《水浒传》小说里，武松到底是少林寺弟子还是周侗的徒弟？有依据吗？

在《水浒传》的原著中，从来没有说过武松投师学艺的详细情况，没有叙述过武松的师承来历。更只字未提周侗这个人。但从武松斗蒋门神时的“玉环步、鸳鸯脚”来看，武松并非像李逵一样猛打憨拼，也是有招式套路的。要知道蒋门神也曾经在泰岳擂台上争跤，是格斗冠军的。和擎天柱之类有一拼，而李逵摔跤本领极差，不但不及燕青，连没面目焦挺都把他摔得七葷八素。要是真和武松PK，李逵甚至还不如蒋门神能抵挡一气。

武松这些招式是专门拜师学来，还是经人指点练就，或者是实战中总结的呢？《水浒传》中没有详细说明，我们也不得而知。至于师承少林云云，水浒中也根本没提过。

那武松师承周侗一说，是怎么来的呢？其实周侗这个名字，最早是和岳飞联系在一起的。宋史·岳飞列传有“(岳飞)学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢”这样一段话，也就是说岳飞学射箭的本领，是从师于周同的，注意是周同，不是周侗。

于是，这一素材被清代人，即说岳全传的钱彩写进了这部小说中。周同也被改名为周侗，刻画成一代武学宗师级的人物，其间夸张成份很多，周侗的形象也越发神秘。后来，又有人写了一本《铁臂金刀周侗传》，以及长篇评书《水泊梁山》之类，把林冲、卢俊义甚至反面角色史文恭等都说成是周侗的弟子，反正这些人时代相近，也都使长枪。后来又捎带上说武松也经过周侗的悉心指点，于是周侗这个门派的弟子，就声势浩大起来。

但这些一说，卢俊义、林冲、史文恭、武松等都成了师兄弟，但《水浒传》中，根本没提过这层关系，也是件很奇怪的事情。所以说，这些都是后人演义和附会，作为真实历历史人物的周侗，也只是岳飞的师父罢了。PS：卢俊义、林冲、史文恭、武松都是文学人物，历史上未必实有其人。

一、“武松单臂擒方腊”和“鲁智深擒方腊”这两个传说哪个更早一些？

谢邀。据《宋史》记载：宣和二年，方腊反、江、浙震动，调兵四方，世忠以偏将从王渊讨之。次杭州，贼奄至，势张甚，大将惶怖无策。世忠以兵二千伏北关堰，贼过，伏发，众蹂乱，世忠追击，贼败而遁。渊叹曰：真万人敌也。尽以所随白金器赏之，且与定交。时有诏能得腊首者，授两镇节钺。世忠穷追至睦州清溪峒，贼深据岩屋为三窟，诸将继至，莫知所入。世忠潜行溪谷，问野妇得径，即挺身仗戈直前，渡险数里，捣其穴，格杀数十人，禽腊以出。

《宋史》是官方记载，而《水浒传》是小说演义，可见真实历史上方腊是被南宋抗金名将韩世忠所擒。在《水浒传》原著中，擒获方腊的是鲁智深，正应了智真长老送他的箴言“遇腊而执”。而武松的断臂，则是被方腊手下的灵应天师包道乙砍断的。

武松单臂擒方腊多见于民间评书之中，可以说绝大部分是《水浒传》的衍生作品。鲁迅先生曾在《谈金圣叹》一文中说道：所以《水浒传》纵然成了断尾巴蜻蜓，乡下人却还要看《武松独手擒方腊》这些戏。这说明，清末民初，江浙一带，《武松独手擒方腊》的戏很受欢迎。

建国初，陶君起先生在其作品《京剧剧目初探》中记载有关征讨方腊的情节，其中有一个曲目就叫《武松单臂擒方腊》。这些曲目和剧本的内容来源于清朝道光年间的《清车王府藏曲本》，但这里面的记载有又与传统意义上的武松单臂擒方腊大相径庭。

据载，武松断臂后被方腊追杀，鲁智深出手制服方腊，但鲁大师一心归隐山林，不愿纠缠红尘俗世，就把擒获方腊之功让给了武松。武松带回方腊后，遭到李逵质疑，你一只手怎么能擒获方腊？武松无言以对，哎呀一声此剧便戛然而止。

清朝兴起的扬州评话中也有武松单臂擒方腊的故事，传统相声《戏迷药方》也提到了武松单臂擒方腊，清末蔡东藩先生更是在《宋史演义》中描述了武松单臂擒方腊的详细过程，这里暂且不表，有兴趣的朋友可以去百度一下。

细心的朋友不难发现，关于武松单臂擒方腊的说法大多是清代或者民国的，其实武松单臂擒方腊的最早记载出现在明末崇祯年间的一本拳谱当中：饿虎爬山一捏喉，左檎右腕使压肘。 武松独手擒方腊，还把银鱼钓金钩。

《水浒传》的成书时间说法不一，但最晚不会晚于明朝嘉靖年间，可见鲁智深擒方腊要比武松单臂擒方腊更早一些。其实我觉得这个问题没必要过于纠结，无论影视剧或者民间评书如何渲染武松单臂擒方腊的英雄气概，你只记住原著中的的确确是鲁智深擒住方腊便OK了。

我是西岳顽石，一个放浪形骸的历史神侃手，一个狡猾多变的腹黑肿裁，一个半打节操的现实教主～～～

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