几个佛家小故事 （绝对值得一观,提升气质之无上妙品!!!）

盲人点灯

　　一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中，漆黑的街道上，他看见有一团云黄的光正从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。” 瞎子？苦行僧楞了，他问身旁一位村民说：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗？” 他真的是一位盲人。那人肯定地告诉他。 苦行僧百思不得其解。一个双目失明的人，没有白天和黑夜的概念，看不到高山流水，也看不到柳绿桃红，甚至不知道灯是什么，为何要挑一盏灯笼呢？

　　那灯笼渐渐远了，云黄的灯光渐渐从巷道移游到僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人问：“敢问施主真的是一位盲者吗？” 那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。” 僧人问：“既然你什么也看不到，那你为何挑一盏灯呢？” 盲者回答道：“现在是黑夜吗？我听说在黑夜里没有灯光的映照，满世界的人和我一样都是盲人，所以就点燃了一盏灯笼。” 僧人若有所悟地说：“原来您是为别人照明？”

　　但那盲人却说：“不，我是为自己！” 僧人有楞住了。 盲者缓缓道：“你是否也曾因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？” 僧人说：“是的，就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”

　　盲人听了，深沉地说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人也照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”

　　苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹道：“我天涯海角奔波找佛，没有想到佛就在我身边哦，原来佛性就像一盏灯，只要我点燃了它，即使我看不见佛，但佛却会看到我自己的。”

　　点亮一盏灯，既能照亮自己，也能照亮别人，假设此灯是温暖，是希望，是宽容，是爱，那么：给别人送去温暖，就是给自己送去温暖；给别人一希望，便在自己心中升起了希望；宽容别人，就是宽容自己；爱别人，便给自己留存了爱的火焰。

　　悟性如光

　　弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”

　　佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”

　　弟子不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。

　　佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。

　　你看不见的，就不存在吗？

　　你没见过佛，佛就不存在了？ 有缘人，别让眼睛欺骗了自己。 南无阿弥陀佛！

　　一村菊花

　　一日，禪師從野外采回一顆菊花，便把它種在禪院里。到了第三年的秋天，整個禪院都長滿了菊花，簡直成了菊花園。花香宜人，山下的村子都能聞到香味。

　　於是，村民們便上山來欣賞菊花，他們都忍不住讚歎，並且向禪師要求采回幾朵花回去種在自己的庭院里。在得到禪師的同意后，他們就立刻動手挖花根了。前來要花的人接連不斷，如此美經過多長時間，禪院里的菊花就被送得一乾二淨。沒有菊花的院子里顯得是那樣的寂寞，弟子看到滿院的淒涼後，對著禪師感歎道：“真可惜，原本應該是香味滿院的。”

　　禪師笑道：“這樣更好啊！三年後可是一村菊香。”

　　“一村菊香！”弟子不由心頭一熱，看著禪師，只見他臉上的笑容比開得最好的菊花還要燦爛。

　　禪師說：“我們應該把美好的事與他人一起分享，讓每個人都感受到這種幸福，即使自己一無所有了，心裡也是幸福的！這時候我們才真正擁有幸福。”

　　懂得施予的人才会真正感到幸福。这种施予的幸福，是独享者永远无法体会的。幸福是什么？其实幸福都在你我的心中，我们的心有多大，我们的幸福就有多深。

　　南无阿弥陀佛！

　　石头的价值

　　从前，有一个孤儿，生活无依无靠，他十分迷惘和彷徨，整天过着流浪与乞丐的日子，没有人看得起他。有一天，他觉得再也不能这样生活下去，便去拜见一位高僧，向他求教。 高僧把他带到一处杂草丛生的乱石旁，指着一块石头说：“明天早晨，你把它拿到集市去卖。但是记住，无论多少人出多少钱要买这块石头，你都不要卖。”

　　孤儿满腹狐疑，心想这块石头虽然不错，但怎么会有人花钱买呢？但他还是抱着石头来到集市内，在一个不起眼的地方蹲下来叫卖石头。

　　可是，那毕竟是一块石头啊，根本没有人把它放在眼里。第一天过去了，第二天又过去了，依然无人问津。直到第三天，才有人来询问。第四天，真的有人想要买这块石头了。第五天，那块石头已经能卖到一个很好价钱了。

　　孤儿回到寺庙里，兴奋地向高僧报告：“想不到一块石头值那么多钱。”

　　高僧笑笑说：“明天拿到黄金市场上去，记住无论人家出多少钱都不能卖。”

　　孤儿又把石头拿到黄金市场去，一天、两天过去了，第三天，又有人围过来问。几天以后，问价的人越来越多，价格也已被抬得高出了黄金的价格，而孤儿依然不卖。但是越是这样，人们的好奇心就越大，石头的价格被抬得越来越高。

　　孤儿又去找高僧，高僧说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖，记住，无论别人出多少钱你都不能卖。”

　　孤儿把石头拿到珠宝市场，又出现了同样的情况，到最后，石头的价格已被炒得比珠宝的价格还要高。由于孤儿无论如何都不卖，这块石头更是被传扬为“稀世珍宝”。

　　对此，孤儿大惑不解，去请教高僧。

　　高僧说：“世上人与物皆如此，如果你认定自己是块陋石，那么你可能永远只是一块陋石；但如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你就是无价的宝石。”

　　自信真是很奇怪的东西，它让你拥有无穷的力量，发挥充分的潜能。在这样的世界，每个人都不是面面俱到，样样都行的，但是要认可自己的价值，相信自己的能力，时时激励自己，哪怕是一件很困难的事，你也会成功。

　　南无阿弥陀佛

　　乞丐搬砖

　　从前一个只有一只手的乞丐来到一座寺院向方丈乞讨，方丈毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这砖搬到后院去吧。”

　　乞丐生气地说：“我只有一只手，怎么搬呢？不愿给就不给，何必捉弄人呢？”方丈什么话也没说，用一只手搬起一块砖，说道：“这样的事一只手也能做的！”

　　乞丐只好用一只手搬起砖来。他整整搬了两个小时，才把砖搬完。

　　方丈递给乞丐一些银子，乞丐双手接过钱，很感激地说：“谢谢你！”

　　方丈说：“不用谢我，这是你自己赚到的钱。”

　　乞丐说：“我不会忘记你的。”说完深深地鞠了一躬，就上路了。

　　过了很多天，又有一个乞丐来到了寺院。方丈把他带到屋后，指着砖堆对他说：“把砖搬到屋前就给你银子。”但是这位双手健全的乞丐却鄙夷地走开了。

　　弟子不解地问方丈：“上次您叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次您又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前，您到底想把砖放在屋后，还是屋前？”

　　方丈对弟子说：“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说就不一样了。”

　　若干年后，一个非常体面、气度不凡的人来到寺院。他就是用一只手搬砖的那个乞丐。自从方丈让他搬砖以后，他找到了自己的价值，然后靠自己的拼搏，终于取得了成功。而许多双手健全的乞丐却还是乞丐。

　　有缘人，用你的智慧与双手去拼搏吧，去实现你人生真正的价值，独臂乞丐能做到，我相信你也一定能做到！

　　南无阿弥陀佛！

　　平常心

　　一个小沙弥问一位得道高僧：“师傅，你悟道修行、修身养性有什么秘诀吗？”

　　高僧答道：：“有。”

　　“那么你的秘诀是什么呢？”小沙弥继续问道。

　　高僧答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”

　　“可是，这算什么与众不同的秘诀呢？每个人都是这样的。”

　　高僧答：“当然不一样的！他们吃饭时总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”

　　高僧继续说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，无法用一颗平常心对待浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”

　　由此可见，无杂念的心才是真正的平常心。这需要修行，需要磨炼，一旦我们达到了这种境界，就能在任何场合下，保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而实现完满的“自我”。

　　人们常因为功利心而疲于奔波，其实我们应该学会以一种平常心来对待世事，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，才能感受到生命的真谛，才能活得更轻松。

　　南无阿弥陀佛！

　　布施一粒米

　　一个人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。

　　“等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。” 　　

　　“为什么呢，师傅?”

