我和他的故事

　　分手两个月了，心一直都是空的，每天过得行尸走肉一样。文笔不太好，见谅了~~

　　我今年30，他34，当双子遇上双鱼，注定是个悲剧~~

　　我和他在某地相亲网上认识的，当时正好窗帘了两年，年纪越来越大，一直坚持，如果结婚，一定要找个相互喜欢的，所以时间一去，就到了这尴尬的年纪。

　　在2016年9月的时候他给我发过一次纸条，那时候没加，后来在2017年4月份的时候我看到了他的交友资料，里面有简单的介绍，我就发了纸条给他，后来我们就微信聊着，，他是个很幽默的大男孩，渐渐的，我喜欢和他聊天，逼嘴，我一直想找个能聊在一起的，不管以后生活有多难，乐观上向的心态，生活再苦，也能笑着面对。我从来没有问过他家里的情况，有没有房子，车子，慢慢的，聊了个来月，他邀请我去他所工作的城市共进晚餐，我犹豫了半天，最后还是决定买了去他城市的高铁。当时还是有点小紧张，也会想，这样，会不会太不矜持了，但是想想，自己也30了，如果有感觉，就勇敢一次。所以，当晚7点他在火车站接的我，第一见面，一点陌生感觉都没有，好亲切，他不属于帅哥类型，但是是我喜欢的，妹子我一直喜欢高高瘦瘦的男生（之前我们也有过视频聊天，但是见面后，感觉心很踏实）然后和他工作的一些朋友去吃了个晚饭，饭桌上，他们喝了点酒，我就安安静静的吃饭，偶尔他给我夹菜，也会逗逗我，他是个细心的人。吃完饭后，他朋友们先走了，剩下，我和他，我说找个酒店先，上车后，他说先去他住的地方看看，之前他有和我说过，他和他前女友在一起半年，都没有发生关系，说是家教好严，我相信了，后来没在一起，是因人那女生离过婚，还有个孩子，在一起半年多，他都没发现，是那个女生坦白他才知道，就分开了，（这里交待一下，我是在南昌，他也是南昌人，只是做装饰工程，在外地，也是江西省内）后来就来到他住的地方，有两个房间，他住了一间，另一间是他一个同事的，工程差不多结束他就提前回去了，现在就他一个人住，说让我晚上睡他房间，他睡另一间，还给我准备好了，牙刷，毛巾，当时，确实，我也没有多想，因为，我今早5点就起来工作（我周末兼职做化妆，平时在公司做出纳，所以生活还算蛮充实的，正好认识他的时候差不多是5月份的时候）实在是困得不行，眼睛都打瞌睡了，在基于我对他的信任，我同意睡他的那间房，让他拿了件衬衣给我，我洗漱完就在房间把护肤品涂躺下睡觉了。然后他就去洗漱了，之后，我就隐约听到，关灯和关门的声音，我也就迷迷糊糊的睡着，后来，我感觉床上另一半有点陷下去，我就惊了，我让他回另一间房，他直接吻住了我，我晕了，这也太快了吧，我被吻蒙了，之后脱光光我才反应过来，他骗我，我就把他推开了，我质问他，我那么相信你，你真的和你前女友是半年都没发生关系吗，后来他马上停下来，给我解释了半天，说是有些事，是善意的，说如果我不想，不会勉强我，就一起睡，啥也不做，当时，我们俩都已经脱光光了，他还抱着我，慢慢的他开始亲我，还说要检查下，看看是不是没发育好，之前我们开玩笑的聊过这个话题，我老是逗他说还没怎么发育，就这样，我们发生了关系，但是，激情过后，我害怕了，早上这个男人一早去工作，临走时亲了下我，之后我就睡不着了，一直在想，我连他叫什么都不知道，我们就在一起了，心里很害怕，直到中午，他忙完说带我去吃饭，问我想吃什么，后来，带我来到了一个新疆餐厅，他之前有在新疆读过几年书，还和我聊了下他的家庭，爸妈都退休了，有个弟弟，但是后来找了个新疆老婆跑了，还入了他们那边的教，不能吃汉餐，自从结婚后就再也没回过家，因为这事，他爸妈很生他弟弟的气，现在小孩都有了，也没回来过，，他一家人都是大学生，貌似他妈妈不是太好说话，为人比较强势，这是他说的。吃饭之后，因为第二天要上班，我就想回南昌了，和他说了下这事，他的意思是，今天别回去，明早回，但是下午也没有时间陪我，工程到验收接段，而且老板今年过来了，不好翘班，回到住的地方，我还是想今天回南昌，我就在网上把票定了，等他忙完了送我去车站。之后，3点多，他把我送到车站，进站时，我们吻别了下，其实，我是有点怕，感觉发展的太快，有点不真实，后来，在车上，他发了条信息，过来，某人很开心吧，，，我回了句，好难过，我问他会想我波，他说有啥好想的，我说了句人走茶凉是吧，他说，不是某人急冲冲的今天一定要走呀，还说过来探望下我的，原来是来视察工作的，好伤心。我就送了个飞吻给他。平时我们都是这样聊天的，

　　到了家，他电话就打过来了，然后聊了下，我把我的担心告诉了他，他让我别乱想，还说，会对我好的。之后我们就这样，上班一有时间就微信聊，晚上，他有时间就会和我视频，要不就打电话，如果出去有应酬也会提前和我说，还会发定位给我，渐渐的，我感觉很幸福，即使，他在我200公里之外，因为有他，这么多年的等待觉得都是值得的，很高兴，30岁了还能找到自己喜欢的人，当时就觉得我这辈子的好运都应该用在了他身上了。之后这一星期也是每天这样的聊着，视频，电话，说不尽的思念又到了周末，正好碰上了5月20号，当天我是有个新娘结婚，我就想忙完了过去陪陪他，这么个日子，我就想和他在一起，所以，我一无反顾的去找他了，双是那个车站，他来接我，但是，这一次，他说他在地下停车厂等我，让我自己找电梯下去，我平时也是个路痴，没什么方向感，他说他怕上去找不到停车的地方，我当时就有点不高兴了，下去我就有点脸色不好看，后来他说他也没来这接过人，对这也不熟袭，怕等会找不到车，才在电梯那等我，后来，想想也就算了，之后车子没油找了好多地方加油，再去吃的饭，吃完饭，本来想在住的小区走走的，但是当时有点太晚了，就洗洗，准备睡觉了，我们在厕所做了一次，完事后，我发现我来大姨妈了，当时就有点奔溃了，后来，他二话没说，就下去帮我买了大姨妈巾，这么好的日子，遇上这事也是没谁了，（这日子，他有给我发个微信红包，但是我没有收)后来。因为这事，还老被他笑话，尴尬!!

