　　　而在古中国，则多用从动物、昆虫、矿物、植物中的提取毒物，似乎比起西方，毒死人的渠道要多得多。

　　　　现代社会出于对有效性和人道的考虑，又开始使用先民的方法了。毒气室、安乐死注射似乎都是一种延续。

　　　　十九、吊刑

　　　　它有别绞刑，方法是将犯人双手反剪，再用绳子捆住手腕吊升到行刑架的顶端，然后，骤然松开绳子使其下落，停顿在高于地面仅数十公分处。在降落停止产生的冲力作用下，犯人的双臂会被拉得脱臼。经过重量设计的吊刑则更为残酷，有记录表明，如果受刑人腿上捆上超过60公斤的重物受刑，就会连双腿都会拉脱臼。如果超过100公斤，那么在冲力作用下，全身的骨头都会碎裂，就算是肚皮绽开，五脏六腑溢出的现象也并不罕见。

　　　　19世纪中叶，中国的清政府曾用吊刑处罚过天主教的传教士，并将吊刑作为一种合法形式的刑罚普遍运用。

　　　　二十、鞭刑与棒刑

　　　　鞭刑存在于历史上的各个时期。现代社会文明程度高而鞭刑狠的国家首推新加坡。

　　　　鞭可以用各种绵缠材料制成，皮革、植物纤维……上面可以有附着物，例如尖钉、钩刺、石块、金属球之类。总之，如果决定这根鞭是专门用来打人的话，那它一定是根充满了恶毒意向的人类杰作。被打的犯人结果就是“变成一块人形的烂布”。

　　　　棒可以是木、竹、铁、铜等材料制成，要致人死命比鞭刑来得干脆，痛苦程度远不如鞭刑，所以棒刑很不受人青睐。拿施刑行家的话来说就是：“当犯人还没有对自己的行为结果的严重性做出深深悔意的时候，一切就已经结束了。”而鞭刑的行刑自由度就大得多，打到一定的时候，可以把受刑者浸到盐水里、酸水里、碱水里……还可以在烂皮肉上涂抹各种“酱料”，最令人发指的莫过于中国历史上有名的“披麻戴孝”，即将被鞭打者血肉模糊处用白麻布包上，等二十四个时辰后，再一条条地把麻布从犯人身上撕下来……是故，许多受刑者的喊声是，求求您，给个痛快，杀了我吧……对于施刑者，剥夺生命虽然是最终目的，但犯人临死前表现的一系列痛苦和无助却只有受刑人知道。(

　　　　二十一、车轮刑

　　　　这是一种将人绑在车轮上活活打死的刑罚。

　　　　刽子手执铁棒，按照行刑程序，必须先打断犯人的四肢，一共打八下，将四肢打断成十六节，最后朝胸口上来两下，结束犯人的生命，致命的后击被称为“慈悲的一击”。说起来似乎难以想象，大部份犯人在胸口上挨过两下后依然还气息尚存。刽子手为了证明自己并非手下留情，便会将犯人的手和腿拧到背后，让它们和犯人的头碰在一起，在这样具有悲喜性效果的姿式里，观众或哭或笑或叹息。

　　　　由于车轮刑所具有的展示性，要求刽子手表现出特殊的专业技能。一名叫拉朗德的法国犯人因一句指责刽子手的话而载入史册。当行刑者已利索地解决了他的双臂双腿，正要打断他的胸廓时，棍子轻轻地滑了一下，碰到了他的下巴，拉朗德一声大喊：“嘿，这一下不符合规定”。于是，观众开始呐喊、有人还举起了拳头。刽子手对他道：“怪事，看来他们希望死的人不是你，而是我”。

　　　　二十二、磔刑

　　　　该刑的特殊之处在于犯人的四肢要同时遭受“力的作用”……

　　　　关于此刑的最早记载是在希腊人的书里，他们执刑的方法是将人的四肢绑在被人为弯曲的树上，利用树的弹性拉裂人体。

　　　　古中国人和古罗马人则是用马拉的战车来分尸，著名的秦国丞相商秧便是名垂千古的受害者。但似乎该刑执行起来也并非想象中那么轻而易举，人并非像纸那般容易扯碎。16世纪的法国作家米什莱在《法国史》一书中写道：“骑在鞭打着马匹，并疯狂地紧拽系有四肢的绳索。尽管先前刽子手已用钳子扯裂了犯人腿上的皮肉，并将双臂拉得皮开肉绽，但肌肉依然能够承受住这么强劲的拉力。无奈的刽子手只好拿来一把大的剁肉刀，割去了一块块他认为对执刑有阻碍的肉。这样，马才终于拉断了四肢……还活着的躯干落在地上。”

　　　　还有记载表明，有时行刑的马匹都已累得口吐白沫倒下，但犯人的四肢依然连在躯干上，弄得刽子手，犯人，观众都十分不耐烦。所以在执行磔刑时，刽子手要动十分心思，要研究犯人的身体特性，又要了解行刑马匹的各自力量……

　　　　二十三、扼杀

　　　　扼杀即勒死，它和绞刑一样是一种使人窒息的刑罚。但它不主要依赖犯人本身的重量，而是通过某种作用在脖子上的外力来致死。扼杀曾被亚洲和欧洲的许多民族所施用，但在欧洲若干地方有规定，不允许处女遭受扼刑，于是刽子手在用绳索或其他刑具套住犯人的脖子之前，要先使处女失身。

　　　　从有文字记载始，中国人的扼杀记录昭著，但似乎此刑专用于上流人士，因为死后尚有“全尸”。直到满清后期，才有人发明了一种特殊形式的扼杀，称为立枷，专门用来处死被认为是罪大恶极的下等人。方法如斯：先绑起犯人的手，将其脖子套入一块木板的圆孔里，然后升起木板，置放在一个栅形行刑架的顶端。这样，犯人的颈和下颚便被悬吊起来，脚悬地约50厘米。如果需要犯人快死，就往脚上绑石块。若想折磨他，就由犯人自身重量来决定，通常会需一两天的时间，人犯才会真正断气。

　　　　二十四、绞杀

　　　　绞杀并非绞刑。它与扼杀的原理十分相似，可以说是一种手工死刑的机械化。

　　　　最初的绞杀是让犯人坐在一块平台上，手系在腹前背靠着一根竖着的木桩，刽子手从木桩上的窟窿中放进去一根麻绳，编成环将犯人脖子套住，再将麻绳的两端在桩的另一面打结，从中插入一根棍。当转动棍子时，环收紧使犯人被勒死。这种方式丝毫不伤颈动脉，却造成人慢慢窒息而死。

