贫贱夫妻百事哀，钱不是万能的，没有钱是万万不能的，以前我以为这句话是笑话

钱不是万能地，没有钱是万万不能的。

　　 以前我以为，这句话是个笑话，它短小精悍，令人闻之欣然一笑。

　　 随着年龄的增长，我却慢慢觉得，这不是笑话，这是一个世界正在实践着的真理。

　　 面包和爱情，真的有人会选择爱情吗？

　　 我知道，卓文君选择了爱情，但司马相如给她的是家徒四壁，一个千金小姐，需得要当垆卖酒来活下去；王宝钏也选择了爱情，然后薛平贵给了她一座寒窑让她苦守18年，18年后，把她接走，让她在一个有权有势的妾室手下讨生活。

　　 前两年我喜欢看小说，非常疯狂地看，觉得这个世界上，再没有比爱情更美好的东西了，但是看多了，麻木了，突然发现，小说里描写的男主角都是富二代（修真玄幻的除外，那是男人的YY，就像爱情小说是女人的YY一样），官二代。

　　 天啊！穷人已经没有谈恋爱的文学资格了！！

　　 好吧，说了这么多，因为今天看了一个视频，名字叫做《低温热恋》

　　 讲的是贫二代的故事

　　 为了钱，为了生活，其实男人，真的没那么多功夫瞎在女人身上的！！

　　

　　 视频是学校里一个大四学生的作品，做的不错，有些感想，就说一下。如果喜欢的人，就点进去看一下吧。

一、解读红楼之四：红楼梦中人物姓名的谐音（图解）

书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。

甄士隐——真事隐（去）

甄英莲——真应怜

　　霍启——祸起

　　贾雨村——假语存

　　娇杏——侥幸

　　冯渊——逢冤

　　秦可卿——情可轻

　　秦钟——情种

　　詹光——沾光

　　卜固修——不顾羞

　　卜世仁——不是人

　　石呆子——实呆子

　　元春、迎春、探春、惜春——原应叹息

　　贾史王薛——假史枉雪

　　贾化——假话

　　单聘仁——擅骗人

　　坠儿——赘儿

　　靛儿——垫儿

　　戴权——大权

　　张有士——张有事

　　秦业——情孽

　　贾政、贾敬——假正经

　　贾琏——假廉

　　蘅芜苑——恨无缘

　　贾雨村(假语村)

　　甄士隐(真事隐)

　　甄英莲(真应怜)

　　甄应嘉(真应假)

　　张友士(张有事)

　　秦可卿(情可亲)

　　元迎探惜(原应叹息)

　　千红一窟（哭）

　　万艳同杯（悲）

　　卜世仁(不是人)

　　葫芦(糊涂)

　　荔枝(离枝)

　　玉带林(林黛玉)

　　圆(缘)

　　蘅芜院(恨无缘)

　　青埂(情根)

　　十里街(势利街)

　　仁清巷(人情巷)

　　胡州(胡诌)

　　贾化(假话)

　　时飞(实非)

　　严老爷(炎老爷)

　　娇杏(侥幸)

　　霍启(祸起)

　　封肃(风俗)

　　张如圭(张如鬼)

　　冯渊(逢冤)

　　于老爷(愚老爷)

　　余信(愚性)

　　秦钟(情种)

　　詹光(沾光)

　　单聘仁(擅骗人)

　　吴新登(无星戥)

　　戴良(大量)

　　钱华(钱花)

　　秦业(情孽)

　　戴权(大权)

　　卜固修(不顾羞)

　　坠儿(赘儿)

　　宋嬷嬷(送嬷嬷)

　　贾蔷（假墙）

　　红楼梦的人名从甄士隐（真事隐）以及贾雨村（假语村）开始，都有其含义。其他的人名如果细细琢磨，有不少预示人物的人品或者人物的命运。如以下人名如果考虑其谐音，可以看到他们的命运和人品等方面了。