　　第二天一早，他就去工作了，我在家睡到了中午，然后让他打包了点外卖回来，在家随意吃了点，后来，他说他老板带了两个同事过来，今晚要住他这，因为工程验收，还有些地方要整改，所以，我就买了当天回南昌的车票，正好有个朋友约我去华南城运动市场逛一逛。吃完饭后，他把我送到了车站，我又一次坐上了回南昌的车，到南昌，他有给我发信息，之后我就和朋友去逛了。

　　之后的一星期他特别忙，白天我们很少聊微信，只有在晚上，我们会视频或电话，一度，让我有点恐慌，这热度降的有点太快了，也有过生气的时候，但后来，还是自己调整过来，确实，他现在工程验收，在最后关头，有点忙，是正常的，而且，工地上很多人都走了，只有他，什么都要自己亲力亲维，确实蛮辛苦的，马上就要过端午了，提前我问过他，有时间回南昌波，如果没有时间，我就打算过他那边去陪他，但是他貌似要赶回来陪他爸妈回乡下过节，后来我就自己回乡下陪我爸妈了（我家是江西临边的一个小镇上）过节前一天，我中午到的家，他是晚上差不多10点多才到的南昌，到南昌后又被朋友叫出去喝酒了（他有点酒瘾，特别爱喝，可以不吃主食，但每餐一定要喝点酒，之前在外地酒驾被抓过一次，后来找朋友帮的忙才没事的）之后差不多凌晨他回家，在出租车上给我打了个电话，因为明天要一早回乡下，没喝太多，逗了会嘴，我让他到家早点睡了。第二天，我们没怎么聊天，但是偶尔他也会给我发发信息，问我什么时候回南昌，我说明天，他大概也是明天，约我有时间一起吃饭，但是第二天，他爸爸要去看下他叔叔，因为他叔叔的小孩过来了，他和他爸爸一起去看了下，我们就没有见面，第二天上班，我知道今天怎么着，我们也会见面的，所以，早上打扮的漂漂亮亮的等着他，没想到，中午他就说要过来找我吃饭，然后我们中午就在一家我经常吃的猪脚店里点了几个他家的特色菜，吃完饭后， 依依不舍，他主动亲了我，之后我们就分开了，然后我就回公司了，他给我发了条信息，说好舍不得分开，忙完这几天，我们就开始约会，他这几天要回总公司处理一些事情，而且车子要年检什么的，也有点忙，这一忙，我们又到周末了，前一天晚上，他又被几个朋友约出去，喝得烂醉，第二天，他爸妈都没管他，，后来，他来我住的地方找我，我正好买了点菜，准备做饭，他就在我家客厅躺了会，之后我煮了点白粥，他醒后喝了点白粥，暖了下胃，就好了，之后我们商量去哪里过周末，他已经和他爸妈说了，要出差，所以，我们可以在外过夜，他平时，12点之前一定要回家的，要不，他妈妈会打他电话让他回家，后来，他决定去梅岭找个山庄呆两天，他以前也去过，所以，就找他朋友定好了房间，之后，我们就开车去了梅岭，那里，空气好，人也没多，挺安静的，只要是和他在一起，其实不管是哪，我都是开心的，只是没想到，在我沉静在幸福的时候，他会无意识的提到他初恋，之前他有聊过他的初恋，学生时代，很难忘，而且，貌似不是因数感情不合分开的，是因为女方爸妈不想让她嫁太远，他原本也想和那女生离开南昌的，后来出了他弟弟的事，所以，他们也就这样，分开了，那女生为他付出了很多。所以，现在偶尔他还会说起他，我也就当听着，但是，我万万没想到的是，当我感觉幸福的时候，晚上吃饭时，他说他起他们以前在学校租房住的幸福时光，当时，我感觉心一下就冷了，我就说了句，你有完没完，眼泪就下来了，他没想到我会反应这么大，他也意识到自己的错，跟我认错，当时的我，真的很委屈，吃了两口，我也没食欲了，我就想回酒店了，后来，他喝完酒，我们就开车回到了酒店，他原本想在下面草坪上坐会，但我当时真的没心情，我就上楼了，上楼后，我在沙发上看电话，他看到我笑笑，后来抠我脚板，就这样，我们又和好了，他知道我晚上没吃两口，就提议出去买点烧烤，然后我们就开车又去买了点烧烤回到酒店里，真到第二天快10点我们才起来，准备下山回市里，本来他想带我去看下他的学校，顺便在那吃点东西，但是没想到拆掉了，之后我们回市区吃了火锅，是我买的单，至于买单这事，我从来就不觉得一定要男人买单，偶尔，我也会主动的买一次单，吃完饭，我们去绿地看了场电话，但真心不好看，全程，他只是双手抱着自己，我不知道是不是冷气开太大了还是怎么，让我感觉怪怪的，看电影不说要拥抱，也要拉手吧。我迷惑了~~~~之后把我送回家，也没有吻别~~