　　　　后来，出现了用金属制造的绞杀机、铁项圈代替了绳套，可以旋转的螺丝让铁环的收缩更加容易。

　　　　偏爱绞杀的是伊比利亚半岛上的两个国家：葡萄牙和西班牙。因为拉丁美洲诸多国家曾是它们的殖民国，所以，在那儿也十分流行绞杀……

　　　　在中国历史上，最著名的绞杀当数吴三桂亲手处死明末永历皇帝，而工具是用一把弓。

　　　　二十五、以石击毙

　　　　该刑几乎在所有社会都存在过，它带有一种集体复仇的特性。

　　　　不约而同的是，以石击毙在大多数的国家和地区都针对在两性关系上违规的男女，时至今日，尚有十数个国家将之列为主要死刑法。在处刑时，有将犯人缚在十字架上的；有将犯人置于某个难以回旋的环境中的；在16世纪的瑞典，犯奸科的女人要被剃光头发，在头皮上涂满松香，粘上五彩斑烂的羽毛，两臂做翅膀扇动状，跑过三百公尺距离，而在这段距离的两边，布满了手执石块的男人，假如她能逃出，便能免一死之厄。

　　　　以石击毙的诸种表现形式，与其说是死刑，不如说更像宗教性质的逐出教籍仪式。是故，施刑主体并不赞成用几公斤的大石将犯人很快处死。伊朗1979年后采用的法典规定，不可以只用一块石头来击毙犯人。“石头不能大到犯人只挨一两下就死去，但它也不能小到称不上是石头的地步。”为了防止行刑时石头的大小上出现错误，政府全权负责提供石头，并用卡车押运到行刑地点堆放。

　　　　二十六、溺刑

　　　　水与火都是纯净的象征。在基督徒眼里，圣洗仪式甚至洪水都是公认的纯净的表现。大部分原始文明社会广泛用水来处决罪犯，无疑是受到了宗教信仰和迷信的影响。水是大自然的一个特殊组成部份，将犯人入水，也便是变相地把罪人交给了创世者。于是，最初的溺刑仅只是把人扔入水中，只要能上岸者，便体现了上帝恩赐的征兆。但这种情况持续一段时间后，便产生了大的变数，对执刑者来讲，已经下了决心让人死，又怎能让他们有逃脱的机会呢?

　　　　于是，如果把犯人投进湖海中，则会在他的脖子上挂上锚，或是铁链，或是石磨，再不济也会绑上块大石头。古日耳曼人和高卢人发现把犯人扔入沼泽地，溺死率是百分之百；罗马人知道把犯人头朝下扔入一口小眼井也决无逃生的可能；而把人装入袋中再扔进水里则是中世纪欧洲的常用方法。亨利八世时期，英国人将刑犯用木桩固定在落潮的沙滩上，等涨潮时，海水便会一点点地将他淹没。而在拿破仑时代，则盛行用壮汉活生生将人按入浅水中溺死或是把犯人集体捆在船上，然后将船凿沉。

　　　　近现代的欧洲流行一种溺刑，是用灌水的方式。让犯人直躺在一条直杠上捆住手脚，将漏斗深深插入犯人喉部、刽子手慢慢地不间断地倒水进漏斗中；或是在犯人嘴上蒙布，把水倒在布上。这两种方法都致力于让犯人在吸气时吸进水而窒息致死。这种“玩法”在法国还有章可循：“大刑18升水，小刑9升”。据称，在施刑时用清水称是“以礼待客”，过份一些便会用脏水和粪水，别出心裁的施刑者则会用醋和辣椒水，对持有身份的人则灌入名贵的葡萄酒……

　　　　二十七、绞刑

　　　　绞刑伴随了人类历史的各个时期，它是几乎所有古代文明民族最常用的极刑之一。

　　　　由于该刑的简单直接，操作方便且经济实惠，现在世界上仍有80多个国家把它定为合法死刑。

　　　　绞刑分三大类：第一种是让犯人爬上椅、桌、火车、马或梯，在其脖子上套一根与直角形支架或树枝相连的绳子，然后抽掉支撑物使其悬空。这种方法最通俗，也是历史上广泛采用的，犯人死得缓慢，也很痛苦。第二种是将活套套住犯人，把绳子穿过滑轮或滑槽，然后使劲拉绳将犯人从地面吊起。犯人实际是被勒死的，美国的“三K党”处私刑时偏好这种方法；中东的伊斯兰国家的公开绞刑也是这般执行的。再一种是经英国人改进后被认为是比较人道的，但需要一些设施：一个固定在某高度的脚手架、一块可抽动的木板。执行时一抽板，犯人的身体便落下，一般说来他的颈椎就断裂了，结果导致窒息和脑部贫血，顶多几分钟犯人便鸣呼哀哉!

　　　　但即使是这种较完美的绞刑也有不尽人意之处，1927年，两名英国死囚处刑完毕后被从刑架上解下，十五分钟后，他们重新开始呼吸，只得赶快又挂上去，加吊三十分钟，后来人们发现，要使颈椎快速折断，犯人的体重和吊绳的长度之间的比例很关键。于是，刽子手们手上就有了一张数据索引表，例如一个80公斤重的人，最好是从2.4米处落下，体重每增加3公斤，绳子应减短5厘米……当然，被处刑者脖子的粗细也很关键，如果忽略了这个问题，就会闹出尴尬的笑话，结果不是不能马上吊死犯人就是把犯人的头拽掉，而这些都不是一个希望博得喝采的刽子手愿意看到的。

　　　　关于绞刑的特殊处理手法还会因地区而异，如土耳其人热衷于将人吊在大铁钩上；而美国南北战争前吊死黑奴的系绳位置是以胸肋处；而波斯是倒悬、古罗马人则别出心裁地吊住人的头发，吊住人的生殖器……

　　　　二十八、斩首刑

　　　　纵观各种极刑的多样性和残酷性，斩首刑一直被认为是一种“简单”的死刑，它是随着人类使用冷兵器而产生的。

　　　　斩首成功与否完全取决于施刑者，有能力者常常是一刀就解决了问题，而能力欠缺者则会连砍数刀然后发现头依然连着躯干，许多案例表明，因为脖子上有脊柱，因此脖子比人们想象的要结实，而刀、剑、斧之类的工具由于当时的制造工艺缘故，常常令刽子手大伤脑筋。为了解决这类问题，出现了专职的刽子手和专为行刑而制造的工具，接下来的问题就是刽子手的小费。有人这样写道：“犯人们跪在地上，排成两行，手绑在背后……刽子手举刀砍下，犯人的头似乎迟疑了一下就滚落在地。大量的血从颈动脉喷涌而出，而身体也突然变得软弱无力，缓缓地倒在了血泊中。只有一个犯人的头没有被一刀切断。犯人发出了凄厉的叫声：“不是不给，真的没有钱哪!”全场人都盯着刽子手，他一下就砍断了犯人的脖子，但人们数着，那是第五刀。”

