中国历史上有哪些关于“对联”或“春联”的有趣历史故事？

  早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。这是对联最原始的形式。

　　在两千多年前的先秦书籍中，就存在许多含有对偶因素的句子。

  例如，《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《老子》中有“有无相生，难易相成。”《论语》中有“君子周而不比，小人比而不周”。后来，在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈文里，句子更是“奇偶相配”。

　　隋唐以后，律诗兴起，其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来，就是一副对联。

  如“海内存知已，天涯若比邻。”“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”等等，对联做为一种独立的艺术形式是从律诗中分化出来的。这是现代对联的来源之一。

　　对联的另一个来源是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起，恰成对偶，也可形成很好的对联。

  沈括《梦溪笔谈》说，王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”。这样，比原诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更妙，因为后者上下句只有一层意思，而前者上句是静中有动，下句则动中有静。

　　对联的来源之三是文人的专意创作。一般认为，后蜀孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是传世的第一副对联。

  （此“中国第一联”或可作为一种提法，而不能就此论定。例如唐太宗就曾题书藏晋词一联语：“文章千古事；社稷一戎衣”。）对联的发展、形成有其漫长的演变过程和民间性等，并不能确认哪是真正的首联。

　　北宋末宣和年间，有人把四川眉山诗人唐庚的名句“山静似太古，日长如小年”用来作门联，这是日常用对联榜门的一个先例。

　　南宋的杨邦乂在金军攻破建康，威武不屈，咬破手指，用鲜血在衣襟上写下十个大字：“宁作赵氏鬼，不为他邦臣。”朱熹筑沧州精舍，曾自书一联：“佩韦遵考训，晦木谨师传。”

　　一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。

  尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

　　明清两代，对联的发展达到全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面，各类对联都得到广泛的应用。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名胜地点，用它做楹联；日常交际中，人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠；文人学士用它写景咏物，言志抒怀…… 其中，有些对联妙趣横生。

　　2、同旁联（偏旁相同）：

　　寄寓客家，牢守寒窗空寂寞；远避迷途，返还莲迨达逍遥。

　　（端午节作）江滴湘江流满海，嗟叹嚎啕哽咽喉。

　　三个土头考老者，五家王子弄琵琶。

　　3、拆字、合字联：

　　此木为柴山山出，因火成烟夕夕多。

　　张长弓，骑奇马，单戈独战；好女子，扶夫手，彳亍而行。

　　鸿是江边鸟，蚕为天下虫。

　　少水沙即现，是土堤方成。

　　一明分日月，五岳各丘山。

　　踏破磊桥三板石，分开出路两重山。

　　冻雨洒窗，东二点，西三点；（明代蒋焘）切瓜分客，横七刀，竖八刀。

　　（朱元璋）千里为重，重山重水重庆府；一人成大，大邦大国大明君。

　　十口心思，思国思君思社稷；八目尚赏，赏风赏月赏河山。

　　4、数字、五行、四时、方位联：

　　一寸丹心，两袖清风，三更秉烛，四库搜奇，五经探微，六艺操练，七情陶冶，八斗是求，九死未悔，十年磨利剑；十载修炼，九牛苦力，八月挥汗，七夕夺秒，六根扶正，五车递传，四体促勤，三好斯创，再生有缘，一意育新人。

　　牧二州，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。

　　水部火焚，金司空大兴土木；北人南相，中书君什么东西。

　　日出空中，东雷西雨南北雾；船行海上，前波后浪左右风。

　　东启明，西下月，南星北斗，谁是摘星手？春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，吾乃探花郎。

　　（乾隆）南通州，北通州，南北通州通南北；（刘墉）东当铺，西当铺，东西当铺当东西。

　　一扁舟，二客人，三四五六水手，扯起七八吃风帆，离九江，还有十里；十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。

　　一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩粉，八分九分十倍娇；十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声响，大乔二乔一人占。

　　一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九波，可叹十分来迟；（徐文长）十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。