　　第二天上班，就给我发了张图片，平时我们吵吵闹闹的时候，我会掐他，不知道是不是自己下手有点重，他又青了一块，还说今天洗澡的时候被他妈妈看到了，问他是不是打架了，他说不是，然后他妈就说如果是女生掐的，那就太没有家教了，他给我发那图片的时候，我就认错了，说了以后不会再动手掐他了，我知道，他也有和我说过几次这事，但是，后面，他把他妈说的那些话说没家教的事说给我，啥意思，多大点事，而且，我也认错了，你还这样说，我当时就炸毛了，我虽说没读很多事，但我不说脏话，心地善良，尊老爱幼，我怎么就没家教了，当时，我就说了些狠话，然后我就不想吵了，就这样，我就把他拉黑了，我怕这样相互伤害~~之后，过了一天我就把他放出来了，之后我们几天没联系，后来一天晚上我给他打电话他没接，过了一会，他给我打了过来，但是，又是喝多了，而且听不清他说什么，我怕他喝酒开车，就发视频给他，他接了，和一个漂亮的女生坐一起喝酒，当然，还有别人，但是，他和那个女生靠一起，和我视屏，我就挂掉了，后来，他又发过来，不说话，还把手机给了那女生，我不知道他想干嘛，我就挂了，那天一晚上没睡，第二天，我一直在等他的电话，直到快下班，也没等到，我不想这样猜来猜去了，我就给他打电话了，可能当时口气也不太好，有点冲，他把我电话挂了，我们就在微信上吵起来了，后来，看他那态度，我就说了句，祝他幸福，然后他就炸了，说不会原谅我，就说分开吧~~，我说完就后悔了，我只是想试探一下我在他心里的分量，在这段感情里，一直是我主动，我去找他，我很没安全感 ，我慌了，之后，我给他打电话，他不接，他说他现在不想和我说话，说他受伤了，没想到我这么轻意的就说出这话，之后我一真挽回，他才说让他冷静两天，过两天再说，之后，我不敢找他，我怕他真会和我分开，真天两天后，我约了个新娘试妆，1点多我给他打了个电话他没接，我想他在忙，之后我忙完，下着雨，本想让他来接下我，我给他打电话他又没接，我就知道他是故意不接我电话了，眼泪就掉下了，我没想到，他能这么狠，我就给他发了条信息，说没想到，我们会变成这样，我放手，我不想再这么卑微了，我就删了他~~之后我就蹲在马路上足足哭了半小时，从来没这么伤心~~回到家全身都湿了，冲了个热水澡，哭累了，想放手，但心真的好痛，想不通，为什么会变成这样，好不容易把他盼回来了，会这样，真的心好痛，没过两天，我又把他加回来了，但是，我没有找他，每天看他微信无数遍，多想，一切都没发生，如果可以，我一定不乱发脾气，之后，我生日，我本想请他吃个饭，坐下来好好谈一下，文字表达，有太多的想像空间，，即使是分开，我也想和他说的清清楚楚，但是，他说，他想清楚了，而且还和他母亲说了我和他吵架的事，还给她看了我和他的聊天信息，说我和他不适合，说我太有想法了，而且他和我在一起会很受伤，说我老是给他一颗糖又是一巴掌，我虽然，偶尔会有点任性，但我对他的心一直都是真心实意的，我不知道他为什么会这么想我，然后，和我在一起的开心都是假的吗，如果不开心，那我真没有坚持下去的理由了，有时候即使和他吵架，我都是开心的，我不认为吵架不好，这样能让我们更了解彼此。原来只是我这样认为，他不是~~就这样，唯一让我舍的也被他否定了~~我让他删了我，他说我们还可以做朋友，我说不可能，我坚持让他删掉我，他不肯，还说我永远不知道这决定背后的故事~~~~

　　最后还是我删掉了他~~我真心喜欢过他~~不可能还能做朋友~~就让它成为回忆吧~~

　　虽然现在每天醒来还是会想起他，也会不自觉的泪流满面~~我想放下~~~

一、4【八千里路云和月】《田松山有故事》A

　　4【八千里路云和月】

　　《田松山有故事》A

　　2017-11-15

　　【题记】

　　田松山是个大活宝，

　　田松山是个乐天派，

　　田松山是个老实头，

　　田松山是个百事通。

　　上世纪九十年代，我的事业蒸蒸日上，认识了我们大学里的一个在某技术领域国家级的一号人物，我俩成了忘年交，这老先生桃李满天下，说话风趣，爱说笑话，爱开玩笑，人都赞美他是外交家，边开玩笑便把事情做成了。我们刚认识时别人一问他好，他就说：“马马虎虎。”几年后我和他在一起的时候，别人一问他好，他就说：“唏勒哈拉。”如果一个人从“气壮山河”修炼到“马马虎虎”，再升华到“唏勒哈拉”，那说明这个人真正修炼到家了。

　　田松山是我长篇小说里的男3号人物。

　　田松山是一个给人以“唏勒哈拉”“呼呼啦啦”的感觉（许昌方言马马虎虎的意思），用许昌话说是“呼啦脾气”（宽容、忍受、和善、助人、看透不说透的人格特点），但又是什么都清楚，什么都明白的聪明人。

　　【正文】

　　田松山的一切言行都不做作，一切言行都顺其自然，一起言行都不拿捏，一切言行都真真切切，所以更让人觉得真实可笑可爱，所以成就了许多经典。举例说明：

　　田松山的经典语录选：

　　“到了三盆路口我一刀幸了你！”

　　下乡的时候，田松山演样板戏，扮演杨子荣的角色，因为他是初中毕业的小学文化水平，往往会闹出经典的笑话。杨子荣的这句台词是：（除夕夜的威虎山，杨子荣揪着小炉匠的后衣领，一个亮相）“到了三岔路口我一刀宰了你！”40年了，我们知青一聚会，这句台词是大家必说的笑话。

　　“别打扰我！我在看聋自珍诗集呢！”知青队的柴油灯下，他手捧龚自珍诗集，煞有介事地振振有词地朗诵着，别人都笑得肚子痛，他能不苟言笑地朗诵。

　　“啊！第一门！”1980年5月1日我们上西岳华山，来到了“第一関”，他张开双臂高声赞叹道。这一嗓子在峡谷里回荡，经久不衰，若得山谷里被困了一天一夜的困极饿极冷极的满满荡荡的游客们顿时为之一振。

　　“啊！中岳朝”1980年的10月1日我们来到了中岳嵩山“中岳廟”前，又是气贯长虹的一嗓子，着实让我们狂笑了一番，然后我们开始了太室山主峰的攀登。

　　我老婆说：“你和山一到一起机智、幽默、贫嘴、笑话都来了，别人都插不进去话！只顾跟着你们笑了！”

　　这一辈子田松山我俩在一起的时间最长，比和父母、兄弟姊妹、老婆孩子在一起的时间都长，有讲不完的故事……

二、我不是法神之：司法鉴定的故事

　　沈从文的小说里描述了这样的故事：湘西地区土匪猖獗，当地驻军被下令完成剿匪任务。这些兵不想真的冒险去打土匪，就把当地老百姓抓来，让他们抽生死签，如果连续2次抽到死签，则当场打死当成土匪去交差。结果当地人竟然认为很公平，因为每个人有2次抽到生签的机会，2次都抽不到也就认命了。

　　刚刚，我就被按在地上抽了一回生死签，结果悲剧了……..

