没有字的故事

　　没有字的故事

　　法郎士.麦绥莱勒[Frans masereel 1889-1971 比利时人]是20

　　世纪最负声望的版画家,我手上的这套书便是他木刻连环画小集

　　,共五本。分别是：《一个人的受难》（鲁迅序）、《我的忏悔

　　》（郁达夫序）、《光明的追求》（叶灵凤序）、《没有字的故

　　事》（赵家壁序）、《城市》（王琦序）。除《城市》一册外,

　　另四册分别于1933年由上海良友公司出版过。山东画报出版社在

　　1999年做了一次翻印,加上了《城市》一册,我国著名版画家王

　　琦先生为《城市》一册题写了序文。这套木刻版画获得了艺术创

　　作上的极大成功,题材深刻且生动,并且鲁迅等人的序文也颇值

　　得回味；“连环图画的急应改良和提倡,在一九三一年曾引起过

　　中国文坛上热烈的讨论……”（赵家壁文）。我一直在想：鲁迅

　　等人当年介绍麦绥莱勒的作品到中国来时,是赋予了其高度的文

　　艺使命的。

　　那么便开始吧。

　　一：鲁迅和《一个人的受难》

　　鲁迅自然是为人们所熟识的作家了,他在《一个人的受难》一书

　　中的序文不长,在这篇短短的序文里,随处可见鲁迅先生博学的

　　痕迹。他首先介绍了连环图画的源流：“中国古来的所谓‘长卷

　　’,如《长江无尽图》,如《归去来辞图卷》,也就是这一类,

　　不过联成一幅罢了……埃及石壁所雕名王的功绩,《死书》所画

　　冥中的情形,已就是连环图画”。很遗憾的是,《长江无尽图》

　　,《归去来辞图卷》,《死书》等等我均没有机会见识过,而《

　　死书》的内容我大致估计是这样：可能就是埃及金字塔石壁上的

　　内容,是记载法老王生前死后情景的壁画故事。这里说上一段闲

　　话,古代埃及在文化史上的影响是比较大的,这又要扯上古代希

　　腊。我们知道,古希腊文学和早期基督教文学是西方文学（文化

　　）的两大源头,而记载古希腊文学的古希腊字母的根源是腓尼基

　　字母,古代埃及文化对腓尼基字母的形成有极其重要的影响。那

　　么对麦绥莱勒创作有重要影响的是什么呢？鲁迅认为是电影--“

　　我想,这和电影有极大的因缘,因为一面是用图画来代替文字的

　　故事,同时也是用连续来代活动的电影。”而麦绥莱勒若是刻上

　　一套这样的版画故事,想必极为劳累,因为故事的创意、构思、

　　版画的刻工均需属上乘,除天才的对生活的领悟力外,肯定还要

　　算上他勤奋工作的功劳。如今的人们玩DV,做独立制片人,想来

　　倒和老麦的作品有异曲同工之处。当然,今天的DV爱好者们虽然

　　技术上有了质的飞跃,但是在题材的遴选,和麦绥莱勒多少有了

　　不同,这有有人的原因,也有时间与历史的原因。

　　《一个人的受难》（Die Dassioneines Manschen)是麦绥莱勒

　　的一部写实之作,虽然没有一字说明,但很容易连贯地看下去。

　　鲁迅在序文里用极简洁的笔法诠释了这部作品。比如他这样写到

　　：第四幅：“终于跟了别人；先前的孩子便进了野孩子之群,在

　　街头捣乱”；第七幅：“他为饥饿所逼,就去偷面包”；十五幅

　　：“他受了诱惑,去会妓女”；第二十五幅：“自然是死刑,他

　　站着,等候兵们的开枪！”这种介绍的笔法是鲁迅常用的文风,

　　但是和郁达夫等人还是有着较大区别的。鲁迅主张用白话,力图