　　　　据说斩首刑水平最高的地方当数旧中国，斩首在这里成为一项传世的绝技，“对颈椎骨的精确了解保证快刀在骨间的游刃有余，而纷繁的手法让人想起令人眼花缭乱的中国武术和中国的烹饪。”这是一个法国军事参赞的记载。

　　　　有研究表明，就人而言，由心理感受造成的抑制比割断血管更致命，割断脖子引起的疼痛让人没来得及感受到疼痛人就死亡了，所以死者的脸一般说来都是疲惫的，无表情的。

　　　　而断头机和断头台的出现使斩首完美化。

　　　　目前世界上有三个国家在公开处决时对罪犯施斩首刑。它们是：沙特阿拉伯、卡塔尔、北也门。

　　　　二十九、断头机

　　　　断头机的出现是人类行斩首刑遇到问题时的首次创造。

　　　　中世纪的莱茵河沿岸国家经常使用一种装置来处决犯人。这是一种由固定在一块木砖上的半米高的两根支柱组成的窗口。犯人的头被置放在两根柱子中间，柱子的内侧挖了两根槽、槽内放了一把厚厚的刀，锋利的一边朝下，铁砧形的一边朝上。刀架在犯人的颈背上。刽子手用一把沉重的大榔头敲在刀上，将犯人的脖子割断。

　　　　随之出现了带有可以滑动的刀片的断头机，这种装置“有一个承颈圆孔，犯人脖子伸进去后，有个牢固的关闭装置将他固定，用铁链挂在上面的钢刀从装置上方落下，将犯人的脖子切断。”

　　　　这种装置在英国叫“哈里法克斯禾架”，苏格兰叫“断头机”，法国叫“臂削刀”……

　　　　不管叫什么，但这种装置仍然有不尽如人意的地方，它在行刑时经常是折断或压断而不是利索地割断犯人的脖子。很多人戏称为“狗尿刑台”。

　　　　三十、断头台

　　　　断头台分别源自法国的吉约坦和路易两位博士的人道主义和科学的智慧。

　　　　在断头台行刑发明之前的诸种死刑都是专制、蒙昧时代的产物。法国的人文学者让一米歇尔·巴基特在其著作中称：“有了断头台，不再是人在操作，人的思想支配着手，而是机械操作，刽子手成了司法机器原机械师……祖传的死刑需要施刑者有一种相对复杂的能力，不能避免因其道德、身体甚至渎职等引起的失误。”

　　　　吉约旦在法国大革命刚开始时提出了他关于断头台的构思，那时“刑罚的不平等和残忍早已引起了舆论的不满，“死亡面前人人平等”是当时热切的社会话题。而在此之前，不同的社会阶层有不同的死刑对待，低阶层的人在死前会饱尝折磨之苦……大革命前，贵族才能享受斩首，拦路强盗必须在公开场所施以车轮刑；弑君者判四马分尸；制造假币者用沸水煮死，异端纷子用火刑，平民小偷用绞刑……

　　　　吉约旦说：“当法律判处一个犯人死刑时，不管犯罪的性质如何，死刑的性质应该是一样的……而用这种装置，旨在剥夺生命，不附加任何污辱人格的条件……机械闪电般落下，头飞了起来，血溅了出来，人已死了!最多让犯人感到颈背上有一股清凉的气息。”

　　　　1791年，大革命中诞生的人民陪审团公告：统一在断头台上行刑。而断头台的制作标准，采用吉约坦与路易两人的“智慧结晶”，由一名名叫托比亚·施密特的能工巧匠建造样机，他原是德国的音乐家，专营制造羽管琴键。

　　　　断头台的各种技术参数如下：垂直支柱高4.5米，支柱间距37厘米，铡刀总重40公斤，落差为2.25米，铡刀速度±２3.4KM／小时。割断脖子的时间±１／50秒，刀刃倾斜45°。

　　　　断头台制造安装完毕后，在许多权威人士的监督下，用活绵羊做了试验，结果完全达到设计要求。第一个被断头台处决的犯人是盗窃伤人者雅克一尼克拉·佩尔蒂埃。自此后至1981年法国废除死刑止，断头台共割下了约五万个人头。其中最著名的有法王路易十六，革命家罗伯斯庇尔，蒙莫朗斯公爵亨利二世……

　　　　路易十六被断头台处决后，许多人用手帕、领带或纸头去吸他的血，有些人尝了一下，发觉“非常咸”。人们还看到有个人把一副骰子浸在血中。当亨利二世在死刑过后，也有众多当兵的人喝他的血，以获取“一个伟大心灵的品德、力量和魅力”。

　　　　在断头台行刑近两百年的历史中，创造了一些世界之最；最顽抗的男犯特罗普曼，他几乎咬断了刽子手的食指；最顽抗的女犯博内，她疯狂地抵抗以至铡下的头滚到高于断头台十五米远的地方；最年少的是一位13岁的男孩；最年长的是一位93岁的杂货商。最可怜的刽子手名叫皮埃尔·罗克，他为了按住极力反抗的犯人的头，被割断了三个手指头。

　　　　由于断头台切割的速度太快，许多头被切断后仍产生让人困惑的现象。博利尤博士在《人类犯罪档案》中写道：“斩首后，犯人的眼皮和嘴唇立即表示了抗议，我等了几秒钟，抽搐结束，脸放松了，眼皮在眼球上合拢了一半……然后，我大叫一声：‘朗吉约’!我看到眼皮慢慢地有规律地抬了起来，很清楚、很正常。朗吉约的眼睛在盯着我看，那是双活生生的眼睛，不容置疑地盯着，几秒钟后，慢慢地、有规律地闭上，我又叫一声，眼睛又慢慢地睁开，那目光比第一次更锐利……整个过程持续了二十五到三十秒钟。”

　　　　著名学者法国人佐默林写道：“我用一根套针探查断开的脊髓，那头抽搐了一下，闭上了眼睛，用力咬紧牙关，而颌部肌肉往眼睑方向上升……他的脸部表情很让人害怕，几个助手叫了起来‘他活着’，而我也相信了，也叫了一声”。