　　不要当笑话，每个人都有过如此经历，你认为的公平游戏其实是别人强加给你的，当你被迫参与这个游戏的同时你的利益已经受到极大损害。不说别的，你手里存钱还是拿去买房？这个赌局是全民必须参与的，认赌服输是你的公民责任！然后命苦你不要找政府，点背你不要怨社会。但是抬头一看，有人早已经是稳操胜券。

　　来了来了！2018年6月的这天一早8点多我就开始等，一个小时后司法鉴定的人终于来了！哦对了不是一个小时，我等待这个时刻已经半年多的时间……

　　2017年9月份与居然之家签了装修合同，一开始就种种不对劲，最后终于等来他们把承重墙钢筋打断，而在合同里早已规定必须严格按照规范施工！我立即要求停工，找到一家独立做装修鉴定的公司，仔细检查用了半天时间发现大量不规范的地方，基本上可以断定这个装修公司就是假冒伪劣。居然之家的‘先行赔付’成为第一个笑话，当初的巧言令色此时就连提都不提就当根本不存在。

　　先是协商，居然之家始终保持谜一般的自信和底气十足，一说话就是‘我现在给你一个机会’，就好像我是犯罪分子必须坦白从宽！当然很久很久以后终于明白了他们当然有这个底气，因为他们手中有强大的‘法律武器’。

　　找各种政府部门求助无门，终于勇敢的走上法律之路，这里的精彩故事暂且不表，只说我如何赤手空拳被法律武器所狂虐。

　　法院门口的大标语写着：让人民群众感到公平正义！似乎只预示了某种让人不安的东西。然后事情的发展果然出乎我的意料之外！

　　进入法律的地盘就像进入盘丝洞里的迷宫，熙熙攘攘的挤满了各色人等。一切简单的事情都无法简单解决；一切正确与错误，正义与邪恶都失去了意义，个人的冤屈在法律条文面前渺小到了可以忽略不计，各种文字游戏才能决定你的命运。而难以理解的法律条文到了不同法律工作者手中又会有完全不同的玩法。各种条文和司法惯例经过技巧娴熟而又魔幻般的解释和翻译后再与金钱、利益、胜负、人物与角色一起形成盘根错节。一切都身不由己，一切都前途未卜，到底谁才是最后的赢家比预测世界杯冠军更加困难！

　　下午2点，在昆明闹市区居民小区深处的一个民房里，门口大牌上子写着‘**司法鉴定中心’。我问一位负责人：你们收费有没有明细？一位醉眼迷离的负责人说：我们这是国家收费标准！

　　我说：你给我开一个明细出来。

　　醉醺醺的负责人用不清晰的口齿说：我们只给法院开，不给你开，要检测就检测，不检测你走！

　　这个真没办法，提诉状必须走司法鉴定，我选的鉴定机构法院不认，法院拿出一个机构清单让你选，但只能选2次，第一次选了这家结果就是如此。没关系你还可以抽第二次生死签，很公平。就像玩俄罗斯轮盘赌，把枪口对准自己的脑袋扣动扳机，我鼓起勇气选择了第二家。为了避免再碰到醉酒男这样的尴尬，我不再去他们公司现场，电话里约好并交了一万八千以后，最终定了检测时间。

　　总想起小时候的课本，盼望着、盼望着，春天来了！

　　为等检测的这一天可真实不容易，房屋无法装修保持工地状态半年多，无奈租房成为一名昆漂。这半年多时间里我象行尸走肉一般被各路高人指点着、呵斥着，走完了各种程序，填写各种证据单据合同文档法条堆积如山，就连门口打印社的老板都已经烦我了。终于就差这最后的一哆嗦了。虽然一万八千的司法鉴定费用不便宜，这可是法律上的事，人家是很专业的，都不屑于跟你谈价钱。但正义终将降临，真理即将现身…….可是等等，这画风怎么有点不一样？

　　原本想象中是很多戴眼镜的技术人员，扛着各种检测器材，在轰隆作响的机器声中一边测量一边填写各种表格记录数据。

　　可是，从远处空手走来玉树临风（人见人爱）的两位上神，一个胖老头和一个瘦年轻人。

　　我疑惑的问：技术人员呢？仪器呢？

　　胖老头淡定的说：用不着！

　　‘哦，那是下次再用？’我再疑惑的问。

　　‘就这一次，一会就完！’胖老头继续淡定。

　　我可是真的无法淡定了，脑子里反复出现的竟然是一句英文。

　　我这边是单枪匹马，居然之家那边有律师、经理、助理、监理、总理等各色人等，可谓兵强马壮，站满了一屋子，害得我一直在找紧紧急逃生路线。

　　当二位大神开始用他们的眼睛和手指头对房屋做技术鉴定的时候，居然之家的律师开始发威，指着我责问当初为何同意打断钢筋又不认账。无法淡定的我开始辩解：我可从来没有让你们打断钢筋你们的人等我出去偷偷打断然后把钢筋藏起来了还骗我验收签字…….

　　突然不知为何一边的胖老头上神恼了，发一声断喝：住嘴！

　　房间里顿时安静下来，那一瞬间我凌乱了，竟然开始思考人生：我是谁？我为什么存在？我的人生目标是什么？中午吃什么？…….等我回过味来发现我正在大叫：你退我钱给我发票！当然这是一个口误，退钱了为什么还要发票？但房间里顿时大乱，从政治思想教育宣传大片变成一出鸡飞狗跳的闹剧。我只记得最后的一个情节是我堵住电梯门大喊：你们谁也别走给我退钱给我发票！而小个年轻上神不断说：你以为我们昆明人都是骗子？

　　当了半年多昆漂无法装修，用无数哆嗦换来的最后一哆嗦，结果除了得到一声‘住嘴’的断喝之外再也没有其他的。仔细算一下这2个字可不便宜，字字千金，比黑社会收保护费都来钱快，真后悔没有学法律。当然这一切都只是表面现象，里面有太多信息量。诸位上神们的想法可能是：你是打官司的是你来求我还跟我墨迹个屁我让你住嘴是给你面子！我当然知道是我在求你，也知道这个钱最后可以由对方出，也相信你们的行业里面风情万种，但无奈我就是不解风情。

　　抽到2次死签的后果当然很严重，一审里对我下的断语是：‘不配合司法鉴定’所以全败。

　　我本无心说笑话，谁知笑话逼人来。

　　后面的故事更精彩 ......