　　“因为富有从布施中来呀!” “我很贫穷，连饭都吃不饱，该怎么办呢，师傅?” 禅师从那人碗里夹起一粒米，停了一会，说： “以一颗真诚恭敬的爱心，从一粒米做起。” 是的，从一粒米做起，我们少吃一粒，几粒、十几粒、几十粒米并不会影响我们的生活健康，然而很多时候对我们无所谓的东西，对于某些人某些生灵来说，也许会是十分急需与紧迫的。有时甚至可能会成为他们生命的希望。我们以一颗真诚、恭敬的心去布施，哪怕只有小小一粒米，一文钱，你的功德也会圆圆满满，无量无边。 　

　　很多事情往往不是我们有没有能力去做，问题是：你有没有那样的心以及你肯不肯去做。佛门常谈舍与得。舍得，舍得，有所舍，才能有所得。一个不懂得如何去舍的人，也永远不会懂得如何得到。朋友，明天你还想得到些什么呢？？？如果你真的希望明天你能够得到它，那你今天就应该开始学会为它而舍。去吧，该行动了！

　　南无阿弥陀佛！

　　活在当下

　　有个小和尚，职责就是清扫寺庙院子。每天早上，他都要其早床来扫地。 院子其实很干净，唯一需要打扫的就是遍地落叶。

　　清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。

　　每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

　　后来有个自以为很聪明的和尚对小和尚说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天不就可以不用扫落叶了吗？”

　　小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。

　　但是第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了：院子里如往日一样式落叶满地。 他今天还得继续扫地。

　　老和尚走了过来，见小和尚闷闷不乐的样子，知道原委后，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”

　　小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，把握好每一个真实的“今天”，这才是最正确的人生态度。

　　我终于明白原来做一天和尚敲一天钟，这是最智慧的生活方式。有缘人，你明白了吗？

　　南无阿弥陀佛！

　　修佛

　　一人去深山中的寺庙找禅师问道。

　　禅师问：“你到这儿来是干什么的？”

　　那人说：“我是来修佛的。”

　　禅师答：“佛没坏，不用修，先修自己。”

　　南无阿弥陀佛！

　　该求谁 ？

　　一人去寺庙参拜观音菩萨。

　　几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。

　　此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”

　　那人答：“是。”

　　此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”

　　观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”

　　有缘人，你明白了吗？ 南无啊弥陀佛！

　　茉莉花的由来

　　传说在明末清初，苏州虎丘住着一赵姓农民，家中夫妇俩和3个儿子，生活贫苦。赵老汉外出谋生，落脚在广东乡里，每隔两三年回来看看。妻子和儿子在家种地。孩子渐渐大了，便把地分为三段，各人一块，都以种茶树为主。有一年赵老汉回家，带回一捆花树苗，只说这是南方人喜欢的香花，叫什么名儿，也弄不清。赵老汉不管儿子喜欢不喜欢，便栽在大儿子的茶田的田边上。隔了一年，树上开出了一朵朵小白花，虽香，并没有引起村民的多大兴趣。一天，赵家人儿子惊奇地发现，茶枝带有小白花的香气。随即检查了全茶田，都带着香气。他使不声不响采了一筐茶叶，到苏州城里去试卖，意想不到，这含香的茶叶真走俏，一会儿全部卖光。这一年大儿子卖香茶叶发了大财，消息终于传开丁。两个弟弟得知后，找哥哥算账，认为哥哥的香茶叶，是父亲种的香花所致，哥哥卖茶叶的钱应三人均分。兄弟间一直吵闹不休，两个弟弟要强行把香花毁掉。

　　乡里有位老隐士，名叫戴逵，深为乡亲所崇敬。赵氏三兄弟都到戴家，请他评理。戴逵说：“你们三人是亲兄弟，应该亲密无间，今后你们还要结婚生孩子，为人父母，不能只为眼前一点点利益，闹得四分五裂。哥哥发现的香茶，多卖了钱，这是大好事，全家都应高兴。财神菩萨进了你家门，你们反而打起来，哪有这等蠢事？你们知道财神在哪里，就是这些香花。你们要繁殖发展这些香花，各人茶田里都栽上香花，兄弟都卖香茶，大家就都发财了。你们的香花有了名，坏人想来偷，怎么办？兄弟轮班看护，这就要团结一致，如果你们都自私自利，不把大伙利益放在前面，事情哪儿成呢？为了要你们能记住我的话，我为你家的香花取个花名，就叫末利花，意思就是为人处事，都把个人私利放在末尾。”兄弟三人听了戴老夫子的话，很受感动。回家以后，和睦相处，团结生产，大家生活一年比一年富裕起来。

　　后来苏州茉莉花成为地方著名产品。又过了多少年，苏州茉莉花茶名闻遐迩。末利花写成茉莉花，是文人为了字形美而改变的，不过，末利的含义群众心里仍然保留着。

　　有缘人，下次看见茉莉花的时候。别忘了这花真正涵义。记住这个故事，有一天你会真的得利益的。

　　南无阿弥陀佛！

　　你为什么还放不下呢？

　　从前有一位高僧，跟他的师弟一起出去云游。路上经过一条小河，两人正要趟水而过，却看到一年轻姑娘在河边徘徊。一问，原来这姑娘也要过河，可是又不愿意被水湿了衣裳。高僧张开双臂说：“过来吧，我抱你过河。”于是高僧就抱着姑娘，把她带到了对岸。

　　两人接着赶路，高僧的师弟一直想说什么，又不好开口。直到晚上住店休息，师弟终于忍不住问高僧：“师兄，咱们出家人是不近女色的，你怎么不但跟那姑娘说了话，还抱着她过河？”

　　“啊？你说白天那姑娘啊？”高僧问，“我几个钟头之前就已经把她放下了，你为什么还抱着呢？”

　　有缘人，请问你都放下了吗？ 南无阿弥陀佛！

　　世间什么是最珍贵的?