　　　　面对断头台，法国的名人们也留下了不少从容的话。路易十六说：“我死得很无辜，我饶恕你们并希望我的血能对法国人有用”。而他的女人玛丽一安托瓦内特在断头台前踩了刽子手的脚：“先生，请您原谅”。他的将军对急于想要他靴子的刽子手道：“别急，呆会儿你们在尸体上脱更容易”。而著名的革命家丹东对想阻止他与战友拥抱的刽子手说：“笨蛋，你不会阻止我们的头在篮子里接吻吧!”接着又说：“你把我的这颗头给大家看看，它值得一看”。

　　　　三十一、枪刑

　　　　在火器出现之初，火枪与滑膛枪用来执行死刑，除非有特殊情况，因为在欧洲，枪刑曾是一种高贵的死法，称得上是一种荣耀。进入十九世纪后，枪刑才普遍起来。目前，一百零二个在军事刑法或民法中采用死刑的国家和地区，有八十六个采用枪刑。

　　　　但枪刑在现代被专家认定是缺乏人道主义基础的，因为受枪刑的犯人在被击中后，有很大一部份并不会立即死去，痛苦的过程似乎比斩首刑和断头台普遍要长，但由于枪刑的简便易行和经济实惠原因，枪刑在经济欠发达的国家和地区仍作为死刑手段的首选。

　　　　枪刑被认为是一种直接的表达方式，给人一种心理份量不足的感觉，尤其是对罪大恶极的犯人，于是有了被判枪毙者改用炮来执行的例子，将犯人捆在炮口上，开火时，尸体的碎片随着弹片飞散开来。在二十世纪初，美国、法国、阿富汗等国都有用大炮行刑的记载，在这一时期，某些国家也将判枪刑的犯人通过嘴或肛门充填火药与汽油，使之像一颗炸弹，然后引爆致死。

　　　　作为一种判决后的执行死亡手段，美国人首先发明了它。第一个正式享用毒气室的是美国人约翰·李，他于1924年2月8日在内华达州以谋杀罪被判处死刑。

　　　　行刑的原则很简单，即在一定的密封空间内，让犯人呼吸致死的有毒气体。经过反复的试验，氰化物气体是最佳选择，由片状或丸状的氰化钾与硫酸反应而得的这种气体属于“细胞毒药”。一旦作用，它可以麻痹进行血液和身体细胞之间氧气交换的呼吸酶。没有氧气，身体细胞立即开始死亡。紧接着出现肌肉抽搐。脑中枢一个接一个地关闭，一般大脑死亡出现在心脏停止跳动之前。

　　　　三十二、毒气室

　　　　作为一种既定的死刑设施，毒气室制造得很考究，从外观上看有点像原始的太空舱，内部有两张金属椅，大部份的毒气室是用来同时对两名犯人行刑的。室壁上有巨大的玻璃窗，可供官员和记者观察室内的行刑情况。毒气窒息法是惟一一种需要犯人配合的行刑方法，如果犯人在死亡程序启动后深呼吸气体，他将在十至十五秒内丧失意识。但如果犯人试图通过控制呼吸或缓慢呼吸延长生命，死亡过程可以明显地延长，但这样做被认为是愚蠢的，因为死亡是无法抗拒的，莫如尽量避免死前的巨大痛苦。

　　　　毒气室的运作过程含有较复杂的技术成份，一份全面的说明书有二十多页。一个犯人从准备行刑前的四星期始，便会受到特殊关照，在规定范围内，他的要求都会被尽可能地满足，但例如杀人犯杰西、毕晓普要求给他“一个女人和法国葡萄酒”，却是万万不可能的。

　　　　用毒气室处决犯人，其费用是相当惊人的，也许只有在美国才能广泛地使用这种死刑工艺。在马里兰州，一项调查表明，每次使用毒气室的行刑费用高达七百万美元。有知情者声称，“在整个过程中，人为的小题大作因素真是太多了。纳粹二战中在奥斯威辛毒死一个犹太人的花费平均为一百多马克……”。

　　　　三十三、电椅

　　　　最有争议的死刑刑具“电椅”是在两家对立的美国公司在经济工业上的明争暗斗中产生的。两家公司为了各自使用的两种不同电力的利益，即交流电和直流电，进行了激烈的竞争。灯泡和留声机的发明者托马斯·爱迪生生产和发送直流电。他的对手、发明了压缩空气刹的工程师乔治·威斯汀豪斯则是交流电。交流电在竞争比较过程中被普遍认为在使用上更具优势，尤其是利润更大。面临被击倒的爱迪生竭尽全力展开了一场撒对方“烂药”的舆论攻势。主题是交流电与死亡相关联。一名爱迪生的崇拜者哈罗德·布朗为了支持这位著名的发明家，不惜用交流电对狗、猫、猴子和马进行电击，用实验显示，受到1000伏直流电电击的动物仍然活着，而受到350伏交流电电击时就会被电死。他宣称：“交流电只适于屠宰场的动物……还有处决死囚。”正好此时纽约州正为几例令人毛骨悚然的绞刑结果困扰，特别是一名犯人不慎脊椎骨折断，被意识清醒地吊在绳子上摇晃达近半小时才被自己的唾液呛死一事，更让强调人权与尊严的美国观刑者怒不可遏。当他们抬眼四望时，电椅作为一名冷酷的杀手进入了他们的视野。在一片热切的喧嚣声中，爱迪生的直流电公司采取断然措施，从泰国进口了六只大猩猩为立法委员们做交流电电刑试验，结果表明“电刑可以引起心脏停止跳动和呼吸器官的瘫痪导致快速死亡”。美国最高法院立即认定电刑合法。紧接着爱迪生委托哈罗德·布朗制造了第一把电椅，并想方设法地从威斯汀豪斯的公司买到了三台大马力发电机，旨在一举打垮交流电公司。交流电公司则作了一系列的反击，包括上诉最高法院认定电刑违宪，残酷且不人道，但在这一点上，交流电公司最终败诉……

　　　　第一名被处电刑的犯人是用斧子劈人的弗朗西斯·凯姆勒，他死得非常难看，几乎让所有在场的人都几下不了台。于是爱迪生之流又进行了无数次的技术改进，结果发现：1900伏的电压与7.5安培的电流配比是最佳的死亡选择。