　　打赏

三、亲子鉴定——《金瓶梅》作者是明朝才子徐渭 故事发生在绍兴？

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《金瓶梅》作者是明朝才子徐渭 故事发生在绍兴？

2017-02-04 08:48 人民网

核心提示：《金瓶梅》作者之谜的研究是《金瓶梅》研究中的第一大焦点问题。据统计，众多学者先后发表了近千篇论文，提出的作者将近70位。潘承玉在1999年出版的专著《金瓶梅新证》提出《金瓶梅》的作者乃绍兴名士徐渭，为揭开《金瓶梅》作者之谜提供了全新的视角和新的证据。十年间，潘承玉的“徐渭说”得到了胡令毅、邢慧玲等学者的丰富与发展，这一学说也越来越“在金学塔尖绽放出耀眼光芒”。

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《金瓶梅》插图 资料图

本文摘自：人民网，作者：梅芳燕、叶辉，原题：揭密：《金瓶梅》真正作者是明朝大才子徐渭？

据史料记载，徐渭字文长，生于正德十六年，卒于万历二十一年，一生跨正、嘉、隆、万四朝，乃明晚期杰出的文学家、艺术家，他幼年失母、青年丧妻、困顿科场、辗转幕途、畏祸致狂。他开创了青藤画派，在中国绘画史上具有极其重要的地位，他又是明代一流戏曲作家，著有《四声猿》、《歌代啸》等反映现实的杂剧作品，因此，他完全有能力写作《金瓶梅》。

元旦前夕，绍兴文理学院潘承玉教授收到我国金学权威吴敢教授发来的邮件。吴敢在邮件中对他提出《金瓶梅》作者是徐渭的观点关于《金瓶梅》作者之谜持续不断的争议表示极大的关注，并赞誉道：“十年来学界反应证明，十年前我对贵著的评价并非溢美之辞。今天依然可以断言，《金瓶梅新证》是所有《金瓶梅》作者研究成果中逻辑最为严谨、推论最为精微、行文最为典训、结构最为周到的一种。相信21世纪的《金瓶梅》研究，一定能撩开《金瓶梅》作者‘兰陵笑笑生’的神秘面纱。”

《金瓶梅》作者之谜的研究是《金瓶梅》研究中的第一大焦点问题。据统计，众多学者先后发表了近千篇论文，提出的作者将近70位。潘承玉在1999年出版的专著《金瓶梅新证》提出《金瓶梅》的作者乃绍兴名士徐渭，为揭开《金瓶梅》作者之谜提供了全新的视角和新的证据。十年间，潘承玉的“徐渭说”得到了胡令毅、邢慧玲等学者的丰富与发展，这一学说也越来越“在金学塔尖绽放出耀眼光芒”。

潘承玉真的破解了《金瓶梅》作者之谜？“兰陵笑笑生”果真是徐渭吗？元旦前夕，记者赴绍兴文理学院采访。

一部作者隐姓埋名的伟大小说

420年前的明万历十七年（1589）十二月，北京政坛发生一件震惊朝野的大事。大理寺评事雒于仁给荒废朝政的神宗皇帝“陈奏”了一道《酒色财气“四箴”疏》，直指“皇上之恙，病在酒色财气也”。当时一位隐姓埋名的长篇章回小说作者立即在自己刚完成的一部章回小说的总目录前添加了《酒色财气“四贪”词》，并在两处山东官员名单中增列了一个“陈四箴”的人名。

此人便是《金瓶梅》的作者，当然，这部小说便是《金瓶梅》了。此书面世后曾几度沦为禁书，最后终于在世界文学史上获得应有的地位，被公认为伟大的世界文学名著。

鲁迅《中国小说史略》，其19篇首论《金瓶梅》，说：“诸世情书中，《金瓶梅》最有名”，并赞其为“同时说部，无以上之”。

据调查，从1931年发现这部小说的明代最早刊行本以来，迄今用现代技术手段印行的这部小说的版本——含中国大陆和香港、台湾以及国外译本已达30余种，近百万册。

美国大百科全书《金瓶梅》专条称“《金瓶梅》是中国第一部伟大的现实主义小说”，法国大百科全书称《金瓶梅》“在中国通俗小说的发展史上是一个伟大的创新”。

遗憾的是，20世纪以来，有关《金瓶梅》的研究取得了种种进展，但在若干基本问题上，学术界的看法仍然陷在迷雾之中。例如，在这部小说定稿420周年之际两岸出版界这次不约而同推出的校点本和影印本《金瓶梅词话》，其作者署名一如既往，仍然是“兰陵笑笑生”，“兰陵笑笑生”究竟是谁，在绝大多数读者和相当部分学者眼里，仍然是个谜。

古典小说与文化博士、多伦多大学东亚文学系教授胡令毅认为：“《金瓶梅》的作者是谁，潘承玉先生已经给我们找到了正确的答案，我们认为萦绕在人们心头四百余年的《金瓶梅》作者之谜也是该破解的时候了。”

《金瓶梅》作者之“徐渭说”

潘承玉《金瓶梅新证》出版于1999年，书中他详细论述了《金瓶梅》作者之“徐渭说”。河南大学文献信息研究所研究员邢慧玲在阅读了潘承玉此书后，特地从河南赶到绍兴。

看了绍兴的城市结构，邢慧玲惊叹小说中所描写的“一府两县”格局和“县前街”、“东街”、“大街口”、“狮子街”、“灯市”以及“五里原”等等内外景观布置在绍兴城几乎全部找到实景。看完徐渭晚年故居“青藤书屋”，邢慧玲惊呼：“《金瓶梅》中西门府所在地就在绍兴！我要潜心研究，将毕生精力献给徐渭，献给《金瓶梅》的作者徐渭！”

《金瓶梅新证》为何让邢慧玲如此信服？

在《金瓶梅新证》中，潘承玉对《金瓶梅》文本进行了全面细致地分析，列表详细对比小说中关于佛教与道教描写前后的变化。

通过对比，潘承玉提出：《金瓶梅》所写年代是由佛教长期失势转而得势，道教长期得势转失势的时代。小说所反映的时代跨嘉、隆、万三朝而以嘉靖朝为主，全书定稿约在万历十七年后，进而得出结论：作者非嘉靖或者万历年代人物，应当是一位生平跨嘉、隆、万三朝而主要生活在嘉靖朝的人。