　　文学改良,但他文字里终究还是夹杂了许多文言的痕迹,这和所

　　受教育莫不有关系；文言文在词的使用上是比较简洁的,这是文

　　言文词义较多且活的原因之一,当然,文言的过分追求简洁与对

　　仗、工整,这显然不适合现代社会对语言文字的需求了。

　　《一个人的受难》故事梗概大致是这样（由于麦绥莱勒的木刻连

　　环画故事完全是用画来表诉作者的意图,所以每个人的理解多少

　　会有些不同,这里的主人公用第三人称来替代）：一个家境贫寒

　　的女子怀孕生下了一个孩子。因为贫穷的缘故,没有多久,女人

　　和孩子被房东赶出了家门,女人抱着孩子在城市间过着颠沛流离

　　的生活。终于有一天,女人抛弃孩子而去,而孩子便落入了街头

　　流浪儿的群落。孩子逐渐成长,他很小就开始做很繁重的工,饱

　　尝人间的悲苦——尽管如此,他还是无法逃脱命运的捉弄：他被

　　开除了,为了生存他当了小偷,也被抓进了牢房……在他从牢狱

　　中再次回到外边的世界的时候,才发觉自己与这个繁华世界有着

　　多么遥远的距离。他找了一份筑路的工作,工作中他挥汗如雨,

　　也使他有了强壮的体格。他堕落过：在朋友的引诱下,他和妓女

　　交欢,纵情酒色……但是他觉得生活很迷茫,这种迷茫给他无穷

　　的痛苦,为了摆脱这种痛苦,他开始阅读,刻苦地自学——路灯

　　下有他孤独的身影。他逐渐有了自己的妻子,质朴、善良,这生

　　活显得平静、祥和。工厂的业主的苛刻,使他站在了为工人权益

　　呼喊的讲演台上,他在人群面前发表演说,与工友们一起游行,

　　在武装力量的镇压之下,工友们倒下了,他也被逮捕。审判是在

　　教堂里进行的,法官们在审判席上交头接耳,行迹鬼祟,兵士们

　　的刺刀森立。教堂里的耶酥受难十字架发出光亮,仿佛是对一个

　　人命运的暗喻……他被反绑着双手站在墙边,周围是死去的人,

　　而他的身影象像极了十字架上耶酥的姿势……

　　“耶酥说过,富翁想进天国,比骆驼走过针孔还要难,但是说这

　　话的人,自己却当时受难（Passion)了。现在是欧美的一切富翁

　　,几乎都是耶酥的信奉者,而受难的就轮到了穷人。”

　　鲁迅在一九三三年八月六日如是说。

　　2.灵凤、达夫、《光明的追求》

　　叶灵凤是三十年代颇有非议的一个作家（叶灵风(1905．4．9—

　　1975．11．23)原名蕴璞。江苏南京人。少年时曾在上海美术专门

　　学校学习。1925年加入创造社,开始文学创作。曾主编过《洪水

　　》半月刊,是创造社后期的重要成员。1938年去香港,在港30多

　　年一直主编《星岛日报》副刊《星座》,还编过《立报.言林》、

　　《万人周刊》）,虽然其是‘左联’最早的成员之一,但后人对

　　他的认识多在于他做‘汉奸’的一段历史,而其实不然。对叶灵

　　凤其人“后来有资料证明,叶氏实乃从事掩人耳目的地下工作,

　　‘汉奸’云云,‘皮相’而已。”,“如叶先生者,终其一生几

　　乎都立于‘流氓文人’、‘汉奸’阴影之下,不辩,亦不必辩；

　　澹然,恬然,一本知识分子醇然本色,只身体力行自己应做之事

　　。”（金宏达《叶灵凤文集》）。若不是这本《光明的追求》的

　　缘故,我或者还不知道在三十年代还有叶灵凤这样的书痴——“

　　叶灵凤嗜书。他不是“大款”,自年轻时代起,便以微薄薪金与

　　稿费所得,铢积寸累购求中外图书,藏书甚富（尤以西书为多）”