　　　　电椅被美化了，但爱迪生的直流电公司仍是交流电公司的手下败将。市场始终钟情于有巨额商业利润的一方。

　　　　电刑也是一种奢侈的行刑方式，仅比毒气室行刑费用稍低。《迈阿密先驱报》披露，各州的电刑费用不等，多的将近六百万美元，少的也不会低于三百万美元。

　　　　三十四、死亡注射

　　　　断头台是机械学进步的产物，而电力的使用制造了电椅，化学的的发展产生了毒气室。之后，人类在寻求“死刑的人道主义”过程中又找到了死亡注射，1977年，它成为合法的行刑方式。1982年首次在美国的德克萨斯州使用。

　　　　行刑过程是通过一至二次静脉注射，向犯人注射有迅速麻痹效果的巴比妥酸药剂，这种针剂由三部分组成：使意识丧失的硫喷妥酸；麻痹心脏和终止肺部活动的溴化双哌雄双脂；导致心脏停止跳动的氯化钾。

　　　　事实上，仅仅是人道主义的原因并不足以导致死亡注射的推广，经济因素才是最重要的，在美国，行一次注射的费用便宜到令人不敢相信的地步，仅为几百美元。

　　　　历史上第一例死亡注射的犯人名叫查利·布鲁克斯，死于1982年。过程如下：“监狱长下达了死刑的命令……当透明的液体进入布鲁克斯的手臂和身体时，他一直睁大眼睛，他的目光充满了紧张。突然，他开始喘气，透不过气来。尽管被皮带绑着，但他的右臂仍剧然地抖动。他随后打了个大呵欠，最终闭上了眼，困难地又喘息了十五秒……

　　　　纵观历史，人类在致死同类的艺术上是否已穷极了想象?但不管怎么说，如今的刽子手多数已摆脱了血淋淋的场面，身穿白大褂，手执注射器的他们，行为优雅地送犯人上路，谁能说这社会不是越来越文明了呢?

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一、[射虎必备]中外文学名著大全

　　[先秦名著]

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　　[秦汉三国两晋南北朝名著]

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　　[明代名著]

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　　11《南词新谱》 12《吴骚合编》

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　　17《盛明杂剧》 18《六十种曲》

　　19《曲海总目提要》 20《三国志演义》

　　21《水浒传》 22《西游记》

　　23《杨家府演义》 24《海公案》

　　25《封神演义》 26《金瓶梅》

　　27《石点头》 28《龙图公案》

　　29《禅真逸史》 30《醉醒石》

　　31《醒世姻缘传》 32《古今小说》

　　33《警世通言》 34《醒世恒言》

　　35《今古奇观》 36《英雄谱》

　　37《西湖二集》 38《明会典》

　　39《南濠诗话》 40《谈艺录》

　　41《四溟诗话》 42《艺苑卮言》

　　43《国雅品》 44《诗薮》

　　45《曲律》 46《历代诗话》

　　47《历代诗话》（丛书） 48《历代诗话续编》

　　[清代文学名著]

　　01《清诗别裁集》 02《湖海诗传》

　　03《清诗铎》 04《晚晴□诗汇》

　　05《清词综》 06《全清词钞》

　　07《清名家词》 08《古文辞类纂》

　　09《清骈体正宗》 10《湖海文传》

　　11《清文汇》 12《诗骚韵注》

　　13《桃花扇》 14《清人杂剧》

　　15《杂剧三集》 16《北词广正谱》

　　17《平山冷燕》 18《聊斋志异》

　　19《隋唐演义》 20《女仙外史》

　　21《说岳全传》 22《五色石》

　　23《绿野仙踪》 24《说唐演义全传》

　　25《夜谭随录》 26《娱目醒心编》

　　27《红楼梦》 28《儒林外史》

　　29《镜花缘》 30《野叟曝言》

　　31《虞初新志》 32《何典》

　　33《照世杯》 34《好逑传》

　　35《东周列国志》 36《闲情偶寄》

　　37《□斋诗话》 38《围炉诗话》

　　39《原诗》 40《带经堂诗话》

　　41《声调谱》 42《说诗□语》

　　43《一瓢诗话》 44《论文偶记》

　　45《随园诗话》 46《瓯北诗话》

　　47《石洲诗话》 48《赋话》

　　49《雨村曲话》 50《文史通义》

　　51《北江诗话》 52《剧说》

　　53《初月楼古文绪论》 54《清诗话》

　　55《词话丛编》 56《新曲苑》

　　57《清诗话续编》 58《山房随笔》

　　59《青楼集》 60《南村辍耕录》

　　61《万历野获编》 62《少室山房笔丛》

　　63《蠖斋诗话》 64《漫堂说诗》

　　65《脂砚斋红楼梦辑评》 66《小说考证》

　　67《小说旧闻钞》 68《中国通俗小说书目》

　　69《西湖游览志馀》 70《宋元戏曲史》

　　[近代文学名著]

　　01《近代诗钞》 02《道、咸、同、光四朝诗史一斑录》

　　03《晚清四十家诗钞》 04《全清词钞》

　　05《箧中词》 06《广箧中词》

　　07《近三百年名家词选》 08《皇朝经世文编》

　　09《续古文辞类纂》 10《涵芬楼古今文钞》

　　11《古今文综》 12《当代八家文钞》

　　13《晚清文选》 14《儿女英雄传》

　　15《施公案》 16《品花宝鉴》

　　17《荡寇志》 18《花月痕》

　　19《三侠五义》 20《青楼梦》

　　21《彭公案》 22《海上花列传》

　　23《自由结婚》 24《负曝闲谈》

　　25《邻女语》 26《苦社会》

　　27《市声》 28《黄绣球》

　　29《六月霜》 30《晚清小说史》

　　31《榴花梦》 32《笔生花》

　　33《养一斋诗话》 34《昭昧詹言》

　　35《艺概》 36《白雨斋词话》

　　37《石遗室诗话》 38《饮冰室诗话》

　　39《人间词话》 40《普天忠愤集》

　　41《中国近代反侵略文学集》 42《晚清文学丛钞》

　　43《晚清文艺报刊述略》 44《晚清戏曲小说目》

　　[现代文学名著]

　　01《初期白话诗稿》

　　02毛泽东诗词

　　03《革命烈士诗抄》

　　04《陈毅诗选》

　　05《天安门诗抄》

　　06《现代十六家小品》

　　07《解放区短篇创作选》

　　08《红岩》

　　09《中国小说史略》

　　10《马克思主义与文艺》

　　11《谈艺录》

　　12《诗论》

　　[文学理论名著]