《金瓶梅》中，涉及小曲27支、小令59支、散套20套30种，涉及《西厢记》、《两世姻缘》等戏剧作品24部。

很多场合，人们应该说、骂、哭的时候，作者难掩戏曲创作的冲动，以“曲”代之，创作出众多戏曲；《金瓶梅》在人物描写上惟妙惟肖，巧妙运用了绘画中的白描技法，清代著名文学评论家张竹坡说：“读《金瓶梅》，当看其白描处。子弟能看其白描处，必能做出异样省力巧妙文字也”；除了诗、词曲、骈文等文学性文体，《金瓶梅》作者运用了部分非文学性应用文体，其中多为官场用文，如第四十八回曾御史的奏章，“违越光仪，倏忽一载。知己难逢，胜游易散。此心耿耿，常在左右……”。

根据以上三点，潘承玉提出：《金瓶梅》的作者除了是位小说家，必定还是一位娴熟的戏曲作家、画家和善于写作官场应用文的幕客。

关于小说的地理原型潘承玉也做了新的考证。

在《金瓶梅》第一回中，清河县知县说武松：“虽是阳谷县人氏，与我这清河县，只在咫尺。”武松打虎之事“传得东平一府两县，皆知武松之名”。

在明朝，“一府两县”在同一城的现象并不多见，小说中东平府含有两个县治，阳谷县与清河县，西门府所在地为清河县。小说中虽明确说明西门庆所住地址为“大宋国山东清河县牌坊”，但是明朝时，东平府并非“一府两县”的格局，由此认为小说所写故事的发生地即山东清河县的观点不严密。

如果西门府不在山东，那么小说地理原型究竟在哪里？

潘承玉查遍明代各史，发现整个北方地区仅有顺天、西安两府，南方地区有应天、苏州、杭州、湖州与绍兴五府，存在“一府两县”现象。

为了确定具体原型到底是哪座城市，潘承玉继续寻找《金瓶梅》中的线索。

小说第四十八回中写道：“（东平府）调委阳谷县丞狄斯彬，沿河查访苗天秀尸体下落”，“巡访到清河县城西河边”，由此得出两县治的具体方位是：清河在东，阳谷在西，两县中间有界河。

明朝，在可查证的“一府两县”的府城中，两县治呈东西向排列于府治两侧，并以河为界，只有绍兴一府。

通过对小说文本与明朝史实的研究，潘承玉提出颠覆金学界传统论断的新观点：《金瓶梅》中所描写的地理原型非山东清河县，而是浙江绍兴市。

至此，小说中妇女唯一发型为“杭州簪”，向西门庆借银子的“杭州刘学官”又称“前边刘学官”等等，与小说第七十四回，薛姑子宣卷讲到：“这赵郎见词不能依随，一日作别起身，往山东买猪去”，与第九十四回，媒婆薛嫂听人说：“我那边下着一个山东卖棉花客人。”与小说地理原型为绍兴在逻辑上完全吻合。因为，只有是绍兴主人才会对朋友说我这边有个山东客人，山东主人没必要故意称对方客人是山东客人，只有在江南杭州附近满足“一府两县”格局的绍兴，才会称“杭州刘学官”为“前边刘学官”。

既是绍兴人，又集画家、戏剧家和幕客为一体，明朝时哪位绍兴人士最有可能是《金瓶梅》的作者呢？

最终种种线索集中于一人，此人便是明朝绍兴大名士徐渭。

2000年10月，吴敢教授在第四届国际《金瓶梅》学术研讨会上发表长篇论文《20世纪〈金瓶梅〉研究的回顾与思考》中说：“潘承玉所作《金瓶梅新证》是所有《金瓶梅》作者研究成果中逻辑最为严谨、推论最为精微、行文最为典训、结构最为周到的一种。”

徐渭缘何作《金瓶梅》？

潘承玉介绍说，徐渭是明朝时著名的文学家、艺术家，集画家、小说家、戏曲作家、书法家于一体，他开创了青藤画派，在中国绘画史上具有极其重要的地位，他又是明代一流戏曲作家，著有《四声猿》、《歌代啸》等反映现实的杂剧作品，因此，他完全有能力写作《金瓶梅》。

徐渭也是我国文学史上著名的“怪才”，虽满腹才华，但仕途不顺，历时21年，7次科举考试都落榜，至晚年依旧是一名穷苦秀才。

据史料记载，徐渭字文长，生于正德十六年，卒于万历二十一年，一生跨正、嘉、隆、万四朝，乃明晚期杰出的文学家、艺术家，他幼年失母、青年丧妻、困顿科场、辗转幕途、畏祸致狂。

张竹坡在评点《金瓶梅》时指出：“作者不幸，身遭其难，吐之不能，吞之不可，搔抓不得，悲号无益，借此为自泄。其志可悲，其心可悯矣。”可见《金瓶梅》的作者一生命运多舛，悲愤自泄为其写作动机之一。

明嘉靖年间，浙江总督胡宗宪领兵于江南抗倭，因战争需要，招募参谋，文武全才的徐渭被选中。徐渭成了胡宗宪的幕客，提出了一些行之有效的抗倭计策，屡屡立功，因此深得胡宗宪倚重。

但是后来，恩人胡宗宪入狱，徐渭一度抑郁成疾，精神错乱，不断用锤子敲击自己的头脑，甚至杀害了自己的妻子，遂入狱。后来，当朝状元张元忭和翰林院编修陶望龄等组织了各方力量，极力为徐渭求情，希望官府看在徐渭神志不清的份上将其释放，徐渭终得以重获自由。出狱后的徐渭，又娶了几任妻子，但都以休妻告终。

徐渭的坎坷经历在他心理上造成了一定的阴影，特别是在看待女性的问题上。潘承玉认为，正是这种病态促使了徐渭能从“审丑”的角度来创作小说，在他的笔下妇女都成了迎奸卖俏的市井淫妇，官不为官，妻不为妻，僧不为僧，《金瓶梅》开创了我国“审丑”小说的先河。

另一段历史记载，同样勾起了潘承玉的注意。

徐渭与沈炼同为“越中十子”，沈炼长徐渭14岁，又是徐家的女婿，两人交往甚密，沈炼平时对徐渭颇为照顾，经常介绍“越中名士与徐文长相往来”，因此沈炼对于徐渭来说不仅仅是亲人，还对他有知遇之恩。

沈炼后来考取了进士，有朝廷锦衣卫经历。不久，蒙古骑兵进犯京师，首相严嵩纵容奸党将领畏敌不前，使京师附近被焚掠，还任意残杀百姓，虚冒战功，蒙骗朝廷。举朝默默之际，沈炼愤然上书嘉靖皇帝，历数严嵩纳贿误国、“贪婪之性疾入膏肓”等十大罪，请求皇帝罢免严嵩以谢天下。

