万州 “女神医”靠“摸”治病,日治六百余人被拘留,为什么医药领域中的“偏方”、“偏术”会大受欢迎?
“女神医”付必秀行医救人的“功德”之举在6月26日这一天戛然而止,这一天距离她出山之日不过才仅仅二十余日。 今年5月的某天这位普通的农村妇女在突然声称自己得到“...
2024-03-24
家族的成分是富农。我出生于八十年代,虽然现在填成分的时候早就改成工人、农民等等了,但提起这往年曾经非常重要的成分,还是感觉心里堵得慌。我本人并未经历过那因为成分而受歧视的年代,但这是一个沉重的话题。并非道听途说,也并非仅仅听爸爸讲,而是听取了老家村里很多人的看法。在那个年代,整个家族的命运都被那有点高的成分给压得喘不过气来,绝非危言耸听。
之所以写出来,并非有声讨那个年代的意思,往事已随风而逝,恩恩怨怨早就烟消云散,我实在不愿勾起那令父辈伤心的岁月,但为了那逐渐被世人忘却的记忆,也提醒一下曾经有一部分人,他们是中国公民,却受着贱民的待遇,而且自生来就被打上了烙印,忆苦思甜,感受一下今日平等地位的不易。以此,也劝诫各位,对社会多有一些社会责任感,多扶助一下处于弱势地位的人们。其实矛盾并非天然生成的,而是日积月累而成的。当年对人的恩典,只要有情有义的人都不会忘记;而往日的歧视,其实大家心中也清楚。三十年河东,三十年河西。王侯将相宁有种乎,让大家和谐相处,让我们彼此关爱。滴水之恩,当以涌泉相报。我希望的是弥合争端,共同振兴我们的国家。
以史为鉴,可以知兴替。往日的岁月,不能够忘记。我的家族之所以捞上这富农成分,得从爷爷的曾祖说起,爷爷的曾祖是个秀才或者教书匠,大约196?年出生,活跃在1900年附近,他终生教学,但家里一直未脱贫,故而就干脆让他的五个儿子不上学,专门学手艺,这门手艺就是石匠活,于是乎,爷爷的5个爷爷辈们都大字不识几个,走上了工匠的道路,经过几十年的积累,终于积下了几百亩地产。在积累那点地产的过程中,也是有生命的代价的。曾祖父(1911年生)很小就成了孤儿,因为他的父亲在当石匠点火药的过程中被误炸后感染破伤风死了(去世的时候28虚岁),而他母亲也很快去世了。曾祖父是在大家庭的拉扯下长大的。当然,曾祖父作为长孙是读过书的,他一辈子老实憨厚。在经历了三年饥荒中得病于1962年不治身亡。
在土改中,曾祖父被抄家了,家人被赶到养牲畜的棚子里住了,爷爷结婚的时候(1950?),家里一贫如洗,连被褥、棉袄、水缸都是从邻居家借的(听奶奶讲的,我当笑话听了)。这个成分跟我爷爷关系不大(爷爷1931年出生),而极大的影响了父亲,父亲1951年生,几乎不能升学、不能进工厂、不能当兵,这可以从著名作家莫言的文章得到印证
(莫言《恐惧与希望》《凤凰周刊》2005年31期,50页
)莫言是山东高密人,父亲在烟台农村,距离不远)。
而父亲当年遭受的歧视不是一般人能够受得了的,因为成分的原因,父亲自己调侃说自己当年“光棍儿都打了一半”,故而我对“以阶级斗争为纲”深恶痛绝。在我考上大学的时候,爷爷很高兴,因为在以阶级斗争为纲的年代里,是怎么都轮不到我上大学的。譬如父辈当年的遭遇是连初中都不让上的,故而父亲只有小学毕业。父亲上学的时候成绩尚可,但只能读完小学,绝对不会允许你升级的。当时有一篇作文,叫做《我的理想》,父亲只能写“我的理想是做一名合格的农民”,至于工人、解放军等等,那是想都不敢想。但后来,父亲的大部分同学都成长为农民,而父亲成为了工人,因为学历原因,也只能是工人,这是后话。并非说农民不如工人,而是上帝总是垂青于奋斗的人。
