最好笑的笑话是什么
甲对乙说:你用"他,她,我"造一句话,乙想了一会说:造不来,你造吧.于是甲说:他爱她呀.乙说:那我呢?甲说:他爱她有你什么事呀. 称霸武林是我的口号! 想当年,...
2024-03-24
这就要叫经常照看他的那个人教导宝宝了呀,如果不教宝宝,他肯定会把别人把成妈妈的
有次在超市买菜,看见婴儿车里一个小宝宝,见了我竟然喊妈妈,估计是刚会叫妈妈,当时把我囧的啊!我想宝宝叫妈妈只是一个心理需求,太小了不怎么会认识人的时候乱叫,等大一点认生了,就开始分清楚了。我父母经常照看我小侄女,但是我小侄女一直也没把奶奶爷爷和妈妈认错
不会的,但是宝宝会跟经常照顾她的人关系比价亲密。
一、学会尊重孩子 (1)客观地评价:以公正、开明的态度对待孩子,不要轻易对孩子的缺点、错误下结论,应充分肯定孩子的优势与长处。 (2)鼓励与激励:鼓励孩子为自己设立奋斗目标,支持培养其尝试新的行为习惯;对孩子的创新意识和健康的竞争心理给予激励和帮助,引导孩子形成自尊、自理、自理的自信心。
(3)积极地约束:当孩子出现缺点、错误时,父母决不放任纵容姑息,应严肃对待,一定要开诚布公说明看法,进行交流和批评,帮助孩子分析原因,制定矫正计划,监督孩子的行动。 (4)知错应道歉:如果父母出现错怪孩子的言行,或是有家教的失误,家长应勇于反思,主动向孩子认错道歉,主动进行自我批评,并诚恳听取孩子的意见。
(5)尊重隐私权:父母应尊重孩子的合法权益与公民权,不私自翻看孩子的书包、日记和信件等物品,不偷听孩子的电话,进入孩子的房间,应先敲门。 (6)给予参与权:与孩子有关的生活、学习、交往等各种事情,父母不应主观决定,一定要与孩子商量,给孩子以自己思考、选择和做决定的机会。
二、善于和孩子沟通。 (1)倾听的态度:父母要树立经常与孩子对话与沟通的意识。从孩子感兴趣的话题入手,有话说就好,不要有什么框框。不局限于学习方面,父母对孩子有兴趣的事物,力求要比较了解,在共同游戏、活动中,能更好实现心理沟通。倾听是相互的,父母也可把自己的烦恼和难题讲给孩子听,请孩子帮助想办法解决;这样可使孩子懂得父母的疾苦和工作中的艰辛。
(2)顺应的原则:对孩子因势利导,循循善诱,可水到渠成,防止将成人的意志强加于孩子,以孩子面临的问题,孩子关注和有兴趣的问题为突破口,实现沟通对接。原则是――顺其所思,与其所需;同其所感,引其所动;投其所好,扬其所长;助其所为,促其所成。
(3)接纳与包容:对于孩子出现的各种问题,孩子能说出来就好,不要急于求成,不能急功近利,要接纳孩子的现实,耐心等待孩子的积极行动。父母对孩子,要有包容、宽容的态度;对于孩子“恨铁不成钢”的传统观念,应该重新认识,并尽量避免。父母的所谓“恨铁不成钢”式的情绪化宣泄,往往会产生对孩子评价的片面性,一叶障目,不见森林,将孩子当作“出气筒”,容易忽视了与孩子的沟通,而伤害孩子的自尊心。
(4)协议式教育:通过制定亲子协议,孩子和父母分别承诺自己在近期(2、3个月或一个学期)要达到的目标;不用太多,每次有二、三个比较容易做到的小目标就可以,写出文字开诚布公,然后各自签名。有了协议,就要言行一致,相互监督,认真记录执行情况,循序渐进地引导孩子学会自律和自强。
父母以身作则,培养孩子的诚信品质,相互沟通的目的也就达到了。 在平时的生活中,尽量不要用命令的语气去要求孩子,这种语气会让孩子产生逆反心理。在对孩子的表现有不满的时候,不妨试着换种委婉的语气去建议孩子,要相信你的孩子不是不通情达理的。 经常和孩子谈谈心,鼓励孩子对你敞开心扉,有些所谓的大人的事情,也可以让孩子参与进来讨论,即时孩子的意见没有什么参考性,但是这样却可以让孩子觉得自己得到了你们的重视。