沈的奏章未能撼动嘉靖帝对严嵩的信任，被贬谪的沈炼又著诗针砭时事。严嵩之子严世蕃下令，无论如何要铲除沈炼，成功者重赏，“大者侯，小者卿”。这年9月，沈炼被诬告为邪教“白莲教”首领而被斩首，两个儿子也被杖杀，远在江南老家的长子沈襄也被流放。

“追怀沈炼，为其鸣冤”，潘承玉认为这是徐渭作《金瓶梅》的另一重要创作动机。

《金瓶梅》作者虽然在小说中写明时代背景为宋朝，但是学术界公认，《金瓶梅》所写朝政方面的事实与徽宗政和年间的历史多有差讹，与明代嘉靖朝严嵩当政时的现实更为接近。

至小说结尾写“大金人马犯边，抢至腹内地方，声息十分紧急”，天子仓皇让位，继帝随后与上皇皆成阶下囚，“中原无主，四下慌乱、兵戈匝地，人民逃窜”，国亡家破，西门府以彻底失败而告终，则明显带有明代灭亡的预言书性质。

“写宋的目的在于喻明，吟古的目的在于警今。”潘承玉认为徐渭创作《金瓶梅》的深层原因在于“作者深沉而清醒的民族忧患意识”。

《金瓶梅》中暴露了明朝中后期社会的黑暗、腐朽，社会道德的沦丧，人物心理的病态。作者的悲愤，最终转化成了悲凉的文字，开创了我国文学史上“平民写作”之风，通过对现实社会黑暗面露骨的描写，预言了明朝必将走向灭亡，然而他所写的“丑”，并非以丑为美，而是以“令人血冷的悲凉、苍老和幻灭感”写尽世间丑恶，呼唤正义、光明与善良的回归。

《金瓶梅》作者研究“四大说”

改革开放以来，继国际红学热之后，“金学”渐兴，迄今已召开全国性的《金瓶梅》学术研讨会十多次，举办国际《金瓶梅》学术研讨会六届，发表的论著难计其数。国内外学者的研究，有一个长盛不衰的热点和难点，就是对小说作者真相的探讨。

在迄今已提出的众多学说中，有四种学说，因流传广泛、论证详实，广为人所接受，被称为《金瓶梅》作者的“四大说”，即王世贞说、屠隆说、李开先说和徐渭说。

在数十种关于《金瓶梅》作者的说法中，王世贞说流传时间最久，从明朝至今一直有学者提及。

此说最早见于屠本畯《山林经济籍》，其文有云：“相传嘉靖时，有人为陆都督炳诬奏，朝廷籍其家。其人沉冤，托之《金瓶梅》。王大司寇凤洲先生家藏全书，今已失散。”此处的王大司寇凤洲先生即明朝嘉靖时期大文豪王世贞。

有一种民间传说就以为，王世贞因为父报仇，著带有情色描写的《金瓶梅》，送于杀父仇人严嵩之子严世蕃，并在《金瓶梅》每页上涂上砒霜。一向喜爱情色小说的严世蕃得到《金瓶梅》后爱不释手，沾着唾沫一页一页翻看，全书看完之后，便毒发身亡了。

1934年，国立清华大学史学系学生吴晗发表了论文《金瓶梅的著者时代及其社会背景》，立即引起学术界的极大震动。吴晗考证了严世蕃并非死于中毒，并找出书中诸多内证证明《金瓶梅》的成书时间大约是万历十年到三十年（1582－1602），推翻了王世贞作《金瓶梅》说。其后，郑振铎亦撰文否定王世贞作《金瓶梅》说。鲁迅、王采石等也曾极力反对王世贞说，王世贞说随之根本动摇。

屠隆说是近年来论据较为有力、影响较大的另一种学说。屠隆说最早由我国著名金学家黄霖提出，为了证明其观点，黄霖围绕屠隆说发表了8篇文章，提出了7点理由。此说得到魏子云、刘孔付等学者的支持和发展。

不久，徐朔方连续发表《〈金瓶梅作者屠隆考〉质疑》、《〈金瓶梅作者屠隆考〉质疑之二》、《笑笑先生非兰陵笑笑生补证》等文，刘辉著《金瓶梅研究十年》等文，引起了一场关于《金瓶梅》学者是不是屠隆的大辩论。屠隆说的理论弱点和内在矛盾得以充分暴露出来。

人民文学出版社1962年出版、中国社会科学院文学研究所编写的三卷本《中国文学史》，将《金瓶梅》列为一章，在初稿的一条脚注中，编撰人吴晓铃提出《金瓶梅》作者是李开先。但在定稿时，有人提出此说法尚待研究，于是出版时就把“是李开先”改成了“很有可能是李开先”。此后，吴晓铃赴美国讲学时明确提出了“《金瓶梅》作者即李开先”，并公开发表文章，他的学说得到了卜键等人的发展。

但是，诚如多数研究者所指出的，李开先生于明弘治十五年（1502），卒于隆庆二年（1568），比绝大多数学者公认的《金瓶梅》作者生活的时代早了约20年；尽管他也曾在仕途上遭受挫折，但一生大体顺遂，其心境与《金瓶梅》弥漫全书的怨愤和悲凉情调相距甚远。在其他很多方面，也都难以从李开先角度解读《金瓶梅》。

潘承玉对《金瓶梅》作者的研究是从追踪明代士人评价《金瓶梅》的蛛丝马迹，和深入考究小说文本两方面双管齐下开始的。从1997年起，他在内地《中国文学研究》、台湾大学《中外文学》等海峡两岸的期刊上陆续发表《金瓶梅抄本考源》、《〈金瓶梅〉地理原型考探》、《〈金瓶梅〉作者的三重特殊角色》、《民族主义：金瓶梅作者的隐微情怀》等论文，逐渐揭开了金瓶梅作者“徐渭说”的面纱。

潘承玉考证了大量古籍，从“绍兴老儒说”入手，寻找《金瓶梅》抄本最初的源头。据潘承玉考察，明万历年间流传的各种《金瓶梅》抄本，其最初的源头都可以追溯到徐渭的学生陶望龄；而徐渭去世后，陶望龄是徐渭手稿唯一的收藏者和管理者，陶望龄本人不喜欢通俗文学创作，所以陶望龄手上的《金瓶梅》极有可能就是徐渭创作的《金瓶梅》小说原稿。