　　01《典论·论文》 02《文赋》

　　03《文章流别论》 04《抱朴子》

　　05《文心雕龙》 06《诗品》

　　07《诗式》 08《二十四诗品》

　　09《诗人主客图》 10《潜溪诗眼》

　　11《韵语阳秋》 12《岁寒堂诗话》

　　13《白石道人诗说》 14《沧浪诗话》

　　15《诗人玉屑》 16《词源》

　　17《诗话》 18《修辞鉴衡》

　　19《吴礼部诗话》 20《新旧唐书杂论》

　　21《南濠诗话》 22《谈艺录》

　　23《四溟诗话》 24《艺苑卮言》

　　25《国雅品》 26《诗薮》

　　27《曲律》 28《闲情偶寄》

　　29《□斋诗话》 30《围炉诗话》

　　31《原诗》 32《带经堂诗话》

　　33《声调谱》 34《说诗□语》

　　35《一瓢诗话》 36《论文偶记》

　　37《随园诗话》 38《论诗》

　　39《石洲诗话》 40《赋话》

　　41《雨村曲话》 42《文理》

　　43《北江诗话》 44《剧说》

　　45《初月楼古文绪论》 46《养一斋诗话》

　　47《昭昧詹言》 48《艺概》

　　49《白雨斋词话》 50《石遗室诗话》

　　51《饮冰室诗话》 52《人间词话》

　　[少数民族文学名著]

　　01《蒙古秘史》 02《宝贝念珠》

　　03《黄金史》 04《仓央嘉措情歌》

　　05《萨迦格言》 06《贤者喜宴》

　　07《猴鸟故事》 08《福乐智慧》

　　09《突厥语辞典》 10《宇宙人文论》

　　11《越人歌》 12《白狼王歌》

　　13□勒歌 14《江格尔》

　　15《格斯尔传》 16《成吉思□的两匹骏马》

　　17巴拉根仓的故事 18《达那巴拉》

　　19《勇士古那干》 20《智勇的王子希热图》

　　21沙格德尔的故事 22《嘎达梅林》

　　23《格萨尔王传》 24唐东杰布的传说

　　25《尸语故事》 26《茶和盐的故事》

　　27《乌古斯传》 28《艾里甫和赛乃姆》

　　29《阿凡提的故事》 30《尼山萨满》

　　31《老罕王的传说》 32苗族史诗

　　33《阿细的先基》 34《勒俄特依》

　　35《梅葛》 36《阿诗玛》

　　37《创世纪》 38阿一旦的故事

　　39《玛纳斯》 40《密洛陀》

　　41《盘王歌》 42《广西特种部族歌谣集》

　　43《马五哥与尕豆妹》 44《锦鸡》

　　45《黄黛琛》 46《米拉尕黑》

　　47《遮帕麻与遮米麻》 48《拉仁布与且门索》

　　49《逃婚调》 50《生产调》

　　51《牡帕蜜帕》 52《布伯》

　　53《刘三姐的传说》 54达架和达仓

　　55吴勉的传说 56《骆驼泉》

　　57《望夫云》 58《辘角庄》

　　59《召树屯》 60《娥并与桑洛》

　　61《阿勒帕米斯》 62《阔孜库勒帕什与巴彦苏鲁》

　　63《萨里哈与萨曼》

　　[外国名著]

　　01《壬辰录》 02《春香传》

　　03《沈清传》 04《兴夫传》

　　05《伊瑙》 06《昆昌与昆平》

　　07素可泰碑文 08《马来由史话》

　　09《杭·杜亚传》 10《吠陀》

　　11《梨俱吠陀》 12《夜柔吠陀》

　　13《娑摩吠陀》 14《阿达婆吠陀》

　　15《摩诃婆罗多》 16《那罗传》

　　17《莎维德丽传》 18《诃利世系》

　　19《罗摩衍那》 20《毗湿奴往世书》

　　21《薄伽梵往世书》 22《五卷书》

　　23《百喻经》 24《小泥车》

　　25《嘉言集》 26《伟大的故事》

　　27《故事海》 28《僵尸鬼故事二十五则》

　　29《舞论》 30檀丁

　　31《诗庄严论》 32《韵光》

　　33《十色》 34《诗光》

　　35《文镜》 36《佛本生故事》

　　37《地王颂》 38《蒂鲁古拉尔》

　　39《西拉巴提伽拉姆》 40《安塔拉传奇》

　　41《一千零一夜》 42《卡勒瓦拉》

　　43《伊戈尔远征记》 44 鲁斯塔维里

　　45《拉奇普列西斯》 46《马纳斯》

　　47《萨逊的大卫》 48《卡列维之子》

　　49英语《圣经》 50《贝奥武甫》

　　51亚瑟王传奇 52《罗兰之歌》

　　53《特里斯丹和绮瑟》 54《列那狐的故事》

　　55《玫瑰传奇》 56《百科全书》

　　57《熙德之歌》 58《塞莱斯蒂娜》

　　59《阿马迪斯·德·高拉》 60《阿本塞拉赫人和美女哈里法的故事》

　　61《托梅斯河上的小拉撒路》 62《偷窃的艺术》

　　63《松迪亚塔》 64《黑人和马尔加什法语新诗选》

　　65《引导盲人的小拉撒路，从布宜诺斯艾利斯到利马》 66《阿劳加纳》

二、租碟说--中国大陆地区碟屋租港片攻略大全

(一)

　　现在渐渐市面上都流行“淘碟”一词，文章也比比皆是例如“一个淘碟者的悲哀”，“我的淘碟史”，“一个淘碟盲的成长史”等等，痛心疾首者有之，兴奋成狂者有之，懵懵恫恫者有之，但是有个共通的地方，那就是~~~~“淘”。“淘”即买”也，贵在“淘”的过程，“淘”的品质，VCD弃之，颗粒粗大者弃之，更别提dvcd,全美票房压缩这些三教九流的路边货了。至于买回家，汗牛充栋也罢，仔细研习也罢，待下回分解。最毒的是“淘碟一族”还会经常发出“这个片子我买了好几年了，也还没时间看”这样的感慨，令学生一族无知一族待业一族下岗一族恨得牙痒痒的，只得口诵真经“租碟说”...“碟非租不能看也。子不闻淘碟者乎？D5、D9，大师之作，然大师淘碟者有几？汗牛......非租碟为然，天下物皆然。”连诵99遍后，然后带上黑沿的帽子，墨镜，口罩低头猛跑到租碟小屋处，小声说一句：“老板，有碟吗？”

　　你总算拉下被“淘碟一族”鄙视的心理阴影了吗？你已经跑到租碟的地方了吗？祝贺，你已经跨出了租碟行动的一大步，我们又多了一位战友了。现在，你需要的是先观察这间碟店的细微之处，比如这间屋子是否够破落，老板身前的破桌子是否够凌乱，门口椅子边是否有几个破纸箱，都有，那就行了，这是个租碟店最基本的“三破”规格，说明这间店有人气，流动性高，片子摆放密度高。生意不错~~~~对了，额外教一招，有些老板喜欢养些猫啊狗啊什么的，女生还是那些象女生的男生们就要注意点了，要矜持+警惕的走进店里，不要风风火火的乱闯入内。总之，如果这一切你都确定确定再确定后，你终于可以向着期望中的碟子伸出哆嗦的双手了...

