有没有介绍中国古代妖怪的书籍？

关于中国古代妖怪的记载最出名的莫过于《山海经》。作为我国最古老的支怪古籍之一，其内容包罗万象，对后世同类型的作品产生了非常大的影响，在山海经诸多的内容中，最吸引人的莫过于书中对于各种各样的精怪的记载，全书共记载了400多个神怪畏兽。

另外，在《聊斋志异》、《轩辕本纪》、《抱朴子》、《瑞应图》、《神异经》、《搜神记》、《淮南子》等大量书籍中都有关于“中国古代妖怪神兽”的记载，其中又属神异经记载的最多。

一、记载神话人物的书籍？

《封神演义》、《西游记》、《聊斋志异》。

《封神演义》又名《封神传》，为明朝许仲琳创作长篇小说，可能也不是！主要写商、周之争，阐教助周，截教助商，互相争斗，最终截教失败。纣王自焚，商灭，武王夺得天下，周兴。周分封诸侯，姜子牙封神。里面反应出对封建纲常思想的批判！

《西游记》，中国古典四大名著之一，为明朝吴承恩创作的长篇神魔小说。主要写孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，降妖伏魔的故事。修成的是什么果？可悲可叹！

《聊斋志异》，为清朝蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书将近五百篇，主要写封建统治的黑暗，政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭。科举制度的腐朽，考官的昏聩，嘲讽了醉心功名利禄的士子。抨击封建礼教，对自由爱情的向往，描述了理想的爱情。

二、道家有什么经典书籍？

道家有什么经典书籍？道家经典书籍有很多，包罗万象，涵盖人类生活中方方面面，但存世的不多，不少随着年代，战争等等遗失销毁。现列举几个具有代表性的道家书籍吧。

1.道家经典——《道藏》

《道藏》者，道教一切经书之总集也。夫生天地，和阴阳，包囊万物，亘古不易者，道也；弘道德，正纪纲，成就仙业，利乐群生者，教也。总而谓之曰经，聚之于室曰藏。诵经者足以劝善植福，聚藏者足以积德累功。仙真圣人所以美教化，移风俗，自度而度人者，莫不以经教为津梁也。

2.道家经典——《道德经》

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》。春秋末周守藏室吏老子（老聃）著。《吕觉·不二篇》汉高诱注释：老子西游，函谷关尹喜请为著《上至经》五千言，即此书。旧题西汉河上公《老子章句》将其分为八十一章，前三十七章为“道经”，后四十四章为“德经”，故名《道德经》。

3.道家经典——《阴符经》

《阴符经》，全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，也称《黄帝天机经》，总共只有300多字，作者无法考证。据说《阴符经》是唐朝著名道士李筌在河南省境内的洛阳嵩山少室虎口岩石壁中发现的，此后才传抄流行于世。

4.道家经典——《周易参同契》

《周易参同契》，又被称为《参同契》，东汉魏伯阳撰。魏伯阳其人，正史无载。宋曾《道枢》卷三十四称魏伯阳为字，名魏翱，自号云牙子，汉代人。古籍中最早提到魏伯阳及其著述《参同契》的是葛洪的《神仙传》，据其记载，魏伯阳吴人，本是高门之子，性好道术，不肯做官，闲居养性。作《参同契》、《五相类》，其学说虽似解释《周易》，其实假借爻象以论作丹之意.

5.道家经典——《南华真经》

本名《庄子》，是战国早期庄子及其门徒所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。《庄子》一书乃是庄子及其门徒后学所共著，《汉书·艺文志》载其五十二篇，今存三十三篇，分为三部分。内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇乃为庄子所著，外篇多数为庄子所著，但间有弟子所篡补者；杂篇多为后学弟子所推衍。

6.道家经典——《冲虚经》

又名《列子》，是早期黄老道家的一部经典著作，大体是春秋战国时代，为列子及其学派所撰。其思想主旨接近老子和庄子，追求了一种冲虚自然的境界。该书按章节分为《列子·天瑞》《列子·黄帝》《列子·周穆王》《列子·仲尼》《列子·汤问》《列子·力命》《列子·杨朱》《列子·说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往。

7.道家经典——《还丹复命篇》

《还丹复命篇》为薛道光所撰。此篇共收五言律诗十六首，七言绝句三十首，《西江月》词九首，又附七绝一首，以及《丹髓歌》三十四首。卷前有薛道光于靖康丙午年（1126）作还丹复命篇序，略述自己学道之经过及金丹要旨。