　　从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺前的横梁上有一个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。有一天，佛祖光临了圆音寺，看到这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你一个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。怎么样？”蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问道：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答道： “世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’”。佛祖点了点头，离开了。

　　就这样又过了五百年光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好？五百年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

　　又过了五百年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是两千年来最开心的几天。

　　突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这五百年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，仍然对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”

　　就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫珠儿。一晃，蜘儿到了16岁，已经成了个婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。这一日，新科状元郎甘鹿金榜题名，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。席间来了许多妙龄少女，包括珠儿，还有皇帝的小公主——长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折服。但蛛儿一点也不紧张和嫉妒，因为她以为，这是佛祖赐予她的姻缘。过了些日子，说来也巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，珠儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你很漂亮，也很讨人喜欢，但是你的想象力未免丰富了一点。”说罢，和母亲离开了。

　　蛛儿回到家，心想：“佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事？甘鹿为何对我没有一点儿感觉？”几天后，皇帝下诏，命新科状元和长风公主完婚；珠儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她。得知消息后的几天里，她不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

　　就在这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿的灵魂说：：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你两千年，爱慕了你两千年，但是你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？” 蜘蛛听到了这些真相之后，好像一下子大彻大悟了，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。” 刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，她睁开眼晴，看到正要自刎的太子芝草，马上打落宝剑，和太子深深地拥抱......

　　世上太多的人固执地为了追求自己得不到或是已经失去的东西，而放弃了眼前唾手可得的幸福，这是多么的不值得啊？世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

　　有缘人，快去把握眼前的幸福吧。南无阿弥陀佛！

　　谁是前世将你好好埋葬的人？

　　从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时，路过一位僧人，得知情况，决定点化一下他。僧人到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。

　　路过一人，看一眼，摇摇头走了....

　　又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了....

　　再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了............

　　疑惑间，镜子里面画面切换。书生看到自己的未婚妻。洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间..，书生不明所以。

　　僧人解释道：

　　那具海滩上的女尸嘛，就是你未婚妻的前世，你是第2个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一世的人，是最後那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。

　　书生大悟，唰地从床上做起，病愈！

　　有缘人，或许过去或许现在又或着将来，我想你一定会遇见某个喜欢的人。如果你们最终没走到一起，千万别想不开。因为，你跟他（她）之间的缘分，或许就真的只是缘起于上辈子关怀下的一件衣服。缘尽人分，自然道理。 应该重新振作，好好快乐的生活，相信有一天你会找到那个缘定终生的人。

　　南无阿弥陀佛！

　　修炼五百年，为看他一眼

　　佛说前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过

　　这句话是从这个故事来的吧： 有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好。媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。

　　直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。 可惜，庙会太挤了，她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。 后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。

　　女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。 她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。 佛祖说：“你想再看到那个男人吗？” 女孩说：“是的！我只想再看他一眼！”

　　佛祖：”你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。” 女孩：“我能放弃！” 佛祖：“你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔么？”

　　女孩：“我不后悔！”

　　女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。

　　最后一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。

　　就在石桥建成的第一天，女孩就看见了，那个她等了五百年的男人！ 他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。

　　男人又一次消失了，再次出现的是佛祖。 佛祖：“你满意了吗？” 女孩：“不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下！”

　　佛祖：“你想摸他一下？那你还得修炼五百年！” 女孩：“我愿意！” 佛祖：“你吃了这么多苦，不后悔？” 女孩：“不后悔！”

　　女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。

　　不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了！ 日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。

　　又是一个五百年啊！最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。 来了！他来了！他还是穿着他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。

　　这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。 他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。

　　他走到大树脚下，靠着树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。 女孩摸到他了！他就靠在她的身边！

　　但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。 千年的柔情啊！

　　男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他抬头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。

　　然后，他头也不回地走了！就在他消失在她的视线的那一刻，佛祖又出现了。 佛祖：“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼……”

　　女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。” 佛祖：“哦？” 女孩：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。” 佛祖：“哦！”

　　女孩：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗？” 佛祖微微地点点头。 女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”

　　就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气， 女孩有几分诧异，“佛祖也有心事么？”

　　佛祖的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。”

　　修炼五百年为看他一眼。今生相逢又相识，当修多少世。命里轮回千万劫，方见佛一眼。今生不向此身度，再度待何时。

一、[推荐]兔唇新娘遇到驼背新郎及俺和俺爹的故事[已扎口]

文：猪猪优雅的沉沦

　　转自：

　　谨以此篇献给俺亲爱的，敬爱的，尊敬的，伟大的，无与伦比的爹。

　　——题记

　　俺家在农村，俺小的时候，那农村叫个穷啊，而我们村更是穷，穷上加穷，而俺们家在俺们村则是欲“穷”千里目——更上一层楼。俺爹说，再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育，物质生活可以没，精神文化不能丢。后来这句话不知道被谁听了去，又不知道被谁传播成一句名言，有了文化的俺，在书里看到了这句话，然而署名不是俺爹。俺当时很是愤慨，当然这是后话。俺当时差点就说出了那句：爹啊，俺对您的景仰之情犹如滔滔江水，连绵不绝，又如黄河泛滥，一发而不可收拾（可惜没说出来，不然，现在出名的就是俺，而不是什么周星星了，所以俺自从看了周星星同学的表演就一直很愤慨——闲着没事不好好学习，干吗抢俺的台词？）。但是俺爹对俺说，人，不可以拍马屁，拍拍上司的还可以，尤其不能拍俺爹的马屁。为什么呢？因为中国自古就讲避嫌啊。俺爹不能说俺好，即便俺确实很好，在外人面前，也要说别人的儿子好。但是俺又不懂了，难道俺也要说俺爹不好，说别人的爹好？这不是不孝么？后来有了文化的俺，终于释然，因为俺找到了理论依据：爹亲娘亲不如党亲。

　　哎呀，抱歉，跑题了。不过请理解俺长期以来怀着俺对俺爹的无与伦比的崇敬之情而不得表达的抑郁。而且俺相信俺爹看到俺的这篇马屁文章也会很开心的，但是可惜俺爹他看不到，也听不到。因为俺要避嫌，俺不能当着俺爹的面拍他马屁，因为爹亲娘亲不如党亲啊。

　　俺没文化，俺爹更没文化，因为要符合青出于蓝而胜于蓝的规律，因为江山代有才人出，一代新人胜旧人，因为长江后浪推前浪，因为~~~~~，所以即使俺爹比俺有文化，也要装做比俺更没文化。何况俺爹确实比俺更没文化？其实这不能怪俺爹，因为俺爹的爹比俺爹也更没文化，社会只有这样才能进步呀。

　　那时候俺家穷，别人是穷的叮当响，俺家是穷的响都不响。那时候穷的没钱买《1001夜》，穷的不能结交安徒生这样的大文豪。俺爹没钱也没文化，但是俺爹会讲故事。俺爹就是俺的1001夜，俺爹就是安徒生（哎呀，终究是从小苦了文化底子的孩子，虽然现在沾了一点文化的边，又说错话了）。