　　白首穷经，少伏生六岁；青云得路，多太公二年。

　　花甲重逢，增加二七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。

　　十一月十一日，八千春八千秋。

　　5、同音联：

　　先生磨墨墨溅先生两脉墨，妆香烧煤煤爆妆香双眉煤。

　　暑鼠凉梁笔壁描猫惊暑鼠，饥鸡拾食童桶翻饭喜饥鸡。

　　观音桥桥晒荞风吹荞动桥难动，罗汉洲洲连舟浪打舟行洲不行。

　　天上星地下薪人中心字义各别，云间雁檐前燕篱边鷃物类相同。

　　樱桃树中鹰飞去，鹰盗樱桃；绿豆园里鹿跳出，鹿偷绿豆。

　　妈妈骑马，马慢，妈妈骂马；妞妞轰牛，牛拧，妞妞扭牛。

　　大妈妈大模大样骑大马，老姥姥老夫老妻赶老羊。

　　姥姥喝酪，酪落姥姥捞酪；舅舅架鸠，鸠飞舅舅揪鸠。

　　贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零。

　　闲人免进贤人进，盗者莫来道者来。

本文来源：中国历史故事网，原文地址：。

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东晋书法家王羲之有一年到浙江绍兴暂居，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。对联是：春风春雨春色，新年新岁新景。

可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是：莺啼北星，燕语南郊。

谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看着左邻右舍家家户户门前都贴上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上：福无双至，祸不单行。

夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，这副对联写得太不吉利了。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这副充满凶险预言的对联取走张贴啊。来偷揭的人只好叹口气，溜走了。

一、宁波鄞州有没有什么有趣的的历史故事

有趣的不多，但有一个传说那个地方倒是有一个。也属于历史性的把，你知道《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》《孟姜女》、《牛郎织女》并成为中国四大传说。其中《梁祝》的故事可谓家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。在浙江宁波，相传梁山伯是金代鄞州县令，是个清官，由于得罪权贵，被人残害致死，百姓为他修了一座大墓，而祝英台则是明代上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害，为了纪念他们，当地将两人合葬，算结了阴婚。鄞州现存梁祝合葬墓，梁祝故居。那里流传着一句老话：“若要夫妇同到老，梁山伯庙到一到》”             不好意思，我搜集到的就这点，如觉得还满意，望采纳，谢谢！

二、有没一则有趣的历史故事？

  河南省封丘县沿黄河一带，至今流传着“猴官”的故事。

乾隆年间，有一河工叫裴尚友，家住封丘县裴楼村。裴尚友家里很穷，无田无地，只有一间夏不遮雨、冬不挡风的草房子，娘俩相依为命，他三十多岁了还是光棍一条。日子苦是苦，裴尚友对年老多病的老娘很孝顺，有一口吃的也要给老娘，自己却饿得皮包骨头。

那时候，黄河年年发大水，决堤淹庄冲地，老百姓受尽了黄河的苦，皇帝很是害怕。河官进京三声炮，他就得派银子，白花花的银子从京城运到黄河边，一多半被河防官装进自己腰包，只有很少银两用于堵口治河。裴尚友和治河的穷人们就靠当河工，砍柳、割芦苇换点粮糊口。

有一年，连降几次暴雨，黄河水有意和穷人过不去，河水打着滚猛涨，裴尚友无法到外边割芦苇砍柳换粮，家里米面净光，一连几天未动烟火，老娘饿得随风倒。裴尚友不忍心看着亲娘活活饿死，就想去河堤上偷几个埽再卖给河防官换点粮来，救救奄奄一息的老娘。

  这天夜里，雷声爆响，风雨交夹，裴尚友悄悄摸上河堤，走至垛埽的地方，刚要动手，突然有人吼道：“谁？”

“我，裴尚友。” 裴尚友暗自叫苦，真倒霉，还没有下手就被人发现了。他想脱身，那人又问：“干啥的？” 裴尚友机灵地说：“雨太大，我来看看坝有没有危险。

  ”这才脱身。

裴尚友两手空空回家，看见老娘那饥饿难受的样子，横了横心又去上堤偷埽，真是冤家路窄，刚靠近埽垛，又有人问：“干啥的。”裴尚友壮着胆说：“我是裴尚友，河水一个劲地涨，我怕河水冲了埽，来看看当紧不当紧。”这一次又遮挡过去了。

黎明前，天正浓黑的时候，裴尚友想：“天快亮了，河官总该回去了，趁无人，我再去试一次。”他四下看看没有人，只听哗哗地响，走到埽堆前，正弯腰去搬埽，“谁，干啥的？”又有人在问。裴尚友有上两次的经验，说：“我怕河堤决口，不放心，来看看。

几次遇见的河官，原来是在朝里有名的清官刘中清。黄河河官年年要治河银子，黄河还是十年九决口，乾隆这次派他来察看黄河。刚踏上河堤刘中清就赶上连阴雨，他怕黄河决堤，就正夜在大堤上巡视。恰巧一夜三次碰见这样“有心”的人。这人对黄河的事很关心，有这样的人还怕黄河治不好吗？刘中清越想越受感动，对裴尚友说：“天快亮了，你一夜都没有睡觉，快回家休息吧。

