金匮之盟是如何得来的？

“金匮之盟”是指杜太后临终之际，召赵普

入宫记录遗命。杜太后问太祖何以能得天下，太

祖说是祖宗和太后的恩德与福荫，太后却说：“你

想错了，若非周世宗传位幼子，使得主少国疑，

你怎能取得天下？你当吸取教训，他日帝位先传

光义，光义再传光美，光美传于德昭，如此，则

国有长君，乃是社稷之幸。”太祖泣拜接受教训。

杜太后便让赵普将遗命写为誓书，藏于金匮之中。

由于年代久远， “金匮之盟”的真实性已很

难考证，但太祖传位于赵光义则是有可能的。

一、“金匮之盟”确有其事吗？

  据《宋史•杜太后传》里面的记叙：建隆三年（962年），太后病， 太祖始终在旁服侍不离左右。太后自知命已不长，于是召宰相赵普入 宫。太后问太祖：“你知道你是怎样得天下的吗? ”太祖谦恭地说道: “我所以得天下者，都是因为祖先和太后母亲您积累的功德啊。

  ”太后曰：“不然，这都是由于周世宗传位给幼小的儿子的缘故啊。假如周氏的君主年纪成熟一些，那么天下还是你的吗？所以，你死后应当把皇位传给你弟弟。四海至广，能立长君，那是国家的福气啊。”太祖顿首泣道：“敢不如教诲!”太后转过身又对赵普说：“你一同记着我的话，千万不可违背。

  ”赵普于是在太后床前写成誓书，在纸尾写上“臣普书”。最后，藏在金匮（柜子）中，命谨慎小心的 宋太祖赵匡胤像宫人来掌管好它。这就是“金匮之盟”的由来。在宋代大史学家司马 光的《涑水纪闻》、李焘的《续资治通鉴长编》等史著中也有类似的记 载。然而，这都只是宋人的一面之词，那么如果细加推敲和考证，这 些记载可能就会站不住脚了吧。

  因此，后人在此问题上的分歧就产 生了。一种观点是认为“金匮之盟”是存在的。在“金匮之盟”之说传 出后，宋、元、明、清朝很少有人怀疑它的真实性，并且这件事也经 常被用来赞颂宋太祖没有私心。还有人指出，宋太祖赵匡胤在世时， 早就有心传位给弟弟赵光义。

  据宋代文莹写的《玉壶清话》卷七记载 说开宝初年有人给赵匡胤上书说让他提防弟弟，可是赵匡胤却说我将 来还指着弟弟治理天下，于是就把上书的那人给杀了。在李焘《资治 通鉴长编》也有这样的记载：赵光义生了病，已经不省人事了，赵匡 胤亲自前去探问，亲自为他尝药喂服；结果赵匡胤对自己的近臣感叹 说：“晋王（指赵光义）龙行虎步，且生时有异，必为太平天子，福德 非吾所及也。

二、宋朝“金匮之盟”存在怎样的谜团呢？

  宋太祖赵匡胤驾崩后，皇位由其弟赵光义继承，正史认为光义乃合法继位，是奉太后“金 匮遗诏”之命行事。但后来有人对“金匮之盟” 一事提出质疑，使得这一事件变得扑朔迷离。《宋史》有好几处提到“金匮之盟”，《杜太后传》里面记叙：“建隆三年（961年），太后 病，太祖始终在旁服侍不离左右。

  太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。太后问太祖：‘你知 道怎样得天下的吗?’太祖日：‘我所以得天下者，皆祖先及太后之积庆也。’太后日：‘不然， 正由周世宗使幼儿统治天下耳。假如周氏有长君，天下岂为汝所拥有乎？汝死后当传位于汝 弟。四海至广，能立长君，国家之福也。