　　俺爹给俺讲故事都是这样开头的：long long ago，俺问俺爹，爹，“龙龙的狗”是什么意思啊？俺们村没叫龙龙的小孩子啊，更没狗叫龙龙的狗啊。俺爹说，俺也不知道，俺爹当年就是这么跟俺说的。俺跑去问俺爹的爹，俺爹的爹也说，俺也不知道，俺爹当年就是这么跟俺说的。俺跑去问俺爹的爹的爹，结果发现俺爹的爹的爹已经死了很多年了。后来有了文化的俺终于弄懂了龙龙的狗的意思。俺一放学，就开着俺的那辆破永久，来到俺爹干农活的山坡上，山坡海拔8848m，车速1光年/每秒。我禁不住的骂了句，靠，你丫还是跑的这么快，看你这速度还想跟我多久啊，都破成这样了，还不识相点。我好换新的啊。俺一下车，还来不及把车停稳当，就冲着俺爹大喊，爹，俺知道long long ago是啥子了。俺爹一惊，道，儿子，你干什么啊，你爹我站这么高，8848，高处不胜寒啊，啥子？你知道long long ago是啥子？俺兴奋的点点头。俺爹说，啥子？俺说，就是很久很久以前的意思。是英国人说的话。俺爹大惊，拍黄土而起道，对，这个意思放在这里语句还真通顺，和下面连接的天衣无缝。俺爹就是这样的人，他对于自己所未知的事情，永远不会盲目的听从。他所认可的事情必然经过了他的一番推断、认证。这在数学上叫证明，用另一句话说就是，具有科学的精神和具备一个科学家的素质。俺爹思索了一会，又忽然道，儿子，你连英国人的话都会说了？俺还是兴奋的点点头。俺爹说，好样的，儿子。俺早就说你有你爹的遗传，以后准是个文化人。这是俺爹第一次当面拍俺的马屁，俺感动的差点鼻涕四溅了。马上得意的说，爹，还有呢，英国人管爹不叫爹。俺爹又是大惊，管爹不叫爹，叫什么？俺说，father。俺爹思索了一会道，好，叫的好。“发热”，做爹的就应该努力干活，干到“发热”，供儿子读文化。不干到“发热”，就说明没有卖力干，就不是一个称职的爹。想不到这英国洋毛子还有三把刷子。俺爹继续锄了几锄地，突然又拍黄土而起，这次把我吓了一跳，差点被风吹下山去，幸好我抓住了一颗小草，才保住了俺这条小命。俺爹拍黄土而起道，走，儿子，咱今天收早工，回家让你娘到鸡窝里摸个蛋，咱今天吃好的。俺说，爹，英国人管蛋叫egg。俺爹说，什么，还要二个？好，好，以前还真是小看这英国洋毛子，想不到这刷子越来越多了。都够的上五把刷子了，两只手再带两只脚都拿不过来了。他们也知道有喜事了，就要吃蛋？还知道好事要成双？

　　1秒后，俺和俺爹从山坡上跳下，才发现俺的那辆破永久因为没停稳当，从山坡上飞了下来，已经“永久”的成了一堆废铁了。俺马上伤感起来，没了这永久，以后有了文化上的盛事，靠什么第一时间告诉俺爹呢？俺爹马上安慰我说，别难过，儿子，爹再放次血，给你买辆新的。俺马上转忧为喜了，此过程所经历的时间大约是俺和俺爹从山坡上跳下来的十分之一。这对俺爹可是破天荒的第一次啊。

　　我不禁转身对着山坡想象那永久以2光年/每秒的速度从山坡上飞下的情景，感慨良多，用文化的话讲就是，福兮祸所倚，祸兮福所伏。

　　于是俺对着山坡上的夕阳沉吟道，逝者如斯夫。夕阳无限好，只是近黄昏。天作有雨，人作有祸。鹅，鹅，鹅，曲项向天歌~~~~~~

　　俺爹听了，也转过身来对着夕阳无限温柔的说，再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育，人可以三天不拉屎，不可以一天不读书，你的柔情恰似俺的温柔~~~~~~

　　俺听了，立马闭嘴了，心想，俺爹真是伟大，比俺讲的好多了。

　　俺娘花了5分钟的时间从鸡窝里终于摸出了一个蛋，一脸迷茫的问俺爹，一个不够，非要两个？

　　俺爹说，你们女人懂什么，蛋本来就叫“二个”，当然要名副其实了，以后俺们家吃蛋都要二个二个的吃，俺们家是有文化的人，要吃出文化来。

　　俺娘只好又伸手去鸡窝里倒腾，这次她花了10分钟，在这10分钟里，俺和俺爹有如下的对话：

　　娃啊，你刚才说英国人管爹叫啥子？

　　father。

　　那管你娘呢？

　　mother。

　　好，好。爹“发热”，“妈”也“热”。做爹娘的就要这样啊，努力干活，干到“发热”，才是一个称职的爹，一个称职的娘。这洋毛子刷子还真不少。英国人说的这话叫什么话？

　　英语。

　　那日本人说的叫日语？

　　恩。

　　俄国人说的叫俄语？

　　恩。

　　法国人说的叫法语？

　　恩。

　　美国人说的叫美语？

　　恩。

　　那你会说几个国家的话？

　　两种。

　　除了那个英语，还会什么？

　　中语。

　　这是哪个国家的？好象不是大国啊。

　　中国人说的。

　　那不算，这个俺也会，连你娘都会。娃啊，你还要努力啊，会说的还太少啊。

　　爹，你放心吧，俺以后一定把全世界所有国家的话都学了说给你听。连毛里求斯语都学。

　　啥？啥？这个不好，茅厕里求屎？不好，这个不学。

　　爹，是毛里求斯。

　　啊？这个咋这么长呢？是不是越长的越难学？

　　恩。还有更长的呢，哈撒克斯坦语，这个更长，也更难学。其实美语只是一种简称，它的全名应该叫美利坚合众国语。

　　这么长？那，美语岂不是最难学的？

　　恩，所以美国现在很厉害啊，因为他们的话最难学，我们都搞不懂他们在说什么。他们在使坏我们也不知道。

　　娃啊，那你要好好学习，把这些全学了，识破美国的阴谋。把五星红旗插遍全世界，对了，那个英国就算了。他们的爹娘叫的好，应该不是坏人。

　　爹，你就放心吧。

　　俺爹满意的点了点头，转身对俺娘说，再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。人为了每天都读书，可以三天不拉屎。

　　俺娘说，吃饭。

　　青椒炒鸡蛋上桌了，俺一时得意忘形忘乎所以的唱了起来：那个黄里面透着那个白呀，那个白里面透着那个黄呀，俺爱你，塞北的青椒炒鸡蛋，嘿，俺家的青椒有鸡蛋，嘿。爹亲娘亲不如青椒鸡蛋亲~~~~~

　　俺爹嘿嘿的笑了，说，青椒鸡蛋再亲也没你爹你娘亲，来，儿子。说着，俺爹就夹了最大的一块鸡蛋给俺，又夹了一小块给俺娘。俺娘说，俺不吃，你和咱娃吃吧。说着又夹给了俺爹。