父亲说,小时候最喜欢到的地方是姥姥家,因为姥姥家成分是中农,在那里不会有人敢歧视,在那里也才敢跟小孩打架,正因为此,也培养了父亲隐忍的性格,不到关键时刻绝对不会发威。在自己村里的时候,都是夹着尾巴做人的。当年父亲八岁,一群包括父亲在内的小孩在围着一个残疾的小孩玩,结果那个残疾小孩被逗哭了,他老爹过来了,问谁干的,他就赖着我父亲,结果他老爹一把抓起我父亲,接着摔到地上,说道:“这样的富农崽子,摔死也没事”。我父亲回忆说,当时摔死确实没事,根本不会有人追究责任。父亲回家告诉奶奶,奶奶只能说:以后你自己老实点,离他们远点。无奈的奶奶,除此之外还能有什么办法呢?这对一个当年八岁的父亲来说,心理伤害有多大呢?各位可想而知。还有一次,父亲在幼儿园,当时幼儿园中午管饭,父亲和另一个小孩出去看光景,结果回去晚了,而那个管幼儿园的老婆子只给另一个小孩吃饭,而不给父亲吃,父亲印象非常深。
在父亲毕业以后,辗转于当年的“战山河”各地,似乎我们那个镇上乃至县的很多地方都留下了他的脚印,难怪父亲对当地地理如此熟悉。而此期间,有人多次经历阻挠,队里强制让父亲回家推小车,而父亲不得不通过各种途径,尤其是卖力的干活,赢得了出民工的领导的赏识,让他留了下来,从此,十六岁的父亲就开始了作为壮劳动力的生涯。后来,在他24岁的时候,到了县城,开始了另一种生涯,也就是合同工人乃至正式工人的生涯。其实父亲娶母亲的时候,也是拿着盖着中农证明章的合同书给母亲看的,是连骗带哄的娶回家的,因为母亲娘家距离我们老家不是很近,也无法打听,后来看父亲人还不错,也就结婚了,呵呵。在此告慰一下曾祖母,她临死的时候告诉父亲和叔叔,说:如果能看到你们两个的媳妇儿,我死也瞑目了。因为那个时代,因为成分的原因,娶媳妇基本上是难题。告慰曾祖母的在天之灵。
至于后来,毛爷爷去世了。有人说毛爷爷去世了全国人民都哭了,我证明这纯属假话。毛爷爷是伟大,这个父亲非常坚定的认为他是伟人,但至于哭不哭就是另一回事情了。另一个印象很深刻的就是父亲在县城听说成分不管用了,连夜骑自行车赶回老家,到了家以后告诉爷爷奶奶,爷爷奶奶根本不敢相信,在确认以后,全家人哭了一夜。感谢邓小平爷爷!!!是他引领的改革开放使家人获得了新生。
我无意去批评那些没收家产的行为,这些都已经无所谓了,毕竟钱财乃身外之物,曾祖父母重新白手起家,传承到我们这一代,起码没过清贫的生活,日子相对还不是很差。我深恶痛绝的是之后的人格歧视,我一直很佩服父亲能在那个年代艰难的生存。父亲说那个年代,人们躲避富农比多比麻风病还厉害,这人格歧视可想而知。这也培养了父亲坚忍不拔的性格,父亲吃苦耐劳的性格比我好的多,设想父亲如果有哥哥和我这样时代的条件,绝对不会如今天般仅仅是以工人身份退休的。
我本来也有很多偏激的性格,但经过父亲的教诲,知道这很没意思。过去的已经过去,从那个时代背景来看,毛爷爷那么做也不是完全没有道理,再说也不完全是他的错误。那些往事已经过去,我无意说太多,只是不希望悲剧重演而已。至于损失的也无所谓了,毕竟我们现在过得还可以。