  ”刘中清便从怀中摸出些银子交给了他。裴尚友绝处逢生，喜出望外，谢了刘中清回家去了。

且说刘中清回到京城，向乾隆皇帝禀报了黄河的情况后，又把裴尚友三次上堤的事向圣上禀告。说皇上如能召用这样热心治河的人，治好黄河就有希望了。

乾隆皇帝准了刘中清的奏章，传旨：“速召裴尚友进京。”

这天，裴尚友正在家中伺候老娘，河防官引着一架八抬大轿来到门前，宣召裴尚友进京。这下可把裴尚友吓坏了，心里突突地跳，手也抖了，脚也颤了，心想，我上堤的事八成是被皇帝知道了，这一回不是掉脑袋就是坐牢，没有指望回来了。

裴尚友怀着九死一生的心情劝慰老娘：“这是刘大人给的银子，你留着花吧，我进京是为黄河的事去的。”裴尚友怕老娘受惊，把他偷埽的事咽下了。

裴尚友辞别老娘，走出家门，见那些官差不打他，不捆他，还叫他上了八抬大轿，点头哈腰地说：你见了圣上，要为我们多美言几句呀。

  这下，弄得裴尚友丈二和尚摸不着头脑。

裴尚友到京城后，刘中清把裴尚友引荐给皇上。乾隆问：“你是何人？”“小民是封丘裴楼村裴尚友。”“你在家是干啥的？”“治河的。”“你是咋治河的。”裴尚友听皇上要刨根问底，怕说多露了馅，再也不敢说话了，就在金銮殿上比手划脚，表演起堵口打桩的动作来。

  他拿起抡锤的架子，打打这根，又打那根，从这头跳到那头，嘴里还哼着号子。那动作真是灵巧，蹦蹦跳跳地觉得挺有趣，乾隆皇帝乐得喜笑颜开，脱口说到：“看你像猴公似的。”文臣武将们也哈哈大笑。

裴尚友正在表演着，猛听皇上说他像猴公，立即跪地，口呼：“谢皇恩。

乾隆一听谢皇恩，也闹懵了，“你谢啥皇恩？”裴尚友禀道：“圣上见我会治河，封我做猴官，臣岂敢不谢皇恩。”

刘中清一见乾隆自知失口，没法下台，便忙奏道：“圣上就封他做猴官吧。”乾隆顺着刘中清搭的梯子下了台。

  封裴尚友做猴官。

裴尚友被封后，一心扑在治河上。由于他饱受河官的苛刻和黄河带来的灾害，他对穷河工亲如兄弟，从不欺压百姓。后来因他治河有功，人们就改称他裴官。

三、几个有趣的历史故事 中外不限

  苏轼和他妹妹的事我觉得挺有意思的。。

苏东坡与妹妹经常以谈诗的形式开玩笑，说来有趣，挺逗的。苏小妹的额头较高，苏东坡下巴较长。有一天，苏东坡口占两句，拿妹妹开逗：“未出厅前三五步，额头先到画堂前。”小妹毫不示弱，张口就说了两句：“去年一点相思泪，至今方流到腮边。

  ”兄妹俩都用夸张的手法讽刺了对方生理上的特点，饶有情趣。 宋人的笔记中记载过苏轼与佛印交往的故事。苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。

一天，两人由在一起打坐。

苏轼问：你看看我像什么啊？

佛印说：我看你像尊佛。

苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐那儿像什么？就像一摊牛粪。

这一次，好像佛印又吃了哑巴亏。

苏轼回家就在苏小妹目前炫耀这件事。

苏小妹冷笑一下对哥哥说：就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！ 北洋时期，有一天，“大帅”张作霖带着警卫在遛街，在一个胡同口拐角，突然一声“卖馒头咧～～！”，吓了张大帅一跳！这下卖馒头的小贩倒霉了。