　　俺爹说，今天说什么也得吃。今天是咱娃大喜的日子。

　　俺娘吃了一惊，说，喜？什么喜？俺娃还小的紧呢，你这么急着就给俺娃定亲了？

　　俺爹摇了摇头，对俺娘说，你们女人懂什么？咱娃是个有文化的人了。定亲怎么能和这个大事相提并论。

　　俺娘说，俺是不懂你们男人的这些事，俺还不知道有什么喜的，你知道你吃吧。

　　俺爹说，跟你们这些没文化的人沟通真是难，算了，跟你说也说不清，让你吃你就吃，吃鸡蛋就要这么个吃法。

　　俺把那一大块鸡蛋一口咬在了嘴里，吞了下去，津津有味的嚼着口水说，爹，你自己咋不吃呢？

　　俺爹说，那俺也吃，俺和你娘两人吃一份，再加上你那一份，就是两份，还是好事成双。

　　俺娘嘀咕了一句，有一个也够了，非要两个，一个蛋可以兑五分钱呢。但俺娘也没有坚持，俺娘向来是听俺爹的。

　　直到吃完饭，俺娘收拾好了碗筷，还是忍不住的问了俺爹一句，以后俺家吃鸡蛋都要这么个吃法？

　　俺爹得意的说，那当然，文化人当然得有文化人的吃法。

　　俺对俺爹说，这鸡蛋真是好吃，爹啊，你的故事更好听。

　　俺爹说，他娘，看看，这就是俺的儿子，以后准能当个文化人。这么小就知道精神比物质更重要了。

　　俺嘿嘿的笑了，俺心想，爹啊，这要是鸡蛋还没吃，俺就不会说那个话了。

　　俺家的精神娱乐生活就是这样的，俺爹每天吃完饭给俺和俺娘讲故事，俺和俺娘就静静的听。俺从小受了俺爹的引导，立志要当个文化人，所以，数学也没怎么学好，没有数俺爹的故事是不是比1001夜还多，俺只知道俺爹那里有讲不完的故事。

　　上次俺爹讲的故事是这样的：long long ago，在一个月黑风高的，伸手不见五指的，寒冷的冬夜。有一个80岁的老太太突发重病。于是他的儿子是跋山涉水呀，翻山越岭呀，连夜赶到180公里开外的小镇上，把大夫用被子裹着背了过来。往返360公里，用时0.01秒。他靠的仅仅是自己的两只脚，因为那时候还是long long ago时候的事，那时候没有俺这么幸运，可以有车速1光年/每秒的永久，虽然破了点。不可能？那俺爹可以告诉你，他靠的还是自己的一颗孝心。不知道孝心为何物？那俺爹就会说，竖子不足与谋。后来这话被范增听了，说了出来，被俺们这些几千年后的文化人争相传阅。后来，俺在书上学到这句话的时候，俺对老师说，老师，范增抄袭。老师一脸的莫名其妙。俺接着说，范增抄袭俺爹，这话，俺在几年前就听俺爹说过了。老师说，那是你爹抄袭范增。俺说，不可能，俺爹没文化，俺爹不识字。而且俺爹也没和范增见过面啊。老师一脸的无奈，道，竖子不足与谋！俺当时就想，这老师怎么也抄袭俺爹啊？于是俺就越发的崇拜俺爹了。又跑题了，接着说俺爹给俺讲的故事。话说那孝子把大夫背了回来。那大夫花了30分钟的时间诊脉，花了60分钟的时间思考，然后花了2小时的时间写出了药方——4个字外加16个标点符号：无可救药！！！！！！！！！！！！！！！！然后在那孝子悲痛欲绝了6个小时之后，说，都是拖的时间太长了，要是早点或许还有救。那孝子一脸的茫然，没拖啊，俺娘病一发，俺就去找你了。花的时间1秒钟不到。大夫很生气的说，你是大夫还是我是大夫？这样吧，给你个建议。孝子一听，大喜，什么建议？大夫说，救是没的救了，你去问问你娘，看看她老人家想吃什么，尽量满足她吧。0.1秒之后，大夫接着说，已经快10个小时了，天都亮了，快给钱，再雇顶轿子送俺回去，俺好开路。那孝子付了诊金和往返360公里的轿子钱后，强忍着心中的悲痛，问，娘啊，你现在可有什么想吃的东西啊？他娘说，其实也没什么特别想吃的，就是特别特别特别特别的想吃虾子。我靠（这是俺加进去的，俺爹跟俺说的时候没有这句话）！外面天寒地冻的，只要有水的地方就全结了冰，而且其厚度绝对的可以和李白的白发相比拟（这也是俺加进去的，俺爹没文化，不知道李白有诗曰：白发三千丈）。孝子一听，这下完了，娘连说了这么多特别，肯定是吃了就能死而无憾的，自己却无能为力。想着想着，兀自伤感起来，倒在了外面的冰地里嚎啕大哭起来，边哭边道，天亡俺娘也！不料眼泪淌过的地方冰块竟然慢慢的在融化，这孝子一看，顿时大喜，立马脱了衣服，裤子，只留一条小裤衩（同上），就跳进了河里。在经过了72000秒后，河面上终于被他的体温弄出了个小窟窿，一只虾子找死想投胎似的从那洞里跳到了冰面上。那孝子顾不上穿衣服就去熬了汤给他娘端了过去。他娘说，儿啊，你跑到哪里疯去了，你看看你，虽然现在刚入三伏天，天气是热了点，你也不能穿条裤衩就到处跑啊，娘都快饿死了，等你一碗汤也这么难。孝子一听心想，俺娘是病傻了，赶紧说，娘啊，饿了就赶紧先把汤喝了吧。说完就倒地死了。不料这事却感动了上苍，于是大慈大悲的观音阿姨（俺爹当时跟俺说的是大慈大悲的观音大师）用她那大慈大悲的瓶子里面的大慈大悲的水救活了这娘俩。

　　俺爹每次说完故事都不忘记总结，俺爹说完故事接着说了，儿啊，万恶淫为首，百善孝为先，人可以三天不拉屎，不可以丢了孝心。你以后要记得孝顺你娘。

　　俺说，爹啊，今天你讲什么故事啊。

　　俺爹嘿嘿的笑着说，今天是个大喜的日子，咱就整点新鲜的。

　　俺爹开始了那天晚上的故事：long long ago，娃他娘，你知道long long ago是什么意思么？

　　俺娘说，你每次都是这么开头的，怎么单单今天问这个。俺不懂。

　　俺爹得意的笑了，说，就知道你不懂，告诉你吧，这是很久很久以前的意思。你看看，你把很久很久以前代进来，语句是多么的通顺，和下文连接的多么天衣无缝啊。

　　俺娘似懂非懂的点了点头。

　　俺爹接着说，知道么？这是俺娃告诉俺的，俺娃真了不起啊，俺以前听俺爹讲这句的时候虽然也不懂这是什么意思，但俺从来没想到去问。俺娃就不同了，俺娃就问俺，现在轮到俺娃告诉俺了。这就是俺娃和俺们的不同。用文化的话说，这叫科啥学求啥证精神的。俺娃以后准是个文化人。有句话不是说么？天上掉窝头还是鸡蛋了，只有早起的人才能拣到。