　　英莲－－－－－－－实在命运应怜啊。

　　贾雨村姓贾名化－－假话吧。表字时飞－－－－也真弄出了不少事非呢。

　　甄士隐的家人霍启－－－－不仅祸起－－－把英莲给丢了，而且火起－－－让甄士隐家也一把火烧光了。

　　甄士隐的丫头娇杏－－－确实侥幸，偶因一回头，便为人上人了。嫁给了雨村很快扶正生了孩子。

　　宁府与荣府更是宁者不宁，荣者不荣了。

　　冯渊实在是逢冤了，为了个丫头，居然被人打死。

　　千红一窟－－－哭，万艳同杯－－－悲。

　　秦钟更是一情种了。

　　詹光实在是－－－沾光

　　单聘仁就是善骗人了。

　　宝玉却保不住玉，黛玉居然没有带玉。

　　《红楼梦》人名谐音拾趣- -

　　 "十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名。"《红楼梦》中处处暗藏机关，饱含寓意，不啻

　　为考据迷们提供了最佳素材。

　　 曹雪芹著《红楼梦》无处不用巧思，一切描写从塑造人物出发，连给人物命名也不放过。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。细玩之，颇有意趣。

　　 《红楼梦》开篇不久，曹雪芹就绕了个弯子虚构了一个大荒山无稽崖青埂峰的神话，让空空道人看到蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘多年的"石兄"的故事，那故事"朝代年纪，地舆邦国"都"失落无考"，也"毫不干涉时世"。这是雪芹先生为了躲避文字狱故意用"假语村言（贾雨村）"把"真事隐去（甄士隐）"。......

　　 四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，通过这四个人讲述的故事都是"真假难⑴留"，意味着几大家族最后的一败涂地。

　　 在太虚幻境警幻仙姑让宝玉喝的茶是"千红一窟"，饮的酒是"万艳同杯"。其实是寓意贾家到后来"好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净"；整个红楼女儿最后也就都没有好的结局：是"千红一哭"，"万艳同悲"！

　　 甄费，字士隐。他家的丫头娇杏，"偶因一回首，便为人上人"，雨村发迹后成了他的夫人，后来又成为正室夫人，实乃"侥幸"。士隐的女儿英莲，是甄家的掌上明珠，元宵夜被佣人霍启抱去看灯，被拐子拐卖。从此"祸起（霍启）"：房子被烧了，士隐出家了，英莲长到十二三岁时被拐子卖给了冯渊，接着又被拐子卖给了薛蟠，一女二卖，各不相让，薛蟠打死冯渊，贾雨村徇情枉法胡乱判断了案子，冯渊永远"逢冤"。英莲被薛蟠买去，成了薛蟠的侍妾后更名"香菱"，后来又被夏金桂改名"秋菱"。用肃杀之秋易温润之香，完成了判词里的"水涸泥干，莲枯藕败"的画境，走上了不可避免的"真应（可）怜"的悲剧结局。连自己的女儿都不能保护，英莲的父亲甄费"真（是）废（物）"。

　　 宝玉的姐妹元春迎春探春惜春，元春"在那见不得人的地方"，后来"虎兔相逢大梦归"，年青青的就寿夭了；迎春嫁给孙绍祖后仅一年，就被作践得"侯门艳质如蒲柳"，"公府千金似下流"；可怜迎春"金闺花柳质，一载赴黄梁"；探春才识过人，但后来"一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪"，撒泪远嫁；惜春"勘破三春景不长，淄衣顿改昔年妆"，做了尼姑。四姐妹的命运"原应叹息"！

　　 王熙凤接济过刘姥姥，她的女儿，由刘姥姥取名"巧姐"。后阿凤事败，巧姐被其缺德冒烟的舅舅王仁拐卖，王仁真是"忘仁"！巧姐后被不忘熙凤恩情的刘姥姥赎救，也真是"巧得遇恩人。"