万历二十四年，陶望龄的好友袁宏道到绍兴看望他，在他家里看到了陶望龄为老师写的《徐文长传》，同时也看到了徐渭的遗作。随后，袁宏道连续做了3件事：也为徐渭创作了一篇《徐文长传》，文中同情“文长竟以不得志于时，抱愤而卒”；写信向朋友盛赞徐渭是“我朝第一”文学家；写信对朋友说，《金瓶梅》“云霞满纸”，是他至今为止读到的最好小说。徐渭和《金瓶梅》之所以没有被时代埋没，很大程度上得力于陶望龄与袁宏道的极力推崇。

根据潘承玉的对比研究，《金瓶梅》和现有的徐渭存世作品，从情节各要素到语言各要素，两者都存在大量细微不觉、又无处不在的相同点和相似点，显示出几乎完全一样的知识视野、思想情趣和写作惯性，无法找到第二个人物的文字，具有和《金瓶梅》如此的相关性。

关于《金瓶梅》的作者研究各家众说纷纭，但是正如严云受所说，“无论你是否接受潘承玉的观点，你都不能不被他提出的大量文本材料和相关资料所吸引，因而觉得颇受启迪”。

《金瓶梅》作者“徐渭说”的发展

几乎把毕生心血都献给金学研究的前辈专家吴敢教授，旗帜鲜明地评价潘承玉的徐渭说，“是所有《金瓶梅》作者研究成果中逻辑最为严谨、推论最为精微、行文最为典训、结构最为周到的一种”，高度肯定了潘承玉“徐渭说”在迄今约70种《金瓶梅》作者说中的突出地位。

其他一些著名学者，甚至包括主张屠隆说的复旦大学中国古代文学研究中心主任、博士生导师黄霖教授，主张王世贞说的河北师大博士生导师许建平教授，在认真审视了“徐渭说”的论证体系后，也都在有关论著中对潘承玉的研究给予肯定。

不少中青年学者则以潘承玉的研究为基础，直接参加到对《金瓶梅》作者“徐渭说”的论证之中。他们相信，沿着这条学术路径走下去，一定可以彻底解开《金瓶梅》作者之谜。

华裔学者胡令毅在归国研究期间，花了数年时间对《金瓶梅》作者问题进行了深入研究，在《河南大学学报》2006年第1期发表《论西门庆的原型——〈金瓶梅〉作者徐渭说新论》一文指出，“《金瓶梅》的作者是谁，潘承玉先生已经给我们找到了正确的答案。几十年前，阿瑟·韦利凭他的直觉，曾猜测到这部小说是徐渭作的，然而大家都不以为然。时隔半世纪之久，潘先生独具慧眼，又把我们从芸芸众生中带回到了这位‘绍兴老儒’的身边。潘先生的杰出贡献无疑具有里程碑的意义。”以此为前提，他分析提出，小说塑造的西门庆形象及其兴衰故事，背后有徐渭幕主胡宗宪的影子，《金瓶梅》是一部将《水浒传》原有的主人公形象、事迹，与绍兴老儒徐渭的幕主胡宗宪之个人、家庭、事业及风流韵事融为一体，并以其女人为中心的带有一定真实色彩的传记小说，作品中的人物和事件大都可以找到原型。

2007年，胡令毅又发表《论温秀才》一文，进一步分析小说所写西门府的“西宾”人物温秀才，和作为门客的徐渭本人在籍贯、相貌以及性格行状等方面的一系列相同或相似之处，“以为徐渭作《金瓶梅》提供进一步的佐证”。

黄霖曾经发现，《金瓶梅》第五十六回的《哀头巾诗》和《祭头巾文》出自《山中一夕话》（即《开卷一笑》），而此书卷首的参订、校阅者，一会儿题笑笑先生、哈哈道士，一会儿又题一衲道人、屠隆，据此，黄霖认定笑笑先生、哈哈道士、一衲道人、屠隆都是同一人，这是他提出《金瓶梅》作者屠隆说的重要证据之一。潘承玉在研究中同样提出了“兰陵笑笑生”与死后葬在“兰亭山”的“天池生”徐渭的紧密关系，提出徐渭生前行文做书常以两个“一笑”或者“笑笑”的象声词“呵呵”结尾，徐渭还写到“终日呵呵，才是天下第一笑品”。邢慧玲受此启发，对“笑笑先生”与屠隆的同一性进行了反驳。她对《山中一夕话》的序言和卷首署名方式进行重新考察，发现笑笑先生、哈哈道士与屠隆并非同一人，《山中一夕话》的编者只能是笑笑先生；她更在署名徐渭的《刻徐文长先生秘集十二卷》中找到大量与《山中一夕话》相互雷同的笑话，证明徐渭其实就是《山中一夕话》的编者。

邢慧玲发表在2006年第2期《明清小说研究》上的这个考证发现，很大程度上抽掉了屠隆说的基石，更使潘承玉提出的“兰陵笑笑生”与徐渭的对应关系得到进一步确认。

2009年初，由吴敢教授主持的《徐州工程学院学报》金学专栏又发表了来自西南大学文学院青年学者王停军、李俊瑶的一篇论文。该文“在潘承玉《金瓶梅新证》的基础上”，进一步深入追溯了陶望龄和明万历间《金瓶梅》抄本拥有者徐阶、王肯堂、文在兹等的关系，以及其间存在于陶望龄身上的种种反常现象，提出作为徐渭遗著的整理者，陶望龄在《金瓶梅》抄本传播过程中的“欲盖弥彰，正暴露了他在最初抄本流传过程中，作为非作者总源头的可能性”。

潘承玉向记者出示了上海大学古代文学专业研究生全亮刚寄来的一份请求指导的《金瓶梅作者徐渭说补证》的学位论文提纲。全亮表示，“《金瓶梅》是千载难遇的奇书”，一定要利用学位论文的写作，进一步加强《金瓶梅》和《徐渭集》的文本互证，“为徐谓说添砖加瓦”。

网友回复:

青藤先生徐渭就是终身在野啊，40岁才中举，一直没能考中进士，与仕途相关的经历也只有为平倭功臣东南总督胡宗宪做幕僚的短短一段时间（而且还不是谋主）。再加上徐渭虽是绍兴人，却走南闯北多年，《金瓶梅》如果是他的作品，里面既有绍兴民俗，又有北方语调，恰恰是符合逻辑的了……这么看，“徐渭说”还真有点意思呢。