红包式的七夕节,是否已经歪曲了牛郎织女故事的本来含义?对此你怎么看?
牛郎织女的故事,那是一个美丽的传说。 为了见到牛郎,织女甘愿舍下天庭里的荣华富贵,和牛郎在乡下男耕女织,同样,为了追逐心爱的女人,牛郎追逐到天上,一年只能和织女...
2024-03-24
关于武大郎到日本以后的故事完全版
江北风
话说武大郎被西门庆和潘金莲这一对狗男女合谋杀害,西门庆便令仆人将尸体丢到海里,也是武大郎命不该绝,在海里被一只海豚顶着,一路向东,竟然将其顶到大海东边的一个小岛上。
这个小岛上生活着一群人间渣滓,大都是秦汉以来被天朝放逐的海盗匪贼的后代,一直靠捞鱼摸虾采食草种为生,突然见海里一条巨龙似的大鱼送过来一个人,急忙上前询问,武大郎便告诉他们自己是从天朝过来的,那一群人慌忙跪倒在地,啊!几辈子没见过天朝来人了,今日老天显灵,居然从天朝派一个如此英俊潇洒的大人物来,真真太感动了。于是这一群终于找到组织的人,一起拥戴武大郎为他们的皇帝。
接下来就讨论国号,武大郎心想,自己来到这里的根本原因是因为老婆跟别人发生性关系造成的,武大郎又不识字,管那事儿叫做“日”,想到这里便说:就叫“日本”罢!接着有大臣要求定国旗,武大心想,你一群龟孙子,老子不会画画,怎么办?两手直按腰里围裙搓,忽然急中生智,解下围裙,叫手下拿来一块自己最拿手的大饼,蘸了红颜料,向围裙上一按,日本的膏药太阳旗就诞生了!
做了一段时间皇帝,武大心中有了底,接二连三地发了些敕令,第一,为避讳天朝皇帝的名号,今后寡人由皇帝改称为天皇。第二,为避讳天皇的名讳,所有的日本人不准叫大郎,今后,臣民们老大叫太郎,老二叫次郎,依次类推三郎四郎。第三:日本民间女子新婚,必须保证天皇的初夜权(笔者注:典型的挫折报复心理犯罪),这就是很长时间日本人身高不超过武大郎的奥秘。第四:天皇姓武,在天朝时运气欠佳,今后民间一律悬挂“武运长久”匾额,以保佑俺武大的运气。第五,所有的日本人必须跟俺学习文化,教你们中国字,(但这武大自己就是半文盲,能教出来什么好学生?所以导致谬种流传,出现了弯七扭八的日本假名文字)
就这样,日本国就兴兴隆隆第开张了。
笔者注:这是个流传在抗日战争时期的一个笑话,笔者今天在天涯徐州版看见一篇同题材的文章,但不完全,因此,根据记忆在线写出,有谬误不当之处,请各位大虾原谅,也请海之东的武大郎的后代们不要生气,正视历史后,会给你们正式历史的。
欢迎。
一个关于“蛊”的真实故事
有关蛊(音ɡǔ)婆的记载,跟赶尸的传奇一样,是凤凰历史与传说中最神秘的篇章。本地人对蛊婆的真实存在坚信不疑,民间曾经一度有“无蛊不成寨”的说法。
关于放蛊的真假,记得大学时教民俗的胡教授曾给我们讲过一件他年轻时亲身经历的事,听了这个“故事”的结果就是引起我强烈的兴趣,花了1个月的时间泡在图书馆里查阅了几乎所有关于巫蛊的资料,而且直到今天,这种探求湘西的种种神秘传说的浓厚兴趣依然有增无减。
那是教授还未到这所大学里教书时发生的事。一个外乡调来的干部,因为工作需要经常会去一些深山里的苗寨里,因为交通不方便,吃饭的问题只能在苗寨的老乡家里解决,有时甚至还要住上一两晚。于是便有本地的乡干部好心地提醒这位同志,到苗寨说话办事要小心,因为有些人是惹不起的,一不小心就会被“下蛊”。可是,外乡来的干部偏不信这个邪,还笑话本地人迷信。谁知道,一次从苗寨回来没几天,干部就病倒了,病症是腹内绞痛,腹胀如鼓。县医院里查了半天查不出原因,转到州医院,州医院依然是不知所以然。结果还是先前那个好心提醒的本地干部,问病人是不是去了某寨某家吃了饭,一问果然如此。本地干部说:“糟了,一定是你得罪人家了。你这病也别看了,赶紧买些东西,我陪你去给人家赔个礼去。”事已至此,外乡干部也只能抱着试试看的心态去了,结果给人赔礼回来的第二天,所有的病症都消失了。你说神奇不神奇!
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