　　 贾雨村名化，表字时飞。他忘恩负义，落井下石，徇情枉法，讥其"实非"实不为过。人以群分，物以类聚，和贾雨村一起被革职后又起复再用的旧员名叫张如圭（"如鬼"）。

　　 秦可卿，乳名兼美，字可卿。其"兼美"，是兼有黛玉宝钗二人之美。宝钗圆融，黛玉孤傲；宝钗宽平，黛玉尖刻；宝钗随分从时，黛玉目下无尘；宝钗藏，黛玉露；宝钗曲，黛玉直；容貌举止方面，宝钗丰满，黛玉削瘦；宝钗健壮，黛玉羸弱；宝钗稳重，黛玉婀娜。而可卿"其鲜艳妩媚，又似乎宝钗；风流袅娜，则有如黛玉。"能兼宝黛二人之美的正是可卿。可卿者，"可亲"也。故警幻对宝玉进行性启蒙时，就是让可卿与宝玉配合当那美差的。

　　 平儿性格和顺，在贾琏和熙凤之间搞平衡走钢丝，同时又把许多被琏凤二人惹来的矛盾麻烦拒于门外，巧妙化解。故平者，"平（衡）"也；平者，"摒"也。

　　 贾政，整天一本正经，满口仁义道德；治家无能，导致贾家一败涂地；为官也很失败，放了江西粮道，一任手下胡为。教育宝玉从来不知鼓励，死板，苛刻，不苟言笑，时时以严父形象出现。宝玉不好也就罢了，好了也不说一句好。还动辄"叉出去"，"该打！""更不好了"。就是这样一个正统封建礼教的化身，却偏偏喜欢恶俗不堪的赵姨娘，还居然养了个一肚子坏水，刁险阴损、龌龊不堪的环儿。真正是一个"假正（经）"！再看他身边相与的那些清客相公，不是专门"沾光（詹光）"的，就是"善于骗人（单聘人）"的，或者是"不顾羞耻（卜固修）"的，他手下管库房的总管则是个"无星戥"（吴新登），库房还能管好？

　　 薛蟠，出了名的呆霸王，把唐寅念成庚黄，写诗只会苍蝇蚊子的瞎哼哼，偏偏字叫"文龙"，何"文"之有？真让人大跌眼镜！"文虫"而已。

　　 赖大的儿子赖尚荣靠主子贾家提携也当了官发了财，十足的"依赖主子（上）而荣"。

　　 "青埂峰"是"情根峰"。

　　 秦钟也是个"情种"。......

　　 注：⑴《广韵》：冷，难，音相近，可相通。

　　参考资料：

贾史王薛

蘅芜院

贾探春

贾惜春

贾迎春

二、[汶川地震]不和谐音：全民关注灾区，铁老大……

　　全民关注灾区，铁老大淫威如故

　　昨天下午，在襄樊乘火车返回重庆，1005次，福州发往重庆北的，在卧铺5号车上，一个干干瘦瘦的小伙子借我的报纸看，情绪低落，一聊，原来他是震区绵竹人，家里已知的已经死了一人——他爸爸的妹妹，四川话叫“孃孃”；失踪一人——他老婆的妹妹，至今生死不明。这个名叫邱善波的小伙子夫妻俩都在福州打工，这次匆匆赶回，是想将家乡的亲人接出绵竹，接去福州。

　　邱善波说话的声音时高时低，语速很快，显得心情很不平静，他说自从得知家乡地震，有亲人丧生失踪，心里一直很烦。特别是灾情刚刚发生时，救援物资运不进，他们那里，三户人——注意，是三户，不是三个，我特别跟他核实过——只能分配到一瓶矿泉水！当时听到这个情况，他就开始吃饭没胃口，一直到上了火车，依然食不下咽。

　　我问邱善波，家乡遭了灾，福州那边有没有慰问？邱苦笑摇头，他所在的单位是私营企业，言下之意趁早别做那些白日梦；尤其让邱善波无奈的，他上了火车后，因为不停用电话与家里人沟通，电池成了问题，他从硬座车换到卧铺车，本以为可以充电，但被列车长粗鲁拒绝。