　　而叶灵凤本人的散文随笔也极不错的,文字中考据非常细密。今

　　天在《南方周末》报上写专栏的作家,风格与叶灵凤的散文随笔

　　是有相当类似的。

　　而郁达夫的命运多劫难：幼年家境贫寒,赴日本东京留学归来后

　　投身抗日组织,后在流亡苏门答腊岛时被日军杀害。郁达夫的文

　　字优美感伤,才气逼人,一部《沉沦》足以名垂现代文学史。郁

　　达夫在苏门答腊死去的那日里,不知道是否如他在麦绥莱勒的〈

　　我的忏悔〉序文里所描述的：“终而至于厌倦了物质的繁华,低

　　首俯受了时间的裁判,他的肉体支解了,击碎了他那颗热爱世人

　　的心,冷冷清清,他的骸骨就悠游自在地进入了永久的群星世界

　　叶灵凤在〈光明的追求〉中这样写到：“麦绥莱勒连环画的主人

　　公,正如他自己一样,是一个体格健强、感情热烈的男子,不受

　　礼教的缚束,不顾社会的嘲笑,用着孩子一样的天真的热情,可

　　以哭,立时也可以笑,可是却到处碰壁……”

　　光明究竟在哪？这或许是无数人终身追问的问题了。

　　〈光明的追求〉用近乎奇幻的手法描述了一个青年人在梦中寻求

　　光明的历程——一个青年人在世间游走寻找光明,他爬上烟囱,

　　跑进地牢,掀起贵妇人的裙子,爬进如山的书堆里,在树林中,

　　人群中,大洋深处,不断寻找,不断追求。但是他始终没有追寻

　　到光明,这时候梦醒了,青年人恍然大悟。作者所用的表现手法

　　看上去是荒谬的,实际上是在深刻揭露社会的丑恶,也透露出了

　　内心的矛盾与焦虑。最终青年人的‘悟’很值得回味,画上是这

　　样的：青年人指着自己的脑袋,无可奈何地笑了——作者所谓的

　　“光明”,我认为是其所寻求的‘真理’,而真理是可以追寻得

　　到的吗？这个无可奈何的手势和微笑的背后有着无法言喻的答案

　　,恐怕和埃及的斯芬克斯之谜一样莫可辩解了。

　　3.〈没有字的故事〉

　　为〈没有字的故事〉一册写序文的是赵家壁(1908—1997 编辑出

　　版家、作家、翻译家）,麦绥莱勒这套小册子在三十年代的出版

　　发行与赵家壁有极大的关系：“1933年,他又推出轰动文坛的“

　　良友文学丛书”。一开始,他心中就悬了一个高标准：不仅内容

　　是一流的,外形上也是一流的。于是,他向鲁迅、茅盾、巴金等

　　一流著译家约稿,同时,他别出心裁地用软布面精装,外加套色

　　彩印包封,上印作者像,这种新样式在国内出版界还是第一次出

　　现,这一创新,轰动一时,“良友”因而崭露头角”（发扬开拓

　　创新的出版传统 1952年）。赵家壁出版的书还以廉价而著称,

　　他曾经出版过“一角丛书”,在三十年代中对社会影响颇大,及

　　时地介绍了很多译著到中国来,总得来说,赵家壁算是个卓有远

　　见的出版家。

　　〈没有字的故事〉和其他几本的内容有所不同：“同样是流行于

　　欧洲的木刻连环图画,讲男女恋爱的故事”（赵家壁序）没有字

　　的故事讲述的完全是关于爱情的故事,并不象麦绥莱勒其他版画

　　一样涉及到诸如：社会的不公、生活的悲惨、对荒唐世界的讥讽

　　等等主题,只是一个纯粹的爱情故事,情节也简单,但是很生动

　　。今天读起来总让我想起一句俗语：男追女,隔层山；女追男,

　　隔层衫。