　　（二）

　　说完天时，地利，现在说说人和。和老板打交道是租碟很重要的一环，面对老板要不卑不亢，不要装得好象很熟似的，那就太失败了，人家才懒得理你呢！！如果是热门的片子，可以叫相熟的老板暂时帮你藏起来，如果不熟呢？那就要注意老板身前的一个小抽屉，强行要求他打开抽屉，呵呵~~~原来租不到的新片都在里面呢！！千万不要假正经的问：“老板！最近有什么新片丫！”那你就惨了，老板会皮笑肉不笑的捧一堆闻所未闻的烂片给你，还是崭新的，和人民币，青菜叶定理一样，越新的东西越假，注意啦！！老板的观碟素质大多参差不齐，每周全美票房懂一点，《花样年华》《霸王别姬》是懂一点，但是银河映像是不懂的，《牯岭街少年杀人事件》，《一个字头的诞生》是不懂的，而且要给人家面子嘛，店里那么多人看着，你问他你们这里有没有杨德昌《一一》呀！这不是损人嘛！小心老板恼羞成怒，关门放狗~~~

　　和老板打过招呼后，接下来是体力+脑力的活动了！！面对肮脏无比的碟架，你首先需要的是不怕脏不怕累的大无畏精神，因为也许有金子就埋在里面哦！！强烈建议和男朋友啦！女朋友啦！同学啦！家里人啦！一起去~~~~一方面搜索指数+2（限视力健全者），另一方面还可以帮你卡好位置（限四肢健全者），防止外敌入侵。要不然有对情人还是个三大五粗的家伙在你面前游魂似的飘来荡去，外加罗里巴索的，偶可受不了。在十根手指头必须要有一根是长指甲的（最好是大拇指），有利于在密不可分的“碟块”中“抠”出自己想要的东西，要不然真的是会气死你！！在找碟五分钟后手上还空空的人，你们不得不忍受老板在背后投身来的凌厉眼神了，最好的方法是随便拿张碟子，先让老板的目光温暖起来，如果到最后仍然找不到的时候，你可以坦然的将那张“工具碟”摆放好，慢慢踱出碟店，然后再仓皇逃窜也不迟啊~~~

　　（三）

　　在碟屋中，你总能听到这样的抱怨，碟子上写的和内容都不一样！所以我们要正视这种现实，这是场和D商斗智斗勇的战役，现在让我列举碟屋中的五大陷阱吧！

　　1：节前节后须注意：这个节，既指各大电影节，也指春节，在这个时段，是D商赚钱的大好时机，比如李心洁获得金马奖后，《见鬼》大卖，但是区区一张碟怎么可以满足奸商的胃口呢？于是，世面上还出现这么一张碟《我真的见到鬼》，封面写着金马影后李心洁主演，其实这只是一部跟风烂片，相信这种无聊的伎俩不会骗到多少人的。同样，春节前的《天下无双》是未后期制作版本，连钢丝痕迹都没有去除，大大影响观看的质量，这也是《天下无双》口碑不佳的一个重要原因！！总之不要兴奋过头，节前节后，暴饮暴食不可，暴喜暴怒也很伤身体的。

　　2：张冠李戴要辨清：在某人某片大红时，D商便会朝之开刀做法，一法曰“换头大法”，例如twins的头被搬到《沟女仔》，王菲到了《互动杀人事件》，杨千桦被换到《九女一鬼》等等，如果没有起码的娱乐圈知识，很容易就上当了，还好D商贴图手法拙劣，如果你觉得不对劲，还是撒手为好。另一法曰：“换名大法”，《夏日冬荫功》加上twins五个英文字母一点也不麻烦，《阴阳路》到了十几集还有古天乐的名字，黎耀祥因为和吴镇宇有点像吗？不然那套《香港迷幻档案》怎成了吴镇宇主演。

　　3：主次不分不需烦：在《福伯》中，封面曾志伟和黄秋生两个大头格外显眼，但是两人的戏份却少之又少！！这是D商的一种手段，“没讲假话，主次不分而已”，这还让他们有了理直气壮的“证据”。同样，《继续跳舞》中，客串的刘德华的脸被摆在最中间，蔡卓妍在《自从他来了》里只有三句台词，也被推上主演的位置，《虎度门》的主演是青春偶像陈小东等等。其实还有很多啼笑皆非的事情，这个，就需要靠大家来补充了，总之，是又好气又好笑，不过反正总算是看到自己想看到的演员了，别烦啦！

　　4：续集前传才要命：在电影大红大紫后，各种不同类型的续集前传便会接踵而至，《少林足球2》《天下无双2》《晚娘2》《色戒3》《力王4》等等，令人烦不胜烦，续集完了还有前传，什么《荆柯刺秦王前传》《卧虎藏龙前传》，里面的内容五花八门，大多烂到掉渣！但是有时后又会检到宝哦~~这个以后再说，说不准会让你笑得合不拢嘴！在续集前传之间还有一种方法是小换电影名称，经典的有模仿《无间道》的《无霸道》，模仿《力王》的《武神力王》（“武神”两字印刷得极小），至于《我老婆未满18岁》就更惨，一共有《我老婆又大肚》《我老婆够野蛮》等许多莫名其妙的版本，同样。《我的野蛮女友》命运同样如此，《我的...》成为D商至爱！

　　5：三教九流最阴毒：上述几种陷阱在三教九流面前实在是不值得一提，它们的阴毒招数数不胜数，这里我只说几个最典型的。

　　1：网剧充电影，代表：《百分百感觉4》

　　2：韩流来袭，代表：《偷窥无罪韩国版》

　　3：电视剪辑，代表：《壮志雄心》

　　4：话剧充电影，代表：《螳螂捕蝉》

　　5：电视电影分割：《飞虎雄狮之...》

　　6：..............................

