小时候有哪些非常皮的故事。想想还挺搞笑的?
本人是个女孩,小时候在农村长大,非常调皮,爬树上墙,戳猫逗狗,在村里是出名的捣蛋鬼和女霸王,记得比较搞笑的两次是掰人家田里的玉米,被别人发现,逃跑的途中掉了一只...
2024-03-24
中国古代的寓言故事非常多,如:杞人忧天、愚公移山、夸父逐日、揠苗助长、叶公好龙、庖丁解牛、望洋兴叹、滥竽充数、买椟还珠、郑人买履、守株待兔、刻舟求剑、画蛇添足、惊弓之鸟、狐假虎威、塞翁失马、鹬蚌相争等等,每一篇寓言都富含哲理性。以《鹬蚌相争》为例,用古文和译文讲解如下:
【古文】蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑之喙。鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌!”蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬!”两者不肯相舍,渔者得而并禽之。
【译文】一只河蚌出来晒太阳,飞来一只鹬鸟伸嘴去啄它的肉,河蚌急忙合起两壳,紧紧地拑住了鹬鸟的嘴。鹬鸟说:“今天不下雨,明天不下雨,便有死蚌了!”河蚌也对鹬鸟说:“今天不放你,明天不放你,便有死鹬了!”两边都不肯放松,有一位渔夫走来看见了,便把它们一同捉了去。
【说明】这是苏代劝阻赵惠王伐燕时引述的故事,以鹬蚌喻赵燕,以渔夫喻秦。说的是两相争斗,忘了共同的敌人,结果就会两败俱伤,给敌人制造机会,给自己带来灾殃。“鹬蚌相争,渔翁得利”这个成语由此而来。
问题:中国古代有多少寓言故事几个?
前言首先,你这个提问语法有问题,用了多少,又用了几个。言归正传,中国古代寓言历史悠久。从先秦到清末,留下的寓言难以计数,其中有口皆碑的经典作品就举不胜举。古代寓言内容十分丰富,包括国家治理、世态百象、为人处世、修身养性、思维方式、学习方法等许多方面,这些内容包含着社会发展的经验和教训,凝聚着中华民族的智慧,接下来我列举几个寓言故事,以供大家参考!
一、叶公好龙叶公非常喜欢龙,他在衣带钩上雕着龙,在各种酒具上雕着龙,在厅堂、卧室、书房的墙壁和柱梁上到处都雕着龙。人们知道他如此喜欢龙,便四下传说。
有一天,天上的真龙听到了这件事,心里十分高兴,它腾云驾雾,从空中降落到叶公的庭院中。龙把头伸进书房的窗户里探望,长长的尾巴蜿蜒伸展到厅堂当中摇动。
叶公看到真龙,吓得面如土灰,失魂落魄地逃离了家。
其实,叶公并不是喜欢真正的龙,而是喜欢那些看着像龙而并不是龙的东西。
——选译自《孔子集语》
寓言启示一些人表面上爱好某种事物,实际上并非真正爱好,只是用以装饰门面,图个虚名。
二、庖丁解牛庖丁给梁惠王表演宰牛的本领。他站在牛的跟前,手按着的地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝盖抵着的地方,都噌噌作响。刀进牛体,骨肉分离,唰唰有声,无不像音乐一样,既合乎《桑林》舞曲的旋律,又符合《经首》乐章的节奏。
梁惠王看得目瞪口呆,好一会儿才惊叹地说:“啊,好极了!你宰牛的技术怎么这样高超娴熟呢?”