　　故事情节是这样的：一个男子在追求一个女子,男子使尽了一切

　　的力气来讨取女子的欢心,甚至放弃了男子的尊严,可是女子却

　　似乎没有感觉一般。男子在无论用什么办法都无法让女子松口的

　　情况下用匕首刺入了自己的胸膛,在这千钧一发的关头,女子制

　　止了男子的行为,并且完全接受了他的爱,并且献出了自己的贞

　　洁。在极度的狂欢之后,男子忽然感觉到厌倦,情况似乎立即调

　　了个头：男子要抛弃女子,无论女子如何恳求,男子也不愿再回

　　头看她一眼——活脱脱一个陈士美的比利时版,只不过男子并不

　　是宰相罢了。“太阳已经落山的时候,男主角不得不从故事里走

　　了出去。我们所能看见的,只有一位哀求着的女子——这一位夏

　　娃的后裔”（赵家壁文）

　　[王琦与《城市》（城市是麦绥莱勒最深刻也是浩大的一部作品,此处略]

　　另：和孤云同志打个招呼，看了你的互联网介绍，俺过来玩玩

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　　故事的起点：

　　正在创业的北漂江一舟和北京女大学生焦岩恋爱，焦岩父母不同意，任性的焦岩和江一舟同居。1年后，焦岩大学毕业，被母亲以死相逼，被迫赴美国留学。

　　6年后，焦岩回国，发现江一舟创业成功，跻身亿万富翁行列，并和自己的大学同学余娟结婚。

　　3人见面，余娟又秀恩爱，又自夸旺夫，挖苦江一舟要是娶了焦岩，肯定还在水深火热中。

　　依然深爱着江一舟的焦岩愤恨交加，于是，找到律师周天，设法报复。周天献计，按照焦岩和江一舟6年前公开同居时的法律，他们俩属于事实婚姻。因此，可以起诉江一舟重婚，而且，江的一半财产都是焦岩的。

　　焦岩认可周天计划。其实，焦岩只是想出口气，告倒江一舟，惩罚余娟而已，并没想分走江一舟一半资产。但律师周天险恶，虽然表面承诺焦岩只是吓唬江一舟分一半财产，实际上，周天暗地里下狠手，要透过这场官司，自己大赚一笔。

　　焦岩于是起诉江一舟，几次庭审后，官司向着有利于焦岩的方向发展。（我国《婚姻法登记条例》曾经规定，只要以夫妻身份公开同居可以认定为事实婚姻。现在已经取消。江一舟与焦岩的事实婚姻即纠缠于那段时期。）

　　一次开庭之后，两个人走出法庭。江一舟主动提出要请焦岩吃饭，焦岩欣然应允。在郊外的公路上，江一舟的汽车撞在了路边的巨石上，系着安全带的江一舟锁骨和肋骨骨折，而把安全带系在背后的焦岩死亡。

　　法庭

　　死者母亲：“这不是普通的交通事故，是谋杀！”

　　控方律师：“死亡的根本原因是被告设置了陷阱，在死者上车前先将副座上安全带卡扣上了。”

　　辩方律师：“是死者自己将安全带扣在背后的，插扣上留有死者的指纹。之所以最后也覆盖了被告的指纹，是死者因反手困难，始终未能插入卡扣，而被告的指纹是帮助死者时留下的。”

　　控方律师：“在欧、美学习或生活过的人，连小孩都有主动系安全带的习惯。死者刚从学习生活了6年的美国回来，这说明死者有系安全带的习惯，指纹很可能是死者在此之前乘坐被告的车时留下的。”

　　情景再现

　　两个人走出法庭后，江一舟主动提出要请焦岩吃饭。

　　焦岩：“好啊!那就顺便侦察一下敌情。”

　　江一舟：“准确的应是——通敌。”

　　焦岩：“通敌的都是小喽罗，哪见过司令通敌的！”