  ’太祖顿首泣道：‘敢不如教诲!’太后转过身对赵普 说：‘尔同记吾言，不可违背也。’赵普于床前写成誓书，普于纸尾写‘臣普书’。藏在金匮（同 柜），命谨慎小心的宫人掌之，在司马光《涑水纪闻》、李焘《续资治通鉴长编》等史著中也有大致相同的记载。历史上 人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”，但却找不到盟约的原文。

  1000多年来，没有人怀疑“金匮之盟”的真实性，这一盟约就成了宋太祖坦荡无私的例证。直到清代，古文学家恽敬对盟约内容提出疑问。20世纪40年代初张荫麟曾作《宋太宗继统考实》，后收入《张荫麟先生文集》，认为“金匮之盟”是赵普伪造的，全盘否定此事。

  除此之外，邓广铭、吴天墀、李裕民、顾吉辰、王瑞来等学者也持同种观点，或怀疑“金匮之盟”的真实性或断定它是伪造的。其理由大致如张荫麟所言，建隆二年（961年）杜太后病重时，宋太祖只有34岁，正值年轻力壮之时，赵光义才23岁，而太祖长子德昭也已经14岁。

  当时太祖身体健康，没有短寿夭折之象，即使太祖只能再活20年，那时，长子德昭已30多岁，怎么会有幼主之说？杜太后凭什么猜测太祖早死、幼子继位，而宋朝会重蹈五代的覆辙呢？如果确如太后所预料的那样，宋太祖会中年夭折，人们还可以推测，也许杜太后凭经验或灵感有超前的洞察力，尚可勉强解释。

  但是，太祖活了50来岁，并没有早逝而面临幼子主政。如果真有遗诏，太祖临终前应该命人打幵金匮，就算是突然死亡，皇后也应该知道此事，掌管金匮的宫人同样也知道此事，为什么要等到太祖死后6年才由赵普揭露出来呢？即使公布遗诏，赵光义应该把全文都公布出来，因为这是他继位合法有力证据，而留下来的却仅是一个大概的内容，而且内容还不完全一致。

  更何况，宋太宗并未遵守遗诏办事，传位给他的弟弟，而是传位给他自己的儿子。但对“金匮之盟”持肯定观点的学者们提出了相反的证据。关于立此盟约的条件，持肯定论者认为它符合常理。杜太后亲身经历过五代，这是一个王朝更替频繁的特殊时期，五代君主13人，在位超过10年绝无仅有，有7人死于非命，杜太后凭什么否认宋太祖可以摆脱“宿命”，而不会像周世宗那样英年早逝、最终幼主执政失国而终呢？杜太后在赵匡胤刚当上皇帝说出了“吾闻‘为君难’，天子置身兆庶之上，若治得其道，则此位可尊，苟或失驭，求为匹夫不可得，是吾所以忧也”这一段话。

  杜太后认为刚刚建国，根基未稳，随时有可能成为短命的“第六代”。尽管当时太祖正值壮年，但政治变化无常，哪里知道宋太祖不会暴死？哪里知道宋太祖不会被人杀掉？假如真的发生了，十多岁的德昭显然是不足以应付。而拥有丰富政治经验的赵光义，应是理想的继承人。

  “金匮之盟”疑案属于皇家禁宫疑案，否定也好，肯定也好，都是根据当时历史事实、政治背景所作出的判断。比较双方的观点，其资料和解释、推断均偏向于对己方所持观点有利的一边，因此越争论疑点越多。

三、金匮之盟的来历是什么？

“金匮之盟”是指杜太后临终之际，召赵 普入宫记录遗命。杜太后问太祖何以能得天 下，太祖说是祖宗和太后的恩德与福萌，太 后却说：“你想错了，若非周世宗传位幼子， 使得主少国疑，你怎能取得天下？你当吸取 教训，他日帝位先传光义，光义再传光美， 光美传于德昭，如此，则国有长君，乃是社 稷之幸。”太祖泣拜接受教训。杜太后便让赵 普将遗命写为誓书，藏于金匮之中。由于年代久远，“金匮之盟”的真实性已 很难考证，但太祖传位于赵光义则是有可17能的。