  张大帅暴跳如雷，妈拉个巴子！给我绑了，毙了！

  张大帅亲自执行，大帅手枪一抬，“砰”的一声，子弹射向了天空。那卖馒头的小贩早已吓得瘫软在地！这时，张大帅蹲下来对他说，你吓我一跳，我也吓你一跳！

  ……  诸葛瑾之驴

　　三国时，吴国有个名叫诸葛恪的孩子，非常聪明，七八岁时就出入皇宫，是个颇有名气的“小人物”了。

　　诸葛恪的父亲就是吴国大将军诸葛瑾，字子瑜。诸葛瑾的脸长而瘦，吴王孙权常拿他开玩笑，说他长着一副驴脸。

　　一天，吴王孙权举行宴会，招待满朝文武百官。小诸葛恪也跟着他的父亲出席了这次宴会。酒过数巡，菜过百味，孙权喝得微有醉意。

  趁着酒兴，他又拿诸葛瑾开起了玩笑。只见他把一个侍者叫到跟前附耳低言之后，那个侍者便离席而去。

　　过了一会儿，那个侍者牵着一头毛驴走进了大厅，驴脸上挂着一个牌子，上书“诸葛子瑜”四个大字，宴会厅上顿时爆发出哄堂大笑。这下弄得诸葛瑾很难堪，心里虽然十分不快，但表面上也不敢有什么不满的表示。

　　小诸葛恪见吴王在众人面前戏弄自己的父亲，真气坏了。但他一句话也没说，快步跨到孙权面前，倒身下拜，说：“请大王允许我再添上两个字，好吗？”孙权见此情景，一愣，说：“好吧，哈哈……”

　　诸葛恪起身抄笔在手，走到毛驴跟前，在“诸葛子瑜”四个字下面，端端正正加上了“之驴”两个字。

  这样，驴脸上的字就变成“诸葛子瑜之驴”了。本来闹哄哄的大厅，顿时变得鸦雀无声。孙权先是一惊，继而尴尬地哈哈大笑，借阶下台，连声赞扬说：“好，好！我把这头毛驴赏给你了。”

　　诸葛恪忙说：“谢大王。”

　　文武百官齐声夸赞诸葛恪，可诸葛恪却拉着毛驴头也不回地走了。

自由的价值

今年盛夏，战功赫赫的美国四星上将弗兰克斯将军退役了。国防部长、各界名人，爱戴他的士兵们，都在欢送仪式上向他致敬，这位服役将近四十年的老兵，退役后，很多优厚待遇也就随之失去。然而他却淡然处之。

  他说：“我们所追求的目标是一种生活方式，它被称为自由。自由的价值高于一切。”自由的意义，在于其人格的独立和思想的自在。

华盛顿功成身退，在总统任期内，他曾经两度提出辞职。在他离开政治舞台的时候，他说，“朋友们，重新选举一位公民来管理美国政府的日子已为期不远……我以良好的意愿在政府的组织与管理方面有所建树。

  加以年事日长，体质日衰，深感引退不仅为我所必须，亦将系受人欢迎之举。”不久，他真正变成了踏踏实实的农民华盛顿，从费城返回弗农山庄。在那里经营硕大的果园农庄；他的园林讲究得很，里面溪流潺潺，蜜蜂嘤嗡，水流花放，生机盎然。他优游林泉，自得其乐。他是人类自由理念的伟大的践行者，伟大的先行者，自由是他生命中至高的原则，为了追求自由，他不断地去扩大他的生活体验，所以他也是一个爱好创造的人。

  劳动的喜悦，落实在现实中的桃花源，是自由精神给他的报答。

五元和十元

有一个美国乡村小孩，人家拿出一张五元纸币和一张十元纸币送他，让他挑一张，他挑了那张五元纸币。人们都说他笨，纷纷嘲弄他、笑话他。这事传了出去、很多人都来找他试验，结果还是这样，这事也就传得越来越远了。

  过了几十年，这个小孩成了美国总统。有记者向他问起这件事：“是不是真的？”

“是真的。”总统答。

“那您为什么要五元，不要十元呢？”

“如果我一开始就要十元，那以后还有谁拿钱来试探我是不是真的很愚蠢呢？”

世上不少聪明人，犹如这位美国总统。

  他得了便宜，却能让对方也觉得愉快。世上也有许多自以为聪明的人，自以为是地笑话别人，却不知道自己才是真正的笨蛋。

勇 气

19世纪，在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现以强凌弱、以大欺小的事情。

有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来，嘴里还骂骂咧咧：“你这小子，为了让你聪明点，我得好好开导你！”新生痛得龇牙咧嘴，却并不肯乞怜告饶。

旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来：“你到底还要打他几下才肯罢休！”

高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗？”

那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。

高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。

从这以后，学校城反抗恶行暴力的声音开始响亮，帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特·比尔；挺身而出，愿为陌生弱者分担痛苦的，则是扬名全世界的大诗人拜伦。

人生途中，我们也需要像拜伦一样，在别人只是畏惧地逃避，或幸灾乐祸地观看时，能够拿出罕有的勇气，为了善，为了爱，也为了启迪和震撼那些冷漠的心灵。