　　两人上了汽车，江一舟系上安全带，示意焦岩也把安全带系上。

　　焦岩：“最烦安全带这玩艺，勒在身上人就像五花大绑的囚犯。”

　　江一舟：“其实婚姻就像安全带，有些束缚，但却保护你的权益。”

　　焦岩：“我就偏偏又要权益，还不受束缚。”

　　随即，焦岩拉出安全带，系向自己的背后。由于反手操作，连续几次都没有插进卡槽。

　　江一舟：“真够拧巴的！”。说着伸出手，帮焦岩扣好了安全带

　　焦岩冷笑说：“谢谢你配合保护了我的权益。”

　　江一舟：“吃密云水库边上的灶台鱼怎么样？”

　　焦岩“好，追我的时候，你曾经在那儿说过要请我吃一亿条灶台鱼的。要不这样，你也别请我吃那么多了，我给你打个五折，你按5千万条鱼的价格，直接给钱得了。”

　　江一舟：“你还说过给我做一辈子饭呢，我也给你打个折，就按30年我的吃饭花销，你也直接给钱得了。真没见过你这种拿海誓山盟折合现金的，在美国学的？”

　　焦岩：“跟奸商学的。”

　　江一舟：“我这个奸商脑子跟不上你，得抓紧吃点鱼补补。”

　　焦岩：“你这就叫前线吃紧，后方紧吃。”

　　江一舟的车飞驰在郊区的公路上。江一舟瞄了一眼后视镜，发现焦岩律师的车远远尾随在后，于是一哄油门，疾驰而去。

　　一声尖利的刹车声，随即，江一舟的车冲出了路基撞在路旁的巨石上。

　　法庭

　　辩方律师：“车祸只是一次偶然。”

　　控方律师：“我的当事人正在控告被告重婚，依据他们当年的同居事实，以及当时的法律规定，法庭已经准备确认他们的事实婚姻。一旦确认，被告不仅犯了重婚最，而且，他的现在一半财产都将属于我的当事人。所以，那天的开庭是个非常敏感的时间窗口。被告邀请我的当事人吃饭的动机十分可疑，而之后，车祸发生了，被告只是骨折，而我的当事人，一个即将获得巨额赔偿的女人，死了。”

　　辩方律师：“但是没有证据显示这是一次谋杀。”

　　控方律师：“安全带上的指纹就是证据！请问被告，为什么在偶然的车祸里，你系着安全带，而我的当事人没系。而她的安全带上却有你的指纹？”

　　江一舟：“我想告诉你的是，我非常爱她，即便她起诉我，我依然爱她，她都很任性，都是我宠着她，她故意不系安全带，而汽车不断报警，所以我就帮着从后面系上了。”

　　控方律师：“你爱她，荒诞，你爱她为什么又何别的女人重婚？在庄严的法庭，我不希望听到赤裸裸的谎言！我们现在请出一位经常乘坐你汽车的人，谈谈你的人品。”

　　证人余娟出庭。

　　审判长：“你与被告结婚时知道被告有婚姻吗?”

　　余娟：“不知道！他是个大骗子，一方便想稳住我说，要我给他时间，他会处理好这事的。经常又以此为理由与焦岩那个婊子勾勾搭搭，甚至与这个烂女人还开房过夜。”

　　审判长：“请证人注意文明用词。他说他会处理好的，说过具体怎么处理吗?”

　　余娟：“他很聪明，办法多得是！”

　　审判长：“出事前你座过被告的车吗?”

　　余娟：“经常座。”

　　审判长：“离事故最近一次什么时间座过？”

　　余娟：“应该不会超过一星期。”

　　审判长：“你看到副座上安全带是扣上的吗?”

　　余娟：“没有。”

　　辩方律师：“审判长，余娟和我的当事人因重婚诉讼产生了深刻矛盾，所以，她的证言带有严重的个人情感，法庭应不予采纳。”

　　审判长：“证人还有什么补充吗?”