其实我也关注弱势群体的,我讨厌有些一味谄媚美国而攻击中国的人。至于一般工农,我也当然希望他们过得好一些,不能抱着复仇的心理,而更应该和解。改革当然是必要的,没有必要这样那样的颂扬,大家更应该讨论的是如何改革。如何更好的维护公平,维护工农的利益,当然,只是分子的合法利益当然也需要维护。关键是达到大家都满意。
我在这里,并非声讨那往日的事情,过去的毕竟已经过去,只是希望能够以我所知道的澄清一下真相而已。毕竟,近来《白毛女》的故事被证明是出于宣传需要杜撰出来的;周扒皮根本子虚乌有,以往的地主需要笼络长工,如果虐待的话,长工罢工甚至以后都不会有人到该地主家里干活,他岂不很惨;安在刘文彩头上的水牢也被证明不存在。如此说来,有些东西只是出于当年宣传需要而已,经历了这么多年,也该真相还原了。爷爷说:他小的时候,其实家里是镇上最富裕的,但家里孩子穿的跟贫困家庭的孩子一样,因为家里要存钱买地,如果不节俭根本没法持家。
再次重申,还原那往日的岁月并非要声讨什么,我唯一反对的就是“以阶级斗争为纲”,其他的我无意抱怨。让我们团结起来,更好的建设我们的国家,促进国家的宪政法治。惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔 et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens f
家族的成分是富农。我出生于八十年代,虽然现在填成分的时候早就改成工人、农民等等了,但提起这往年曾经非常重要的成分,还是感觉心里堵得慌。我本人并未经历过那因为成分而受歧视的年代,但这是一个沉重的话题。并非道听途说,也并非仅仅听爸爸讲,而是听取了老家村里很多人的看法。在那个年代,整个家族的命运都被那有点高的成分给压得喘不过气来,绝非危言耸听。
之所以写出来,并非有声讨那个年代的意思,往事已随风而逝,恩恩怨怨早就烟消云散,我实在不愿勾起那令父辈伤心的岁月,但为了那逐渐被世人忘却的记忆,也提醒一下曾经有一部分人,他们是中国公民,却受着贱民的待遇,而且自生来就被打上了烙印,忆苦思甜,感受一下今日平等地位的不易。以此,也劝诫各位,对社会多有一些社会责任感,多扶助一下处于弱势地位的人们。其实矛盾并非天然生成的,而是日积月累而成的。当年对人的恩典,只要有情有义的人都不会忘记;而往日的歧视,其实大家心中也清楚。三十年河东,三十年河西。王侯将相宁有种乎,让大家和谐相处,让我们彼此关爱。滴水之恩,当以涌泉相报。我希望的是弥合争端,共同振兴我们的国家。
以史为鉴,可以知兴替。往日的岁月,不能够忘记。我的家族之所以捞上这富农成分,得从爷爷的曾祖说起,爷爷的曾祖是个秀才或者教书匠,大约196?年出生,活跃在1900年附近,他终生教学,但家里一直未脱贫,故而就干脆让他的五个儿子不上学,专门学手艺,这门手艺就是石匠活,于是乎,爷爷的5个爷爷辈们都大字不识几个,走上了工匠的道路,经过几十年的积累,终于积下了几百亩地产。在积累那点地产的过程中,也是有生命的代价的。曾祖父(1911年生)很小就成了孤儿,因为他的父亲在当石匠点火药的过程中被误炸后感染破伤风死了(去世的时候28虚岁),而他母亲也很快去世了。曾祖父是在大家庭的拉扯下长大的。当然,曾祖父作为长孙是读过书的,他一辈子老实憨厚。在经历了三年饥荒中得病于1962年不治身亡。
