诉求!!!!!!五至十个汉字溯源小故事 汉字溯源调查报告 汉字溯源小论文(400字)

  汉字溯源

1。“爪”字的本义为覆手持取，其实也就是“抓”的本字。甲骨文“爪”字，像一只向下伸出的手而特别突出手指的部分;金文的“爪”字则更在指端添上指甲，所以“爪”字的本义也指人的手指，又是指甲和趾甲的通称，后来引申为指动物的脚---爪子。

2 。甲骨文的“福”字，像双手捧酒樽往祭桌上进奉酒食之状，表示以酒祭神以求降福，引申为指神灵所降赐的“福气”。古代称富贵寿考等为“福”，如《尚书·洪范》:“五福:一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”又引申为指一般的幸福、好运气，与“祸”的意义相对，如《老子》:“祸兮福所依，福兮祸所伏。

  ”(灾祸中蕴含着好运，幸福里隐藏着灾祸。)

古文字的“半”字从八从牛，八是分别的意思，表示把一条牛分开成两部分。

3。“半”的本义是指事物的二分之一(即一半);引申为指在……中间，如半夜;又比喻很少的意思，如一星半点;还有不完全的意思，如半成品、半透明等。

  关于“半”的成语有:半斤八两、半推半就、半壁江山、半信半疑等。

4。“善”为“膳”的本字。古人以羊为膳食的美味，故金文的“善”字从羊从二言，表示众口夸赞的意思。“善”字由膳食之美引申为美好之义，故后世另造“膳”字来代替它的本义。

  因为羊的性情温和驯顺，所以“善”又有善良、慈善之义，与“恶”相对。“善”字用作动词，则有喜好、爱惜、亲善、擅长等义。

善本:珍贵难得的古书刻本、写本。

善事:好事，慈善的事情。又指善于侍奉。

善始善终:自始至终都完美，含有结局完满的意思。

   金文的“盖”字，像一个器皿上面有物覆盖的样子，本义即指器物上部的覆盖物，即盖子。小篆“盖”字从草头，本义是指用茅草编成的覆盖物，即苫子。又泛指车盖、伞盖等。“盖”字用作动词，有覆盖、覆压之义，引申为压倒、胜过之义。

5。

  “祭“是会意字，象人手持肉块供放到祭桌上，表示用酒肉祭祀和供奉神，祖的意思。“祭”在后代成为一种对死者表示追悼，敬意的仪式，如祭奠，公祭等。

此外，“祭”字还可以用作姓氏。不过用作姓氏的祭字不读ji，而应该读zhai。

6。

  甲骨文的“羽”字，像鸟类羽翼之形，其本义乃是指禽类翅膀上的毛，所以由“羽”字所组成的字大都与羽毛或翅有关，如习(繁体习字)、翎、翔、翻、翼等。“羽”又是鸟类的代称，如“奇禽异羽”。“羽”还可以代指箭矢。因为古代箭尾上部绑有羽毛以使箭在飞行时定向，称为“雕翎箭”，所以有时就用“羽”来代称箭。

  如“负羽从军”，就是背负着箭矢去参军打仗的意思，而不是背着羽毛去作战。

一、汉字演变的小故事，是故事!而且不要仓额的。

  “夫”---冲破天的气概

甲骨文的“夫”生动展示了男子汉大丈夫的形象。从“大”，在“大”字上加一横。“夫”表示已长大的人，一横表示的是绾头发的簪子。古时童子，即未成年的男子的头发是披发，成年后，即到了20岁以后，男子要举行加冠之礼，将头发绾成髻子用簪子束在头顶上。

  束发加冠后，表示男子成了“夫”，即大男子。由此可见，“夫”的本义是成年男子。其实“夫”表示这个男子已经成熟、长大。如汉贾谊《论积贮疏》:“一夫不耕，或受之饥。”其意思是说假如一个成年男子不耕种，有人就要挨饿。

古代称身高一丈的男子为“丈夫”，“丈夫”就是大男子的意思。

  不过我们不要认为古人比现代人身材高，这是因为古制1尺约相当于今天的0。6尺，也就是说古代的大丈夫，即使是个子最高的人也不过2米。男子成年后，就要从事各种体力劳动，因此“夫”引申为从事不同体力劳动的人。如《左传?隐公元年》:“为国家者，见恶如农夫之务去草焉。

  ”其意思是诸侯和大夫要治理好自己的封地时，见到那些邪恶之事，就必须像种田的人见到田中的恶草那样一定要根除。其中的“农夫”就是从事农业生产的男子。另外还如“渔夫”、“船夫”、“车夫”等。

对“夫”字，有的学者提出了不同的看法:“夫”是表示过了某一高度的人。

  其中的“大”是正面的人形，在“大”的上面加一画，表示达到这一高度的人才可称“夫”。《周礼?乡大夫》中记载:古代的征兵制度规定，国(都城)之男子七尺以上，野(相当于今之农村)之男子六尺以上，都可服役，即在征兵的范围之内。由此看来，当时征兵的条件只看身高，而不论年龄。

  这就是《左传》中为什么记载有二毛(头发已经发白，即年纪很大的)兵。

“夫”字的造型，不只表示一般的男子，它其实向人们展示男子中有志之士的风采。因此，有的学者认为“夫”是这样构形的:“夫”字中的“人”是象形字，即“人”的形象，当“人”把两手张开，就成了“大”，即“大人”。

  但是，在人们看来，再大的事物也大不过“天”，所以造字者在“大”字上再加一横，而成为“天”字。而人总是不甘做“天”的奴隶，拜倒在老天爷脚下的，他们有敢于冲破天的气概，所以“天”字出头，成为大丈夫的“夫”字。

二、谁会关于汉字的小故事啊？600字

  第一则故事 有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。 何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。

  天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。 匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。 原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。

   第二则故事 说一个人和夫人在家里招待两位朋友，朋友甲对女主人敬酒，说“醉翁之意不在酒”，这个很不礼貌了；女主人指了说“醉酒之意不在翁”，说朋友偏离了和男主人叙旧喝酒的本意；男主人也有些不快，似批评的说朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡来了；朋友乙在旁边偷着乐，暗指主人“在意之翁不醉洒”。

  我看了很生感叹，这就是汉语的魅力。换了别的任何一种语言，恐怕也难找了如此精澌的例子了。只可惜读书至今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊！ 且不从爱国的角度来说，我也认为，汉语是世界上最美的一种语言。更不要说汉语本来就是目前世界上已知文字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。

   第三则故事 《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字（连标题九十六字），每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的！ 本文为汉语中最难读的一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。

   《施氏食狮史》： 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。

   只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。 白话文译文： 《施氏吃狮子的故事》 石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。 他常常去市场看狮子。 十点钟，刚好有十只狮子到了市场。 那时候，刚好施氏也到了市场。 他看见那十只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。

   他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。 石室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。 石室擦干了，他才试试吃那十只狮子。 吃的时候，才发现那十只狮子，原来是十只石头的狮子尸体。 试试解释这件事吧。 背景 话说50年代初期，有人提议汉字全部拼音，以解除小学生识数千汉字的痛苦。

  语言学大师赵元任老先生大不以为然，戏写一文施氏食狮史。全文共92字，每字的普通话发音都是 shi。这篇文言作品在阅读时并没有问题，但当用拼音朗读本作品时，问题便出现了，这是古文同音字多的缘故。赵元任希望通过篇文字，引证中文拉丁化所带来的荒谬。