　　余娟：“有！他这种人什么都做得出来！”

　　审判长：“证人退庭。”

　　控方律师：“我想问被告的第二个问题是，现场的勘察显示，你首先刹车，而后打轮撞向路边的石头，凑巧的是刹车后的速度足以致死不系安全带的前排乘客，而对系了安全带的你自己伤害有限。请问你刹车和打轮的原因是什么？”

　　江一舟：“一辆摩托车上的两个人在争执，他们的车失控，冲了过来，我在躲他们。”

　　控方律师：“问题是除了你，没有人见过那辆摩托车，电视台在交通新闻里连续两个星期播报这起车祸，寻找你说的那辆摩托车，都没有任何音信。因此，我们可以说，是你自己制造了这起车祸。因为你对汽车的性能非常熟悉。我们现在请出另一位证人，被告的公司同事，公司第一副总黄兴旺先生。”

　　证人黄兴旺出庭。(黄兴旺为另一利益关系人，江一舟在押期间公司的实际营运操控者，在操控公司期间大捞私利)。”

　　审判长： “你和被告认识多少年了？”

　　黄兴旺:“12年，他来北京创业不久我们就认识了。”

　　审判长：：“被告的汽车知识、驾驶技术怎么样？”

　　黄兴旺:“他十几岁就会修汽车，自己组装汽车都没问题，驾驶技术，也很好……。”

　　控方律师：“在你的记忆里，他开车出过事故吗？”

　　黄兴旺:“从来没有。”

　　控方律师：“对于一个技艺超群的驾驶员，一个从来都没出过事故的驾驶员，却在平坦的公路上，没有任何外部情况影响下，把车撞在路边的大石头上，撞死了正在起诉他，而且即将赢得他50%资产的事实婚姻的妻子；致死的另一个原因是这位女士的安全带系在了背后，而安全带的卡扣上留有被告的指纹。以上两个事实足以证明，这是一次凶残的、有计划的谋杀。”

　　审判长：现在休庭。

　　审判长宣判：控方指控的故意杀人罪证据不足，判处江一舟交通肇事罪有期徒刑七年……。

　　法庭华然。“七年换一条人命太便宜了！”、“要么死罪，要么无罪，折中不是在什么地方都通用的。”

　　审判长：江一舟，你上诉吗?

　　江一舟（嫌疑人）：无语……

　　随后，江一舟入狱开始服刑。他的重婚诉讼，随着当事人焦岩的离世也已终结。但他的妻子余娟继而提出离婚，与此同时，公司第一副总黄兴旺开始大肆侵吞、转移公司资产。

　　那么，尾随江一舟汽车的周天，在车祸现场有没有什么发现呢，他手里有没有敲诈江一舟的筹码呢？

　　究竟有没有那辆诱发车祸的摩托车呢？

　　更重要的是，江一舟怎么才能完成自己内心的救赎呢？

　　投稿入口：

　　收稿单位：北京辉腾未名国际文化传媒有限公司。

　　联 系 人：李院峰

　　联系电话：13488665482 010--62797205

　　投稿邮箱：gushigenggaizhj@163.com QQ: 1658979094

二、[戏说漫侃]一个字的笑话

　　乾隆与纪晓岚酒后在御花园下棋，纪晓岚一时内急，便向乾隆说自己要去方便一下。乾隆批了。去厕所太远，纪便就着月光花下、一泄如注。恰乾隆也来此花下方便。这下好，逮着纪了。怒曰：“朕的花园是你随地大小便的地方吗？听说你小样挺有才的，给我讲个一个字的笑话，讲的好了，便放了你，讲的不好，嘿嘿。。。：’纪想想了说：‘屁”乾隆说：“咋是屁呢”纪说：“俺就是您的屁，放不放都由你。”乾隆想了想，笑了笑，放了他。