　　听说了邱善波的情况，我们同行的头儿也很关心，特意看了他们（与邱一起的还有一个姓王的青年，他们都是绵竹人）的身份证，然后坚持请他们到餐车吃饭，算是聊表我们的心意。

　　一出反差很大的不和谐音也出现在餐车。

　　在餐车负责收钱开票的列车员，听说这种情况后，很理解的表示了他的同情和友爱，先是免了我们六块钱的零头，后来想想又叫厨房免费送我们一份水煮牛肉。

　　话题自然说到捐款救灾，一个列车员愤世嫉俗的表示了对捐款的不满，说捐的钱都被贪官污吏揣腰包了；话音刚落，我身后又一个列车员——后来听同事说他是乘警长——大声驳斥先前那位，说“你不了解情况你就别乱说！”，虽然有贪官，但救灾还是应该救，捐钱还是应该捐，因为，“总有一部分钱会用在灾民身上！”一番话义正辞严，说得先前那位哑口无声。

　　接下来，列车长登场了，大约四十来岁，五官面面的，不是很清晰，有点影视演员廖凡的感觉。起先并没有注意到他，后来有人跟他讲话，然后邱善波低声提醒我，说“就是那个人”（不让他充电的）。跟列车长交涉的一个情绪较为激动的男子，他的家乡在都江堰，他提出了邱善波曾经提出的要求：给手机电池充电。

　　那位列车长大爷一付高高在上的模样，先检查了人家的身份证，然后冷冷拒绝他的要求，说是列车上的规定不能充电，反正你要回家，直接回家就可以了嘛（还打什么电话）。对方声音渐渐提高，说虽然列车上的规定如此，但事情特殊，能不能看在受灾户的份上，通融一下！这位列车长大人仍然不肯松口，叫他把手机拿出来看，是不是没电了，确实没电可以把卡取出来，他们（指旁边的列车员）拿手机给你打。对方解释，现在手机还有电，但是下了火车还要赶路，而路上是不可能充电的，并且还不知道路上会发生什么情况，所以利用在火车上的时间充电十分必要。这时，包括他们内部的个别列车员在内，估计我们反感的目光和态度（有的列车员头是低着的，或故意望着一边）令那个官僚列车长感到不安，他终于松口，叫那个人先回车厢等着，晚上他会去叫他来充电。

　　交涉半天全无效果，都江堰男子愤然返回硬座车厢。邱善波原本充满希望的眼神又黯淡下来。

　　有什么办法呢，只好安慰他，下了车尽量用公用电话，实在没电话再用手机。

　　邱王二人凌晨时分在达州下车，匆匆踏上回家路，故事还没完，由于激于义愤，我们在五号车厢的两位同事威吓了该车厢乘务员，说我们是电视台的记者，餐车上的一幕已经被我们录了像录了音，回去就当反面新闻播出来，刚好胡 正在灾区，身边有救灾的也有监督救灾的，也许就等着看我们这条新闻。那个乘务员吓坏了，反正，早晨我来到五号车厢，她有事没事就坐下来跟我们聊，除了解释不能充电是火车上的规定，还为他们列车长美言，说他是个好人。

　　哈哈，好人，如果说火车上的乘务员是伪军，那位列车长大爷就是一副标准的铁杆汉奸嘴脸，狗仗人势，仗势欺人，这样的人也叫好人，那中国真是没好人了！

　　火车快到重庆，列车长大爷终于坐不住了，主动过来找我们几个“电视台记者”谈话，先是拿出手机给我们看，指着一个号码说这就是那个都江堰的，他打了电话叫他来充电对方自己没来；又解释说火车上噪音大，所以他的嗓门也大，所以显得态度有点粗暴；还说他在火车上走南闯北，经常跟一些坏人打交道，不知不觉就老拿乘客当坏人，对谁都一付臭脾气；最后说下来后他就要召集手下开个会，端正态度，改进作风，全心全意为灾民服务……

　　现在说这些有用吗？也许有。如果他真的按他说的去做，后面乘坐这趟车的灾区返乡者会享受到人性化的服务和待遇，将心比心，换位思考，如果我是返乡灾民，我会因此感受到社会的关爱人间的温暖。

　　但是，脑中老想起邱善波，瘦瘦小小，徬徨无助，他的回乡之旅，想必充满苦涩……