庖丁放下刀,回答说:“我爱好的是探寻事物的规律,这已经超过了对技术的追求。我开始宰牛时,看到的都是完整的牛。三年后,在我眼里就没有完整的牛了。到了今天,我只用心神和牛接触,而不必用眼睛去观看。感觉器官已不起什么作用,只靠心神支配刀的操作。我这把刀用了十九年了,宰的牛也有几千头,可是刀刃还像刚在石头上磨过一样,解牛时游刃有余。我按照牛体的自然结构,把刀砍进骨节间的缝隙处,再顺着缝隙分离骨肉,完全按着牛体本来的结构,游刃有余。这样,整头牛的骨肉就‘哗哗’解体,像沙土散落堆积在地上一样。解完牛,我才提刀站立,从容而满意地环顾四方。然后,把刀擦得干干净净,收藏起来。”
梁惠王听完后,对庖丁说:“讲得妙极了!听了你这番话,我懂得养生的道理了。”
——选译自《庄子·养生主》
寓言启示只要通过长期的实践,善于探索,就能认识和掌握事物的内在规律,使复杂艰难的问题易于解决。
三、滥竽充数齐宣王在位时,喜欢听宫中乐队吹竽。每次观赏演奏,他总是让三百人一起吹奏。
有位不会吹竽的南郭先生,知道齐宣王喜欢听众人吹竽,便投其所好,向齐宣王吹嘘自己如何擅长吹竽,请求宣王同意他参加乐队的演奏。齐宣王答应了。每逢演奏时,南郭先生都摇头晃脑、装模作样地吹竽。就这样,他享受到了和其他吹竽人同样的俸禄。
后来,齐宣王死了,儿子齐愍王即位。齐愍王也喜欢听竽,不过他不喜欢庞大的乐队合奏,而只爱听独奏。南郭先生一看无法混下去了,只好乘大家不注意,悄悄地逃走了。
——选译自《韩非子·内储说上》
寓言启示讽刺那些不懂装懂、骗取他人信任和好处的人。告诫人们,不学无术的人靠蒙混过关的日子是不会长久的。
四、守株待兔宋国有一位农夫,一天正在田里耕作,有只野兔狂奔而来,撞在田边的大树上,碰断脖子死了。农夫一见,赶快放下农具走到树下,捡起了这只死兔。
从此,这个农夫不愿再耕田,他成天守在田边的大树旁,一心想再捡到兔子。
可他再也没有捡到过兔子,但他守在树下苦等兔子的行为却被宋国人传为笑话。
——选译自《韩非子·五蠹》
寓言启示告诫人们不能把偶然当成必然结果,更不能把过去的经验当作恒定的规律。同时也讽刺了那些想不劳而获而坐享其成的懒汉。
结语:例子就举这么多,寓言中的智慧,会给人的一生带来无穷的启迪。人们在儿时读过的寓言,到老都不会忘记,就是因为寓言的智慧不会随岁月的逝去而消失,它会随着人们人生阅历的丰富而更加深刻地留在人们的心里,让人们终生受益。
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。
“崔杼弑其君”短短五个字的历史记录,是三位史官用生命捍卫下来的。
《左传》中有这样一段:
大史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻大史尽死,执简以往。闻既书矣,乃还。
春秋时期,崔杼杀了当时的君主齐庄公。齐庄公死后,太史伯如实记录下“崔杼弑其君”。崔杼不愿落一个弑君的名头被后世指责,便要求太史伯改写为齐庄公病死,太史伯认为史官的职责是如实记录历史留给后人真相 便拒绝了崔杼。崔杼便杀了他。
太史伯死后,太史伯的弟弟太史仲、太史叔先后承担起了史官的职责。崔杼以同样的方法逼迫他们写齐庄公是病死,太史仲和太史叔都认同兄长的看法,写下了“崔杼弑其君”。又都被崔杼杀死了。在先后死了三个兄长之后,老四太史季,就职了。
崔杼对太史季说“你的哥哥们都太糊涂了,明明是病死,非不照实写。你要识相,不能像你哥哥们一样,明白吗?” “明白”,太史季说,提笔写下了 “崔杼弑其君”。
崔杼终于意识到自己的威逼是没用的,无可奈何,放了太史季。太史季出来看到抱着竹简奔来一人,询问得知:那是南方来的史官(南史氏)为了支持太史兄弟四人而来,决意如果太史季也遭毒手便自己顶上。听到太史季已经成功,他才放心而归。
文天祥在《正气歌》里写“在齐太史简”,说的便是太史伯这四兄弟舍生忘死捍卫的字字带血的历史真相,以守住身为史官之气节。
每每想到太史伯四兄弟前赴后继,威武不能屈,舍生而取义的情形,想到弟弟们继承并坚守着哥哥们遗志的心情,想到其他地方的太史抱着竹简向齐国跑去,以飞蛾扑火之心奔向自己的史官使命和尊严的画面……我就激动得不能自已,我和舍友说“如果这个情节拍成电视剧,它的泪点能超过《琅琊榜》”这胜过我看的任何一个虚构的故事,因为它是那么的真实厚重——我们今天所看到的史书上任何一句看似轻飘飘的话,不知是以何人之手从鲜血之中淘出,趟过刀山火海,冲破阴谋诡谲,路过百年千年的时光捧在我们面前,告诉我们它所历经的沧桑。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!
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