　　俺说，爹啊，你就说故事吧。你再不说，看俺这篇文章的读者要拿鸡蛋扔俺了。

　　俺爹吃了一惊，说，啥？扔鸡蛋？还有这么笨的人？那叫他们多扔点。那俺们就天天有鸡蛋吃了。俺爹等了很久，终于没有等到有人真的把鸡蛋扔过来，才遗憾的开始了那晚的故事。

　　俺爹说，long long ago，他娘啊，以后咱娃就是个文化人了，俺们也要好好学习，争取做个好的文化人的爹，文化人的娘，不能给俺娃丢脸。long long ago，天上掉下了一个鸡蛋，不对，天上掉下了两个鸡蛋，要好事成双。还不对，重新开始。long long ago，有一位小姐，她爹钱不少，生的也俊俏，是个大家闺秀。大家闺秀懂么？看俺和俺娘都没有回答的意思，接着说道，就是天生的是个缺嘴，缺嘴懂么？就是嘴上有点破相。

　　俺立马说，这个俺知道，用文化的话说，叫兔唇。

　　俺爹吃了一惊，俺爹这次显然没有要俺回答的意思，思索了一会了道，兔唇？这个好，还是文化词好，很形象，又高雅。那小姐天生的就是一个兔唇。眼看着马上到了出嫁的年龄了，因为这个兔唇，很是苦恼。她爹也着急，便到处托媒婆。后来一个媒婆说有一个合适人选，就安排他们见面，小姐因为自己的兔唇便安排了这么一个见面方式:叫那个男的从她家旁边经过，她站在楼上的窗子里看。其实呢，这个男的也天生的有个缺陷，就是驼背，为了这次约会，他也想了个招，就是骑马，因为骑马本身就是弓着背，而且小姐只是远观，所以很容易蒙骗过关。这次见面会在媒婆的精心策划下办的空前的成功，两人一见钟情，时不我待，马上谈婚论嫁。然而丑媳妇总要见公婆，俺爹说，天无绝人之路，船到桥头自然直，柳暗花明又一村~~~结婚那天，小姐弄了点面粉，涂上红色，占在那缺了肉的地方，那驼背呢，就在新房的墙上挖了个洞，正好把自己背上突出的那块藏进了洞里。后来到了晚上11点了，驼背的爹敲了敲他家的那口大钟喊道，11点了，准时熄灯，睡觉。明天还要早起晨练呢。接着敲了三下他家的大鼓唱道，天干户燥，小心火烛。声音拖的很长，飘到了新房里，新娘就说，你去熄灯吧，新郎不敢离开他那个洞，就说，你熄吧。两人推来推去，后来还是新娘去了，结果火没吹灭，嘴上那块面粉吹掉了。那驼背一见，立马站了起来，两人一见，相视而笑，心中再没顾虑，幸福美满的过了一辈子。

　　俺爹说完了，还是不忘记总结，俺爹说，娃啊，%……—￥#·*—……%￥#·。

　　看不懂？活该你看不懂，谁让你没有这么一个爹？俺爹跟俺说的，俺不告诉你。

二、爷爷的故事（小说）

　　前文说到我最后一次回老家，是在2006年。此行的目的之一，是祭奠先人，其中包括我爷爷。爷爷的坟在村西头庄稼地里，很多年没有培新土了，只剩下一个微微隆起的小土堆，杂草丛生，甚是荒凉。到2013年，爷爷已经离开我们超过六十年了。我自然没有见过爷爷，他27岁去逝的时候，奶奶28岁，父亲3岁。一直想写一下爷爷的故事，但关于他的事迹我知之甚少，有限的素材来源于旁听长辈的谈论。所以接下来的这段“爷爷的故事”，我不能保证细节上完全真实，它更多出自我的想象。

　　1948年冬，在省城读大学的爷爷收到一封速归的电报。家里一定发生了大事，爷爷即刻匆忙启程回乡。一路上兵荒马乱，国军有南下围剿大别山刘邓共军的，有北上河南山东的。许多村庄熊熊燃烧着大火，到处是死尸，有饿殍，也有带着枪伤的，血流满地。爷爷经常看到抓壮丁的场面，一些十几二十几岁的年轻劳力被绳子绑着慢慢前行，像一串蚂蚱。爷爷便暗自庆幸，如果不是教私墅的二叔把他培养成读书人，他定将也是那串蚂蚱中的一个。

　　历尽艰险回到香椿园，爷爷发现一切照旧，炊烟袅袅，鸡犬相闻，外面的无常变幻对它没任何影响，仿佛这里成了世外桃源。没有公路通往香椿园，它就像汪洋大海里一叶孤舟，被人遗忘。几年前日本兵也没有进村，这里一直没有真正沦陷过，一直都是国统区。有个二赖子好奇心重，去十几里外的镇上看日本兵，被军刀削掉了半边脑袋，几天后他家人才敢去收尸。

　　家里张灯结彩，大红的囍字贴在门板上，唢呐班子吹得震天响。爷爷还没搞明白事由，红绸做的绣球已经披挂在他胸前。原来是家里诳他回来成亲，好像算准了他这天准回来。爷爷二话没说，扔下行李箱，撒腿就跑。老太爷早料到这一手，大喝一声，埋伏在院外的几个壮汉一呼而上，要将爷爷撂倒。爷爷身高一米八几，体格魁梧，他们根本不是他的对手。眼看要挣脱了，伏兵源源不断地赶到，终于将他拿下，反剪着押到堂屋。曾老太爷，老太爷和老太太，二老太爷和二老太太正中居坐，围着一屋子亲戚，全都穿着簇新的衣服，笑逐颜开。二老太爷说：“蓝曦，世道太乱，书就别念了，活下去要紧。你也老大不小了，该成家立室了。你要是还不娶媳妇，你两个兄弟三个妹子就没法谈婚论嫁，他们会被你耽搁的。咱们家境有限，钱都供你上学了，结不起大户人家的亲。给你娶的是后村李学孝的闺女，虽是庶出，也算是高攀了。婚姻大事，乃媒妁之言，父母之命，今儿个你同意也得同意，不同意也得同意，必须即刻拜堂成亲。”爷爷的大名叫李蓝曦。爷爷听到他二老太爷——他最敬重的二叔的一席话，知道事已不可挽回，顿时心如死灰。几个婆子将新娘从里屋中牵出来，爷爷见她全身着红，盖着红盖头，个头不高，不到他膈肢窝，瘦瘦弱弱的，似乎还没有长成。爷爷机械地拉着红绳的一头，和这个他从没见过地女孩，也就是我奶奶，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。爷爷原以为去省城念书，便如同鸟归山林，船入大海，从此有了自由，到今天才绝望地发现，这些都是徒劳，是幻影。

　　礼毕，奶奶又被送回洞房。宴请宾客的流水席在院子里摆开，爷爷一桌桌敬过去，一碗碗喝酒。他是想一醉方休。老太爷看破了他的伎俩，忙命爷爷的两个兄弟过去挡酒。这让爷爷更加感到悲哀，他连喝醉的资格也轮不到了。从小到大，他做的一切，都是父母和二叔替他安排好的。他觉得自己像一只风筝，不管飞得有多高，那根线最终都会把他拉回地面。

