朱元璋给地主家放牛时偷吃了牛，还把牛尾巴塞到石头缝里，地主为什么拉不动牛尾呢？

朱元璋（1328~1398）是历史上最励志的一位皇帝。8岁时沿街乞讨，15岁时到皇觉寺出家当和尚，25岁时参加了红巾军。经过15年腥风血雨的打拼，40岁时在南京称帝，由此开创了300年的大明基业。

朱元璋能够取得如此巨大的成功，这得益于他从小养成的“有福同享，有难担当”的性格。至今在安徽凤阳还流传着“朱元璋偷吃小牛”的传说。

这个传说是这样的，朱元璋10岁时为地主刘德家放牛，刘德为富不仁，每次放牛回家后，刘德都用手摸摸牛的肚子，明明牛吃的很饱了，却故意说牛没有吃饱，目的就是不让朱元璋吃饱。

朱元璋在放牛时，都有许多小伙伴跟在他身边，比如徐达、汤和、周德兴等人。

朱元璋俨然是一个“孩子王”，他们常在一起玩官兵捉土匪的游戏，朱元璋通常扮演官兵的角色，徐达、汤和、周德兴則扮演土匪的角色。

有一天，朱元璋看到他的小伙伴们个个面黄肌瘦，一副营养不良的样子，他打定主意要让小伙伴们吃上一顿牛肉。

我们都知道朱元璋家徒四壁，穷的连耗子都被饿跑了，他有什么办法让小伙伴们吃牛肉呢？原来他盯上了地主刘德家的小牛犊了。

他对徐达、汤和说“想不想吃牛肉？”二人回答“做梦都想吃”。“那好吧，今天就让你们吃一顿烤牛肉。”朱元璋神秘的说。

徐达伸手摸了摸朱元璋的脑门，说，“你没发烧吧”？

徐达的意思是说，你是不是烧糊涂了！哪有钱买牛肉啊？朱元璋一指小牛犊，说，“这不是现成的牛肉啊”。徐达笑笑说“吃了小牛犊，这要是让地主刘德知道还不把你活活打死”。

朱元璋嘿嘿坏笑了两声，转身对小伙伴们大声说：“一会大家敞开吃，余下的事我来扛”。

小伙伴们见他说的很坚决，一副十足把握的样子，也就相信了他。

既然如此，大家就开始动手吧。十几个小伙伴杀牛犊，垒锅灶架火忙活了起来。

不大功夫小牛犊烤熟了，都是苦孩子，平时连稀饭都难得喝上，肚里没有油水，难得吃一回牛肉，个顶个甩开腮帮子大快朵颐，小牛犊很快吃完，小伙伴的肚子个个鼓得溜圆像扣了一口小锅。

吃也吃了，留下来的问题是如何向地主交代，小伙伴们望着朱元璋。意思是说，接下来该怎么办呢？

朱元璋拍了拍肚皮，俨然一个指挥家的样子，他开始布置任务。首先让小伙伴们把战场打扫干净，牛皮和牛骨统统扔到山涧里去。

朱元璋说完走向前，把小牛犊的尾巴砍了下来，做完这一切后，他把牛尾巴塞到了一道山缝里，只露一小截在外面。他让徐达揪着牛尾巴。然后对小伙伴们说。你们明白什么意思了吗？

小伙伴们摇摇头。朱元璋说，一会儿我去地主家，就说小牛犊掉到了山缝里了，赶紧派人来拉小牛犊。

故事到讲到这里，我觉得朱元璋一个10岁的小孩，能想出这样骗大人的妙计真不多见。朱元璋的意思是，等刘德赶来后，牛犊肯定拉不上来，如果拉上来这个计策就失败了，也就是说，刘德必须拉不动牛尾巴。

这就出现了疑问，朱元璋把牛尾巴塞到了山涧的石缝里，赶到的刘德为什么拉不动牛尾巴呢？如果我是朱元璋，我不会把牛尾巴塞到石缝里，你想啊？小牛犊再小也不可能掉到石缝里。到最后这个传说不能自圆其说了。

不能合理解释就用神话传说代替。

话说朱元璋气喘吁吁跑回家找到了刘德，对他说，“我们正在山上放牛的时候，突然狂风大作，山上突然裂开了一道缝，小牛犊掉了进去，匆忙之中我们抓住了小牛犊的尾巴，你快点去吧，几个小孩子快坚持不住了”。

