万州 “女神医”靠“摸”治病，日治六百余人被拘留，为什么医药领域中的“偏方”、“偏术”会大受欢迎？
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2024-03-24
这辈子你就靠哪个笑话活着？
南郭先生（民间故事）
这个故事发生在公元1614年的明末清初年间，在辽东凤凰城附近一个叫青城子的小乡村里，有一位姓刘的里长，凭借着自己的权势和地位，在当地也算是很有名望的大户家族。刘里长家里有一女儿，名字叫刘君兰，平日里大家都叫她刘大小姐，仗着父亲的官位和家庭的优越条件，这刘大小姐从小就娇声惯养，过着衣食无忧的生活。到了十八九岁时，父亲便在官府里给她安排了一个巡检的职位。
且说在当地有一个王大财主，此人天生长着一副奴才的面相，为人阴险狡诈，平时善于为人说媒。一天，刘里长找到王大财主说道：“我家女儿也不小了，现在到了谈婚论嫁的年龄了，如果有合适的人家，拜托您为我家女儿说一门亲事，事成之后我一定不会亏待于您”。王大财主听后连忙说道：“承蒙刘里长看得起我王某人，这件事情包在我身上，刘里长您就放心好了”。
在王大财主家附近，住着一户曲氏人家，曲家有一子，人称曲大公子。这曲大公子平日里游手好闲，也不肯好好读书，又没有什么正当职业，其父母看到儿子这样，心中为之焦急，于是在集市上租用了一间店铺，让其子做起了剃头匠这一职业来谋生。
深秋时节的一个傍晚，王大财主来到曲家提起了刘里长之女的婚事，曲家听后大喜道：“能和刘里长家结为亲家，真是我们曲家前世修来的福气”。随即和王大财主一拍即合，应了这门亲事。又过了几日，在王大财主的牵引下，曲家选择了一个良辰吉日，刘大小姐和曲大公子结成了连理，婚礼当日，双方家庭大摆宴席，官府中大小官吏和乡绅显贵们纷纷前来祝贺，好不热闹。事后王大财主在刘里长的举荐下，在官府里做了一名婚礼司仪的主薄。
这刘大小姐自从嫁给了曲大公子以后，生活上也算是很美满，只因一事心中闷闷不乐，曲大公子知道后甚有不解，刘大小姐说道：“夫君，你我生活上虽然丰衣足食，可是你还没有一个正当的职业，这样下去如何是好”？明日我让家父在官府里为你谋一官位，你看如何？曲大公子听罢心中暗喜，连忙说道：“娘子这样关心我的仕途前程，正合我意”。过了几日，曲大公子在岳父的举荐下，推掉了剃头匠这一职业，在官府里当了一名主管文化的小吏。从这以后，曲大公子在官府里时常和王大财主还有严大管家饮酒取乐、斗鸡赌博，白白地拿着朝廷的俸禄，整日无所事事。官府里的公文他从来看都不看，当地的民俗文化娱乐活动也是从来没有举办过，当地百姓为此送他一个绰号叫“南郭先生”。
话说在这乡里有一位叫刘通的小伙，从小就没了父亲，和他的母亲相依为命，这刘通自幼勤奋好学，琴棋书画也样样通晓，尤其在琴技方面造诣很深，但终因家境贫寒而事业无成，无人用之，只能靠传授琴技来维持生计，这刘通尝尽了生活中的辛酸苦辣，看透了人间的善恶，心中叹道：“我虽有一身技艺和本领，但无人任用我，我还是看破红尘、出家为僧吧”。就这样，刘通拜别了母亲后，便来到了辽东凤凰山上的朝阳寺做了和尚。每天在寺院里干些零活，闲暇之余就苦练武艺和熟读经书，过着吃斋念佛的生活，多年以后在朝阳寺里当了住持。
时光荏苒，岁月流逝，王大财主、严大管家，刘大小姐和曲大公子虽然生活上过着衣食无忧的生活，有时也暗想道：“我们今生今世高人一等，享尽了人间荣华富贵，但不知道来世的生活会过得怎么样”？不如到寺院里占卜两卦，如果来世能到天堂里当上神仙该有多好呀。于是一行四人来到了辽东凤凰山上的朝阳寺，找到了刘通住持，让他帮其占卜两卦，刘通住持想了想对他们说道：“四位施主想要占卦可以，但心灵一定要诚恳，施主们请吧”。于是四人在寺院里上香拜完菩萨后，只见那曲大公子选好两个卦签后，随手递到了刘通住持的手里，刘通住持看完两个卦签后皱紧了眉头，语重心长地对他们四人说道：“这两个卦贴有些不吉利啊，你们四人想要来世到天堂里去，从今以后就要多做善事才可以，不然你们去不了天堂，当不了神仙，只能去下地狱。阿弥陀佛，善哉善哉”。随后吩咐身边的徒儿道：“送客”。王大财主、严大管家，刘大小姐和曲大公子听后心中闷闷不乐，四人匆匆下山，在路上曲大公子对王大财主、严大管家和刘大小姐说道：“别听那老和尚瞎说，我们今生过今世过得好，来世也一定过得很好”。王大财主、严大管家和刘大小姐听了也随声附和地说道：“就是嘛，那老和尚就胡扯”。至于他们四人来世的生活终究会过得如何？无人知晓，但在历史岁月的长河中，人们记得王大财主、严大管家，刘大小姐和曲大公子及其家族在人间历史上留下了不光彩的一页。
注：里长：今乡镇级的行政长官
巡检：今管理乡镇综合治安事务的公职人员
剃头匠：今理发师
辽东：今辽宁省丹东市
一、你认为相声和笑话有区别吗？
笑话跟相声区别大了。
笑话就是一两句话的事儿，说出来让人发笑。
相声是一种民间说唱曲艺，它以说，学，逗，唱为形式，突出其特点。
相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的“方言相声”。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演形式有单口、对口、群口三种。单口相声由一个演员表演，讲述笑话；对口相声由两个演员一捧一逗，通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；群口相声又叫“群活”，由三个以上演员表演。传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主，解放后除继续发扬讽刺传统外，也有歌颂新人新事的作品。
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