　　（四）

　　租碟时候的五大陷阱，仅仅是“去粗”，更重要的是“取精”，其实，在所谓的“烂碟”“假片”之中，如果你胆大心细，就能从中发现不少失传以久的片子。而拥有这类碟子的老板，即使是“高段位”的，也要顾及“假片”庞大的市场，例如《晚娘2》，《暗战3》，那是照进不误。所以，现在就讲讲在“假片”中淘金的四大密法。

　　1：只注片名法：有些自己觉得比较“高段位”的人一看《XX2之XX》之类的碟，就嗤之以鼻，表示不屑。这可万万要不得，因为你没有考虑到D商的心理，在一部电影大红后，D商自己捏个续集是常有的事，但是被列入的续集可不完全是烂片，比如《幽灵人间2之常在我心》，《甜言蜜语2之喜欢你》，《孤男寡女2之一见钟情》，《废柴同盟2之一文鸡保镖》，都不是烂片哦！！我们只要注意片名就可以了，至于D商的伎俩，可以完全一笑置之。

　　2：生僻人名法：在碟屋中，看到生僻人名的碟千万不要放过，当然，我指的生僻不是“影迷”的生僻，而是D商的“生僻”，你能想象D商拿“萧芳芳”做噱头吗？例如在D碟《恋爱快车》中，主演写着“陈小东，萧芳芳”，那么你就要注意了，为什么要写萧芳芳呢？为什么不写和陈小东相似的其他年轻偶像呢？莫非这部电影有问题？？事实就是《恋爱快车》=《虎度门》。同样，《明日天涯》中为什么有梁朝伟又有麦翠娴？？熟悉杜琪锋的朋友应该能马上想起他的《特警90》系列了。

　　3：续集尝试法：在各类一眼就看出假的“伪续集”中，你应该充分揣摩D商的心理，假如没有碟盒上的明星，人家退货是不是很有理由呢？片名可以截掉，明星可不行呀！这时，你应该想到，根本没有的续集，但是否是这位封面明星的旧作呢？？例如《晚娘2之别恋》，其实就是钟丽缇早期的作品《神探磨轳》，而《暗战3》就是刘青云更早的《再见阿郎》，《三合会档案2》则是吴镇语的《一个字头的诞生》了。但是这个办法不是百试百灵的哦。另外，除了续集，前传也有道道，比如《荆柯刺秦王前传》就是周晓文的《秦颂》等等。

　　4：别名硬记法：有些香港电影有别名，一个两个三个的都有，也不知道D商会用哪一个。这个就只能靠大家硬记了，我先写几个，剩下的靠大家补充了。《舞尽人生》=《江湖告急》，《悲情江湖路》=《危情》，《多情英雄》=《再见阿郎》，《废柴同盟》=《压轴好戏》，《四个厨师一围菜》=《春风得意梅龙镇》，《血腥星期五=《连环杀戮》..................

　　最后附上苹果猪所书完全指南，当然，所举的例子也不过是沧海一粟，现在港片不好看，但是回顾一下以前的，想想也不错。

　　一个字头的诞生——O记三合会档案二

　　盲女72小时——72小时生死线

　　香港有个荷里活——香港有个好莱坞

　　好心相爱——天荒情未老

　　赤裸武器——赤裸特工

　　我爱一碌葛 ——我爱傻忽忽

　　停车暂借问——烟雨红颜

　　杀手狂龙——夏日杀手

　　丰胸秘Cup——丰胸秘籍

　　我老婆唔够秤——我老婆未满十八岁

　　芭啦芭啦樱の花——浪漫樱花

　　九龙冰室——酷！英雄

　　废柴同盟——压轴好戏

　　苹果咬一口——苹果的滋味

　　走投有路——古惑双宝

　　追——与查理斯午餐

　　江湖告急——舞尽人生

　　真味小霸王——真味小和尚

　　中华赌侠——中华情侠

　　月夜闪灵——舔血的羔羊

　　相约2000年——缘份的世纪

　　小亲亲——别惹我

　　爱情梦幻号——爱情命运号

　　暗战——谈判专家

　　杀手仁心——还我情心

　　流氓学生——好孩子

　　缘，妙不可言——缘份2000

　　怪谈之魔镜——午夜凶镜

　　天旋地恋——红苹果

　　赌侠1999——出手不凡

　　非常突然——重案组之非常任务

　　龙在江湖——没有明天

　　杀手之王——夺命杀手天使情

　　爱情Amiba——我对你有感觉

　　爱上百分百英雄——警界男儿

　　初缠恋后的二人世界——初恋

　　越夜越疯狂——我有我疯狂

　　作案专家——豪情盖天

　　一个好人——义胆厨星

　　误人子弟——晴天雨天

　　我爱厨房——标准情人

　　十万火急——烈火雄心

　　警察故事4之简单任务——白金龙

　　头号通缉犯之人定胜天——悍匪

　　金榜题名——英雄太保

　　666魔鬼复活——魔鬼的女儿

　　运财至叻星运财智多星

　　血腥Friday——连环杀戮

　　百变星君——百变金刚

　　赌圣2街头赌圣——小小赌圣

　　父子武状元——给爸爸的信、赤子威龙

　　回魂夜——整鬼专家

　　和平饭店——老板的故事

　　金玉满堂——满汉全席

　　烈火战车——暴走战士

　　南京的基督——就在天旋地转间

　　山水有相逢——星光俏佳人

　　国产凌凌漆——凌凌漆大战金枪客

　　洪熙官——新少林五祖

　　中南海保镖——中华保镖

　　姊妹情深——标准情人

　　花旗少林——英雄会少林

　　咏春——红粉金刚

　　赤脚小子——江湖传说

　　九尾狐与飞天猫——神经刀与飞天猫、大小飞刀

　　一刀倾城——神州第一刀

　　夏日情未了——夏日情人梦

　　现代豪侠传——东方三侠蓬莱之战

　　铁马骝——铁猴子

　　边城浪子——仁者无敌

　　油尖少爷——蛤蟆英雄传

　　亚飞与亚基——阿飞与阿基

　　审死官——威龙闯天关

　　赌后——表姐你玩嘢

　　龙的传人——舞龙

　　至尊无上II永霸天下——至尊无上之兄弟情深

　　子弹出租——狂情杀手

　　五虎将之决裂——金牌五虎将

　　人鬼神——灵幻至尊

　　天若有情——追梦人

　　义胆群英——龙蛇争霸

　　旺角卡门——热血男儿

　　再见江湖——猎头