在土改中,曾祖父被抄家了,家人被赶到养牲畜的棚子里住了,爷爷结婚的时候(1950?),家里一贫如洗,连被褥、棉袄、水缸都是从邻居家借的(听奶奶讲的,我当笑话听了)。这个成分跟我爷爷关系不大(爷爷1931年出生),而极大的影响了父亲,父亲1951年生,几乎不能升学、不能进工厂、不能当兵,这可以从著名作家莫言的文章得到印证
(莫言《恐惧与希望》《凤凰周刊》2005年31期,50页
)莫言是山东高密人,父亲在烟台农村,距离不远)。
而父亲当年遭受的歧视不是一般人能够受得了的,因为成分的原因,父亲自己调侃说自己当年“光棍儿都打了一半”,故而我对“以阶级斗争为纲”深恶痛绝。在我考上大学的时候,爷爷很高兴,因为在以阶级斗争为纲的年代里,是怎么都轮不到我上大学的。譬如父辈当年的遭遇是连初中都不让上的,故而父亲只有小学毕业。父亲上学的时候成绩尚可,但只能读完小学,绝对不会允许你升级的。当时有一篇作文,叫做《我的理想》,父亲只能写“我的理想是做一名合格的农民”,至于工人、解放军等等,那是想都不敢想。但后来,父亲的大部分同学都成长为农民,而父亲成为了工人,因为学历原因,也只能是工人,这是后话。并非说农民不如工人,而是上帝总是垂青于奋斗的人。
父亲说,小时候最喜欢到的地方是姥姥家,因为姥姥家成分是中农,在那里不会有人敢歧视,在那里也才敢跟小孩打架,正因为此,也培养了父亲隐忍的性格,不到关键时刻绝对不会发威。在自己村里的时候,都是夹着尾巴做人的。当年父亲八岁,一群包括父亲在内的小孩在围着一个残疾的小孩玩,结果那个残疾小孩被逗哭了,他老爹过来了,问谁干的,他就赖着我父亲,结果他老爹一把抓起我父亲,接着摔到地上,说道:“这样的富农崽子,摔死也没事”。我父亲回忆说,当时摔死确实没事,根本不会有人追究责任。父亲回家告诉奶奶,奶奶只能说:以后你自己老实点,离他们远点。无奈的奶奶,除此之外还能有什么办法呢?这对一个当年八岁的父亲来说,心理伤害有多大呢?各位可想而知。还有一次,父亲在幼儿园,当时幼儿园中午管饭,父亲和另一个小孩出去看光景,结果回去晚了,而那个管幼儿园的老婆子只给另一个小孩吃饭,而不给父亲吃,父亲印象非常深。
在父亲毕业以后,辗转于当年的“战山河”各地,似乎我们那个镇上乃至县的很多地方都留下了他的脚印,难怪父亲对当地地理如此熟悉。而此期间,有人多次经历阻挠,队里强制让父亲回家推小车,而父亲不得不通过各种途径,尤其是卖力的干活,赢得了出民工的领导的赏识,让他留了下来,从此,十六岁的父亲就开始了作为壮劳动力的生涯。后来,在他24岁的时候,到了县城,开始了另一种生涯,也就是合同工人乃至正式工人的生涯。其实父亲娶母亲的时候,也是拿着盖着中农证明章的合同书给母亲看的,是连骗带哄的娶回家的,因为母亲娘家距离我们老家不是很近,也无法打听,后来看父亲人还不错,也就结婚了,呵呵。在此告慰一下曾祖母,她临死的时候告诉父亲和叔叔,说:如果能看到你们两个的媳妇儿,我死也瞑目了。因为那个时代,因为成分的原因,娶媳妇基本上是难题。告慰曾祖母的在天之灵。