　　客人们酒足饭饱地散去，只留下一地的空酒瓶子、香烟屁股和肉骨头。老太太锁了门闩，拉起正和老太爷说话的爷爷，把他推进了洞房。

　　洞房里，两只高脚红蜡烛烧得正旺。奶奶坐在床边，瑟瑟发抖，双手把床单都扯皱了。她已经坐了大半天了，外面的喧嚣热闹，都和她无关。她只是一心一意地在等，那个男人，那个将和她共度一生的被称作丈夫的男人，走进这个房间，揭开她的红盖头。这是个什么样的男人呢？她虽然没见过他，但他的名字是远近闻名的，他是乡里第一个大学生。她从没想过，爹会给她找到这样一个人家，而不是随随便便嫁一个庄稼汉。她是爹的小老婆生的，亲生母亲又早早死了，她在家中一天忙到晚，地位和一个使唤丫头也差不太多。

　　爷爷一步步走向奶奶。他看见她的一只鞋露出裙子，是三寸金莲。这让爷爷突然心生厌恶，要知道，村里二三十岁以下的女人大都已放脚了。当爷爷揿开红盖头，看到奶奶的面貌，完全惊呆了。这是他的妻子吗？小眼睛，小鼻子，五官往中间挤，脸倒因此不显小。虽谈不上丑，但极为普通寻常，和他心目中妻子的形象完全不相干。

　　那一刻，爷爷内心的屈辱感到达顶峰，禁不住放声大哭。他跑出了洞房，摆脱老太爷老太太的拦阻，拉开了门闩，一路哭着跑向村口。那是一个没有月亮的黑夜，满天星斗，天际闪闪发光，传来隐隐约约的炮声。爷爷在村口遇到两个人，站着拎着灯笼的是二老太太，蹲着抽旱烟袋的是二老太爷。难道他们早料到他会跑出来吗？爷爷叫了一声“叔”，又哭出声来，说：“叔，你们给我娶的这个媳妇，我不满意，我不喜欢！”二老太爷叹了口气，劝解道：“蓝曦，你是家中长子长孙，不该这样任性，你要给弟弟妹妹做出榜样。你媳妇哪里不好了？老实，本分，这些我都查访过的。再说，我们家不比从前了，你丈人一听媒婆说的是你，啥彩礼都没要呢。蓝曦，你就跟她安安稳稳过日子吧，你爹和你叔都是为你好。我听说你在学校里有相好了？别傻了，那女学生能愿意嫁到咱家来？别以为你多认识了几个字，多喝了几斤墨水，就可以忘了自己姓啥名谁。”这是有生以来，爷爷听到二老太爷说的最重的话。二老太太跟着说：“这都是命啊，蓝曦，你就认了吧。鸿先生那年死了老婆，我十七岁嫁过来做填房，有一个儿子明，长到十岁，眼看要成人了，一场病死掉了，现在无儿无女，算是绝了后了。我能怪谁？这都是命。”二老太爷大名叫李鸿儒，教了一辈子私塾，大伙都叫他鸿先生，二老太太也跟着叫鸿先生。

　　正说着话，远远地看见有人提着马灯，一摇一摆地走过来。走近了，才发现竟是奶奶。奶奶怯怯地喊：“二叔，婶子……”声音低得几乎听不见。二老太太笑道：“好了，你媳妇寻你来了，时候不早了，快回吧。”爷爷不再反抗，跟着奶奶，一步一步往家走。到了家里，关了房门，当爷爷扳过奶奶的肩膀时，才看见奶奶一脸泪水……第二天天刚濛濛亮，爷爷在新房里睡醒，翻身不见了奶奶。他听见外面有声响，忙移步到窗前，看见院子里奶奶正在打扫一地的狼藉。爷爷的眼泪又一次不争气地淌下来。认命吧，他对自己说。

　　世道真的变了。就算家里同意放爷爷回去完成学业，他也走不成了。家乡被北上参加淮海战役的刘邓大军顺便给解放了，省城还是国统区。爷爷只能滞留在家，静观时局的变化。

　　甲长和文书哭丧着脸去乡里开会，等待共产党的发落。旋即他们笑吟吟地回来，宣布几件重要事项：保长以下旧政权人物被人民政府留用，既往不咎，维持地方；禁烟，种下去的大烟一律铲除，改种庄稼；组织担架队支前，每家每户要出人和担架、独轮车或门板，运送物资到战争前线。

　　当时爷爷的爷爷还健在，一大家子人并没有分家。按说应该是爷爷参加担架队的，但一则他在新婚中，二则要防他有去无回，所以最后是老太爷，也就是爷爷的父亲去了。老太爷当时并不老，也就四十岁出头吧，务农了大半辈子，身子骨硬朗着呢。爷爷到村头送别担架队，其中有很多人，都是和爷爷从小玩到大的小伙伴。有些小伙伴，却是再也见不着了，他们被虏去参加了国军，生死不明。几十年后，他们中的一两个，突然从台湾回来探亲，也曾到爷爷的坟上祭奠。

　　过完年是1949年，看上去大局已定。村民们第一次亲眼看到共产党的干部，戴着厚厚的眼镜，穿着有四个兜的粗布制服，兜里别了一根粗粗的钢笔，后面跟着两个背长枪的民兵。干部一进村就召集全村人开大会，操的是外地口音，一多半听不懂。大致的意思是，要进行土改，每家人先根据自家的土地和财产情况申报，再公议划定成分。最富有的定为地主，接下来是富农、中农、贫农。

　　香椿园地处淮北平原，耕地大多是盐碱地，亩产很低，且地势低洼，十年九涝，经常欠收。我们村人口又多，人均耕地少，造成多数人家在温饱线上挣扎。非要挑富户的话，我们家可能要算一个，有三十多亩地，且都是靠近村子的肥田。这是有原因的，说来就话长了。

　　传说我们家祖上有三兄弟，分别叫作大老春，二老春，三老春。二老春就是爷爷的曾祖父。大老春是习武出身，做十八个集镇的总团练，风光一时。三老春在大老春手下带兵。河东闹捻军起义，河西的大老春督率地方武装参与镇压，在淮河边与捻军血战一场，兵败，三老春战死。我小时候，过年随大人去上祖坟，他们指着一个不起眼的坟堆说，这是三老春。当年朝廷厚葬时，三老春尸骨无存，棺材里只放了他的衣冠。大老春从此失势，但整日仍然在外面和狐朋狗友“混”，不肯“归家”。大老春无子，领养一子，也学他爹的样子，整日价在外边“混”。兄弟三人，只有老实巴交的二老春在家务农，善始善终，人丁兴旺。兄弟分家以后，长门入不敷出，尤其大老春死后，其养子更加“信马由缰”，游手好闲，家道越发衰败，开始卖宅子卖地。按照乡俗，同宗族有优先购买权，而且同宗族一般不愿意流失祖宗留下的产业，长门出卖的宅基地、土地，大都被我们二门买下了。二门日益兴旺，长门日趋潦倒。长门的人，对二门分外眼红。自己一门家败，不从自己身上寻找原因，却对二门多有怨气，说他们不是正宗亲生，正宗亲生的二门“欺负”他们长门。此怨气化作了仇恨，代代相传。我小时候落水那次，只顾埋头做木工视而不见的那个人，就是长门的，哪怕我被淹死，他也不会施以援手。