刘德一听赶紧往山上跑，远远看到几个小孩正在拉着牛尾巴，刘德上前用力往外拉。只听山缝里面传来牛的叫声，还有呼呼的风声。好像有许多妖怪在往里拉小牛犊……

双方展开了“拔河赛”，最终小牛犊被拉下了尾巴，身子却掉了下去，看着拉断的小牛犊的尾巴，刘德心疼得直落泪，朱元璋的计策终于成功了。

圣主(朱元璋)幼时与群牧童儿戏以车辐……杀小牛犊，煮食之，犊尾插入地，论主者曰：陷地裂去矣。主者拽尾转入地中，真以为陷也——引自明人王文禄著《龙兴慈记》这个传说附会了一些神秘的天意，意思是说朱元璋冥冥之中被上天眷顾，配合他欺骗了刘德。

这座山从此就叫“惊牛山”，到后来演变成“金牛山”。这座山就在安徽凤阳的金桥村附近，有兴趣的朋友可去游览一番，据说当地还有许多有关朱元璋的传说。

文/秉烛读春秋

一、你有没有小时候在农村老家放牛的经历？

我的回答：

有的。我想只要是九零后在农村长大的人，大都有过放牛的经历。

我小时侯不记得从几岁就跟着堂哥姐们给生产队放牛。长大一点了，也就是满十岁以后吧，星期天就独立和村里的哥姐们一起给生产队放牛。我们生产队全是旱牛。旱牛就是不会主动去水里泡澡的那种适宜旱养的牛。属于黄牛品糸，但身体毛色繁杂，有黄色，棕红色，白色，黑色，花色等等。旱牛耐热。

水牛不耐热，在夏天必需要拴养在水边，便于水牛自己泡澡。不然会因热而生病。

那个时候，大人要干田地的主要农活，生产队放牛的都是放牛娃。放一头牛得二分工的报酬(大人干一天记十分工)。那个时候荒坡荒坎荒坟地多，小孩子都是结伴在一起放牛，到场地后可以把牛的牽绳缠在牛的犄角上，任牛随便吃草，放牛娃就可以一起玩了。

我说点与牛有关糸的玩法吧。一种叫做“驾灵子”的鸟，其实就是黑“八哥”，喜欢站立歇在牛背上，特别是雨过天睛时最多。它胆子很大，不怕放牛娃，伸手将近抓住它了，它才飞走。逗惹的放牛娃想尽招数，欲逮住它，却逮住的很少。

夏天牛身上爱栖一种比苍蝇大两三倍，有点象苍蝇的昆虫，叫“蒙钻子”，我们喜欢把它逮住，用一根叫光棍草的硬杆草，穿透它的肚子，它肯定是疼了，才不停的嗡嗡叫着，翅膀飞着，在棍子上转圈子，我们却开心极了！

当然也还有好多的玩法，我就不一一的絮叨了。最有意义玩法莫过于看小人书，又叫连环画。那是我的最爱！

今天己入老年人的队伍，回忆童年，内心很觉有情趣。童年真好！我们那时的童年真好！

(原创文)

二、关于放牛的诗词？

1、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——唐代王维的《田园乐七首·其四》

译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

2、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——唐代李涉的《牧童词》

译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

3、溪深不须忧，吴牛自能浮。童儿踏牛背，安稳如乘舟。寒雨山陂远，参差烟树晚。闻笛翁出迎，儿归牛入圈。——《牧牛儿》宋代：陆游

译文：不必要担忧那深不见底的溪流，骑着牛儿自能安然度过。牧童骑在牛背上，安稳地像乘船一样。

寒风细雨中，从远方的山坡中望见，参差的烟雾弥漫的树林中，牧童骑着牛，老翁听到笛声出来迎牧童，牧童归来牛儿入牛圈。

4、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——《所见》清代：袁枚

译文：放牛的孩子骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

5、村舍蓺麻驱鸟雀，牧童随草放牛羊。——《肩舆至石堰村》宋代诗人 陆游

译文：村中民众用种植的蓺麻驱赶麻雀，牧童跟着草放牛。