至于后来,毛爷爷去世了。有人说毛爷爷去世了全国人民都哭了,我证明这纯属假话。毛爷爷是伟大,这个父亲非常坚定的认为他是伟人,但至于哭不哭就是另一回事情了。另一个印象很深刻的就是父亲在县城听说成分不管用了,连夜骑自行车赶回老家,到了家以后告诉爷爷奶奶,爷爷奶奶根本不敢相信,在确认以后,全家人哭了一夜。感谢邓小平爷爷!!!是他引领的改革开放使家人获得了新生。
我无意去批评那些没收家产的行为,这些都已经无所谓了,毕竟钱财乃身外之物,曾祖父母重新白手起家,传承到我们这一代,起码没过清贫的生活,日子相对还不是很差。我深恶痛绝的是之后的人格歧视,我一直很佩服父亲能在那个年代艰难的生存。父亲说那个年代,人们躲避富农比多比麻风病还厉害,这人格歧视可想而知。这也培养了父亲坚忍不拔的性格,父亲吃苦耐劳的性格比我好的多,设想父亲如果有哥哥和我这样时代的条件,绝对不会如今天般仅仅是以工人身份退休的。
我本来也有很多偏激的性格,但经过父亲的教诲,知道这很没意思。过去的已经过去,从那个时代背景来看,毛爷爷那么做也不是完全没有道理,再说也不完全是他的错误。那些往事已经过去,我无意说太多,只是不希望悲剧重演而已。至于损失的也无所谓了,毕竟我们现在过得还可以。
其实我也关注弱势群体的,我讨厌有些一味谄媚美国而攻击中国的人。至于一般工农,我也当然希望他们过得好一些,不能抱着复仇的心理,而更应该和解。改革当然是必要的,没有必要这样那样的颂扬,大家更应该讨论的是如何改革。如何更好的维护公平,维护工农的利益,当然,只是分子的合法利益当然也需要维护。关键是达到大家都满意。
我在这里,并非声讨那往日的事情,过去的毕竟已经过去,只是希望能够以我所知道的澄清一下真相而已。毕竟,近来《白毛女》的故事被证明是出于宣传需要杜撰出来的;周扒皮根本子虚乌有,以往的地主需要笼络长工,如果虐待的话,长
昨天,我给儿子讲了个笑话:“爸爸5岁了”。
幼儿园老师问小朋友:”你爸爸几岁了。”小朋友想了想说:“爸爸5岁了。”
老师说:为什么说爸爸5岁了?”小朋友说:“因为爸爸是我出生后他才做爸爸的呀。”
儿子听了后,今天中午刚好他爸爸在家,儿子很高兴的跑过去跟他爸爸说,要讲笑话给他听,“爸爸5岁了”。结果他爸爸听了,很高兴的说:“儿子真乖,爸爸自己会去午睡的。”
我在旁边听了笑翻,呵呵。
有一天,小朋友说:“妈妈,你给我讲个笑话吧!”我抓耳挠腮,想起小时候记得的一个来,“话说从前有个傻小子,好不容易娶了个媳妇带回家。回去的妈妈怕傻小子和媳妇饿着了,给他们一袋米,告诉他们,看见水冒泡泡了再放米。结果傻小子在路上看见一条河,就把米整袋倒进去。结果他们等了半天也没有饭吃,只好伤心地回家了。”哪晓得,小朋友听了这个笑话,哈哈哈大笑起来,而且想一想笑一笑,说,“水冒泡泡就放米,哈哈”
然后,还要听一遍,又讲一遍。每听一遍,都要大笑一通,好像第一次听这个笑话。大约听了五六遍,便要听更多。我只好答应他,每天讲一个笑话。
于是,每天一下班,小朋友就迎上来问,今天的笑话呢?就形成了一个傻小子系列。第一天是“水冒泡泡就放米”。