　　成分公议大会在三天后进行。多数人家被划为贫农，对此大家颇有微词。最不满意的要数李蓝齐，他死活不肯当贫农，一定要当富农。他说，旧社会他家人老几辈都是贫农，现在是新社会了，他想当富农，富农好听，找媳妇也容易。

　　主持会议的除了共产党干部，还有李鸿禄。李鸿禄是大老春的后人，解放前做国民政府甲长，解放后留用，因组织担架队支前有功，做了村长，很快还入了党。他提议把我们家定为地主。瓜分二门的土地和财产，这样土地就可以“还家”了，我们家过去买长门的土地大部分就可以又回到他们家手中了（他们家是贫农）。想分我们家土地财产的人不只他们一家，所以李鸿禄的提议，附和的人很多。当时大家并不清楚划成分意味着什么，但是爷爷有文化，看懂了土改公告，知道当上地主背后的凶险。他据理力争，说按照共产党的政策，我们家不是地主。第一，我们家人多，十三口人，三十多亩地，人均不到三亩地；第二，我们家的土地全部自己耕种，没有出租，也没有雇用长工短工耕种，更没有放过高利贷，没有剥削；第三，我们家的成年劳动力全部参加劳动，教书的、上学的，假期也参加生产劳动。

　　会议变成了拉锯战和持久战。整整三天三夜，爷爷以超人的意志，不肯退后半步，口若悬河，最终说服了工作组，我们家被意外地定为中农。那是扭转乾坤的三天三夜，是改变历史的三天三夜。

　　村子再穷，也要“矬子里面拔高个儿”，划一个地主出来，否则阶级斗争斗谁去，又如何摘“胜利果”。我们家躲过去了，有二十来亩地的李金贵家却被划为地主。李金贵有些害怕，跑到我家，一进门就嚷嚷：“好你个李蓝曦，这个地主，怎么都该你们家当，你为啥要礼让？你们家有三十多亩地，我们家才二十多亩地。”二老太爷笑道：“金贵，你家劳力少，农忙时忙不过来，不是雇短工来的？这就叫……剥削。你还开了杂货店，卖针头线脑。你还有俩老婆。”李金贵想了想，的确是这样，他更有资格当这个地主。他担心地问：“听说要批斗我，还要分我的田，咋办？”爷爷安慰他说：“不要紧，分就分了吧，你家人口少，反正也种不过来。批斗嘛，我猜也就是走走过场，你和贫下中农一样下地种田，从不欺压乡邻，会上大伙儿说了你不少好话哩。”李金贵一拍大腿说：“行，分就分了吧，指不定国民党很快又打回来了呢。”

　　批斗各村地主大会在乡里隆重举行。那一天锣鼓喧天，人山人海，高音喇叭如雷声轰鸣，比过年还热闹。李金贵穿着一身新衣裳，一大早就往乡里赶，在村口碰到了人，问他：“你咋打扮得像个新郎官？你这是去受批斗哩。”李金贵豪迈地说：“台下站那么多乡里乡亲，俺可不能丢人现眼，地主就得有个地主的样子。”

　　奶奶要跟家里人一起去看批斗会，她爹也被打成了地主，她很担心她爹。爷爷不让她去，她那时候已怀有身孕，吐得厉害。奶奶一个人留在家里。整个村子的人都走光了，奶奶顿时觉得空荡荡的，心里堵得慌。

　　快晌午的时候，爷爷首先回来了，脸色煞白，眼神直直的，大口喘着气。奶奶忙问：“咋了？”爷爷说：“李金贵……给枪毙了。”奶奶身体一晃悠，差点没摔倒，扶着灶台说：“老天爷，那我爹……”爷爷说：“一共毙了六个，没有你爹。不过你爹被打了个半死。”奶奶几乎跌倒在地，说：“这究竟是唱的哪一出啊。”

　　众人都回来了，围坐在一起，默默地吃饭。曾老太爷首先开口说：“蓝曦，还是你有远见，要不是你争了三天三夜，那就得轮到咱家当地主，今天吃枪子儿的，就是我、你爹和你叔。”越想越后怕，男人都板着脸，女人都哭出了声。

　　忽听得院子里一阵狗叫，有人来了。村长李鸿禄引着两个共产党干部进了屋。众人忙站起身，笑脸相迎。干部首先和爷爷握手，然后和曾老太爷、老太爷、二老太爷握了手，还和尚未成年的二爷、三爷握了手。众人第一次接触握手这一新礼仪，既觉得新鲜又感到别扭。干部说，欣赏李蓝曦的才干，已经向上级引荐，请他出山，先到县里接受教育，再派去参加治理淮河工程。干部语重心长地说：“这是千载难逢的好机会，好好表现，积极投身于社会主义建设，将来入党、提干，不在话下。”他们让爷爷收拾一下，明天就走。众人忙留干部吃饭，李鸿禄说：“不了，去我家吃吧，俺家杀了一只老母鸡。”

　　一家子人大眼瞪小眼，惊慌失措，不知道是福还是祸。爷爷说：“既然他们点名叫我去，不去不好。我参加了革命，咱家也算有了靠山，以后也可以少受点欺负了。”二老太爷表示支持，他说走一步看一步。老太太和二老太太坚决不同意，她们认为，共产党这是在瞎折腾，不能给共产党做事，国民党的天哪能说变就变了，蒋介石很快会打回来的。爷爷觉得好笑，说：“国民政府已经一败涂地，指望不上了。”她们一人抱着爷爷的一条腿，哭鼻子抹眼泪，就好像他即刻要走了似的。她们说：“你是这个家的顶梁柱，你要是有个三长两短，这个家咋办？你媳妇咋办？她可是怀着你的骨肉呢。”爷爷又气又急，但也无可奈何，长叹一声说：“你们啊……真是妇人之见。”

　　第二天鸡还没叫，二老太爷就跑去拍李鸿禄家的门，大声嚷嚷：“不得了，蓝曦他得了急症，咳嗽得厉害，起不来床，怕是县里去不成了。”李鸿禄在屋里窸窸窣窣穿衣服，半天没见开门，只听他说：“二哥，你甭急，大侄子要是真的生病，赶紧去寻郎中，千万别耽误了。”

　　结果，爷爷留在了香椿园。李鸿禄的一个兄弟接替他去了县里。

　　“病中”的爷爷在家里趟了半个月，不让出大门，可把他憋坏了。家人一吃罢早饭就下地干活，留下挺着大肚子的奶奶照顾爷爷。他们之间也没有什么话要讲，奶奶看爷爷的眼神，永远是怯怯的。尽管他对她说的每一句话，都是柔声细语，她还是怕他。上次匆忙赶回来，只带了几本书，早被爷爷看完了。他觉得这样耗下去，真跟死了没啥两样。他想起大半年前，他还在省城念书，校园，老师，同学，逍遥津，包公祠，霓虹灯，车水马龙……恍如隔世，仿佛做了一场不真实的梦，仿佛是另一个叫李蓝曦的人在另一个世界里活着。