试着给孩子一些主动权,有些事情可是让他们自己去做决定,这种小小的权利,可以增强孩子自主意识,有助于孩子身心健康成长。 爱孩子的父母,应该是勇气智慧的,勇于打破自己的束缚,善于改变自己的思维模式和表达方式,主动接近孩子,倾听孩子的心声,试着换位思考揣摩孩子的感受,而不是期待孩子永远听话,等待孩子跟自己亦步亦趋。
父母要相信孩子有解决自己问题的能力。你只能“陪”孩子走过苦涩,却绝不能替他解决问题。父母的信赖是激发孩子潜能的催化剂。 成功倾听孩子,父母要有“想听”孩子说话的愿望。如果你很忙或很烦,那么就改天;尊重孩子、允许孩子有自己的看法和感受,真诚接纳孩子的不同意见。
回想自己的童年,我们也有过不被理解不被重视的时光,那些我们曾经无比渴望的理解和尊重,也正是我们的孩子所向往的。
当孩子认为父母是真正从自己的角度想问题的话,他就会把父母当成最亲密的朋友来看待
妄想不接受事实和理性的纠正,可说是不可动摇和不可纠正的。
妄想的这个特征是普遍公认的。例如,DSM-III写道:“不论几乎所有的其他人相信什么,也不论毫无疑问的和昭然若揭的证明或证据指向反面”,妄想始终为病人所“坚信”。
也许有人会问,历史上有不少人首次提出某种学说或理论时遭到几乎所有其他人的反对,但历史终于作出了公正的裁判,个别人的观点是正确的,难道在当时可以说这个别人的观点是妄想吗?确实,在极少的场合下,我们会碰到很难确定究竟是否妄想的案例,但如果结合第二个特征来考虑,问题往往迎刃而解。
例如,哥白尼和伽利略坚信地球绕日运行而不是相反,这种信念完全不涉及自我,因而根本与妄想无关。
曾有这样一个病例:病人是某大学的一位学生,他自称发明了提炼石油的新方法,由于省去了传统提炼方法中的某些步骤,工艺大为简化。他撰写了厚厚一本著作,里面旁征博引,有许多公式和图表,外行人读起来看不出有什么荒谬和错误的地方。
开始是由教研室和院系专家审阅,都认为行不通。后来经病人反复申诉,由学校领导出面邀请校内外许多专家组织鉴定委员会进行科学评定,结果还是一致认为行不通。 收藏心理咨询师站!
专家们在指出了若干重大错误的同时也肯定了病人(作为一名大学生)广博的知识、钻研精神和为国家创造财富的善良愿望,并鼓励病人改正错误进一步钻研。
病人完全拒绝专家委员会的意见,认为那是“压制新生力量”。精神科医生抱着同情和理解的态度与病人晤谈时,发现病人很高傲,似乎他已经成了世界第一流的发明家和科学家。病人估算出,用他的方法炼油每年可以为国家节省许多钱。他“决定”,用这笔钱办一个图书馆和一个研究所,由他任所长和馆长,还以他的名字设立奖学金,在学校里给他树立一个铜像等。
谈起专家们的意见时,病人完全回避,只字不提人家的意见,而只有气愤。
医生耐心地告诉病人,他的愤怒是可以理解的,但愤怒并无助于解决问题。相反,病人需要的是冷静、思考和采取有效行动去克服“压制新生力量”的专家势力。遗憾的是,病人完全听不进去。几个月以后,病人逐渐出现了确定的被害妄想。
最后一次晤谈中,病人已经不谈他的“发明”,甚至连问及他的著作时,他也“忘记”放在什么地方了。可见,关于提炼石油的“发明”只不过是体现自我价值的一个临时的外壳,而一旦自我价值在被害妄想中得到了体现时,著作对于病人便没有意义了。诚如Jaspers所说,妄想总是直接涉及“经验现实”(empiricalreality)的。
对于有关宗教的妄想和所谓形而上学的妄想,也应该作如是观。如果一个人已经超越了世俗的追求,妄想也就不会发生了。
还是生活环境和教育上没有往良性的方面引导,在中学生辨别能力不强,叛逆时期性格还在形成时,导致孩子在没有正确引导下,容易觉得与众不同,坏的东西反而要对着干,觉得是好的,是个性的
由于缺乏足够的鉴别能力,不能对来自各方面的信息进行合理筛选,加之此时的中学生们猎奇、逆反、执著,尚未形成完整的价值观,思维的偏激性很大,把一些负面的东西看作是另类,认为这就是标新立异,是个性,从而盲目跟风叫好
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