三、妻子的念白字笑话

妻子的念白字笑话

　　王寿臣

　　上世纪七十年代末，妻子初中只读了一年就回家帮着父母挣工分了。结婚二十多年，她很多字已经念不准，经常因为念白字而闹出一些笑话，把人家肚子都笑疼了，她自己还愣愣的一点都不觉得。

　　1980年代中期，家里买了一台彩电。那时农村能买得起彩电的家户还很少，妻子便像老戏迷一样天天晚上盯着电视机直到屏幕变成了“雪花”，才肯罢休。记得不止一次她看到电视节目中男女接吻的镜头，就大声嚷嚷“接忽”（错把“吻”字念成了“忽”）。有一次，左邻右舍来我家里看武打片，当出现接吻镜头时，她“接忽”、“接忽”地说了好几遍，开始人家没有理会，也不知她在说什么，等我向大家“翻译”了“接忽”就是接吻之后，顿时引起哄堂大笑。自此，“接忽”的笑话便在村里流传开来，她的女伴们见面打招呼就喊她——“接忽”。

　　有一年“五一”放长假，她到北京旅游。从西单坐公交车回宿舍，要在“八王坟（地名）”转车。乡下人老实，一上车就掏钱买票。她手里拿着钱递给服务员，声音很大：“买两张到王八坟的票。”话音刚落，车上听清楚的人开始偷着笑。我刚想解释，服务员又问了一遍。妻子以为自己没有说清楚，放开嗓门：“王八坟！”这一下，整个车厢笑得一塌糊涂。连司机都忍不住地回头看了一眼。

　　我也没有料到她会闹出这样的笑话，也给逗得好一顿笑。待笑声平静下来，我指着车蓬上的站名表，让她仔细看一下。她的脸刷地红了，舌头一伸，说：“念颠倒了。”身边一位背书包的女学生笑得不行，眼泪都流出来了，从座位上站了起来，拉了一下妻子的手：“阿姨真逗，您可以当小品演员了。”女学生主动把座位让给了妻子。妻子也觉得不好意思，说：“阿姨出丑了，别笑话！”“不，阿姨，我们也常会读错字的。”女学生很理解妻子的心情，为妻子尴尬解围。

　　有了“王八坟”的笑话，妻子以后坐车对站牌看得认真起来。上车后再也不争着她买票了，生怕再闹出别的笑话。

　　妻子是个乐天派，性格开朗，平常喜欢说说笑笑。一天，朋友在一起，我把“王八坟”的笑话讲了一遍，朋友笑够了，都夸妻子创造的笑话很经典。妻子调侃说：“那是！你们要感谢我，给你们带来了快乐。”

　　由于妻子爽朗的性格，使她在朋友当中很有人缘。同事小陈是北师大刚毕业的女大学生，得知妻子的笑料之后，非要见见我妻子，电话上说她周末加班，一定要我带妻子到她们的报社玩。中午休息时，大家在一起玩扑克。妻子不会打牌，围在边上看。看了一会，她去了洗手间，回来后把手放在我的肩膀上，小声念叨：“来也‘忽忽’，去也冲冲”，她又把“匆匆”读成了“忽忽”。这一“忽忽”不打紧，几个编辑记者给笑得人仰马翻，小陈的茶杯也碰翻了。小陈说：“嫂子，那两个字读cong。”妻子脸涨得飞红：“这个也不念‘忽’吗？”。

　　从此，单位的人只要一上厕所，都不说“去洗手间了”，改说“去‘忽忽’一下！”

　　一次周末，几个朋友凑在我家聚会，我又讲起了妻子的笑话，谁知讲完后，她唬起脸反驳起来：“你还有脸说我，你自己不是把‘乌拉圭’念了好多年‘乌拉哇’吗？”朋友一听哄然大笑。我被妻子噎得一句话也说不出来。

　　念白字是常有的事情，相信每一个人都因此或多或少有过类似的尴尬。其实，直到今天，有的字我自己仍读不准，或一直在读错。比如，早些年经常把“恬不知耻”读成“‘括’不知耻”。