第二天,讲的是“傻小子睡午觉,看到一只苍蝇停在媳妇嘴上,就拿一个棒棒去赶苍蝇,结果苍蝇没打着,把媳妇的嘴打了一个包。”结果他没笑,而且也没要求再复述。
第三天,讲的是“傻小子出门,看见眼角边一个白色的鬼影子,而且老跟着他,吓得赶紧跑回家,照镜子一看,原来是颗白米饭。”这是我坐地铁时从网上看来的,小朋友又一次大笑,让我复述了几遍,然后还在吃饭的时候弄了一颗米粘在眼角,给大家讲这个笑话。
第四天,讲的是“傻小子的老婆要生宝宝了,大家让他赶紧去找接生婆,告诉他接生婆有鼓鼓的眼睛和大大的肚子,他找了一圈回来,人问接生婆呢,说找到了,从兜里掏出一只青蛙来,有着鼓鼓的眼睛和大大的肚子。”小朋友很喜欢,讲了三遍自己就开始惟妙惟肖地跟爸爸讲了一遍。
第四天,我没准备好,幸好我妈妈给他讲了一个笑话,说的是“傻小子想了一个办法戏弄他的朋友。他拿花生糖事先放在草里,等他的朋友过来,就说我敢吃狗屎,你敢吗?说着就捡起草里的花生糖吃了。结果他的朋友以为他吃的是真的,也捡起一坨吃了。。。。。”这个笑话有点恶心,可小朋友简直乐不可支,而且马上就像唱歌谣一样念叨,“我敢吃狗屎,你敢吗?”正好他爸回来,没头没脑得意地说着这句话,他爸马上就呵斥:“从哪里学得这些话?”我和妈妈都很尴尬,使劲告诉小朋友和他爸这是一个笑话。
上周末,因为幼儿园手足口病放假,加上我们最近很忙,索性让妈妈和孩子回了老家呆些天。但是电话里小朋友还要听笑话。于是我绞尽脑汁找笑话,又要让小朋友理解并觉得好笑,又不能误导孩子,真是伤脑筋啊。从哪里找来小儿适宜的笑话呢?
昨天在电话,他说:“今天的笑话呢?”糟糕,完全没准备,就给他随便编了一个,“第五天,傻小子去买鸡蛋回家孵小鸡,他想,要是我把鸡蛋煮熟了,那么孵出的小鸡的肉不就也是熟的可以直接吃吗?于是他把所有的鸡蛋都煮熟了,然后孵啊孵啊结果鸡蛋都变臭了。”小朋友在电话里平静地说:“一点都不好笑”。我的天,讲个笑话真不容易。
今天,好好地百度了一下,把昨天的笑话改编了一下,讲给小朋友听:“第六天,傻小子骑着毛驴去赶集(这是他熟悉的一句歌词),卖西瓜的人骗他说:这不是西瓜是驴蛋,买回家可以孵出驴宝宝来。傻小子赶忙买了一个,天天在家孵,结果西瓜变臭了烂了,傻小子生气地扔了瓜,没想到扔到一只睡觉的兔子身上,小兔子吓得蹦了起来,傻小子以为是一个驴宝宝孵出来,伤心极了,说要是我不扔掉驴蛋就好啦。”小朋友没听懂,又让讲了一遍,然后问:“西瓜是扔水里了还是仍在地上?”我说:“仍在草地里啊,不然怎么砸着兔子呢?”他不痛不痒地笑了一下,然后让我讲新的。呃,我只好说,一天只有一个,明天的还没准备好。小朋友着急地问:“你赶快准备吧!我要听一百零千万个笑话!”一百零千万是他发明的表示特别多特别大的词汇。无论怎么纠正他都坚持使用这个词。我也没辙。
好了,就是这样,我一想到每天都要准备一个笑话,就觉得亚历山大,从哪里找那么些博君一笑的好笑话啊,真是愁人啊。恰好我刚看了一个TED的讲座,讲的是一个叫泽弗兰克的人通过网络征集活动等,让许多陌生人有了实实在在的情感沟通和相互帮助。
我也来试试吧,说不定万能的天涯也可以帮我找一些可以讲给小朋友听的笑话呢。
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