8.道家经典——《文始经》

《文始经》全名《文始真经》，又名《关尹子》或者《关令子》。今见之《关尹子》，乃是唐宋间人托名之作。此书充分反映了当时社会的状况以及思想认识水平，批评了修道人中的种种邪迷丑恶，指出了一条超越自我而进入精神绝对自由王国的光明大道。作者采用《道德经》的笔法，言简意赅地阐明了宇宙和自然、社会和人生的根本规律，针砭时弊，表扬大道；揭示真理，拨迷正误，有益于众生多矣。英国著名科学思想家李约瑟先生曾经在他的《中国科技思想史》中大量地引用了《关尹子》一书中的观点和论断，评价甚高。

9.道家经典——《悟真篇》

张伯瑞著有《悟真篇》、《金丹四百字》、《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》等，均收入《正统道藏》；另有《奇经八脉考》，收录于明李时珍著《本草纲目·濒湖脉诀》中；还有《紫阳真人语录》，收入佛教《大藏经》内清雍正帝御选语录中。近人陈撄宁评曰：“紫阳师一刀兵吏耳，彻悟后，居然能用非常手段，斩绝尘缘，不可谓非大智大勇矣！"

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三、蒲松龄最讽刺的小说《画皮》，到底讲述的是个什么样的故事？

蒲松龄的《画皮》，大概讲的是：太原一个姓王的先生，一天早上走在路上，看到一妙龄女郎，于是上前搭讪，得知女子身世可怜，无家可归后，王先生Y心顿起，对女子说道：“我家离此不远，暂住我家，如何？”

没想到，女子竟欣然答应。

就这样，王先生瞒着家人将女子安置在了家中的密室中......

或许是良心受到了谴责，与女子苟合了几天后，王先生便将此事告知了他妻子陈氏，或许是见到丈夫态度还算诚恳，陈氏选择原谅了他，并说出了自己的担忧：“此女身份不明，恐是阔人家的小老婆，还望夫君将她送走，以防不测！”

然妻子的苦口婆心却并没有得到丈夫的回心转意，为了满足自己的YY，王先生还是将女子留在了密室。

就这样，又过了些日子...........

这一天，王先生在路上碰到一位道士，道士说他一身邪气，恐怕是遇到了不好的东西，起初，王先生并没有在意，甚至认为道士是危言耸听，胡说八道。

可哪想，等他回家偷偷朝密室这么一瞄，顿时吓傻了：密室之中哪还有什么妙龄女子，只见一恶鬼，脸碧绿色，牙齿象锯，人皮铺在床上，手里拿着笔正在人皮人描画。不久，把笔抛去，将人皮披上身，顷刻化成女郎。

王先生惊慌失措之下重新找到了道士，并跪在地上哀求他救命。

道士说：“这鬼也很可怜，好不容易 才找到替身，我也不忍伤害他的命。”说着，把手中拂尘交给王先生，要他悬挂卧室门上，并约他有事可往青帝庙来找。

回家后，王先生不敢进密室，夜里睡在内室，把拂尘挂在门上。大约一更时候，门外有了响声，王先生自己害怕，叫妻去看。

妻子将门推开一条小缝，也只敢在门缝中偷偷观看.........

只见女子来了，她站在门外，望着拂尘，却不进屋，站了许久后，咬牙切齿地恨恨而去。

可仅片时便又折返回来，骂道：“臭道士吓我，我总不能把吞进口的东西吐出来吧！”

于是，边说边把拂尘取下来，毁了；随后便闯到床边，部开王先生的肚子，抓起心脏就走。陈氏吓得大哭，丫头惊醒，点了一支蜡烛冲了进来，就着蜡烛光往地上这么一照，发现王先生已经断气，满身是血，顿时也吓得都不敢出声。

第二天，得知整件事情经过的王先生的弟弟二郎，赶紧将此事告诉道士。

道士发怒说：“我可怜这鬼，谁知他敢这样做！”

随即便随同二郎来到王家。

此时，画皮的女子已不知去向，道士抬头四望之下，忽然问二郎：“南院是谁家？”

二郎说，是我家。

道士皱眉沉声说道：“那画皮鬼在你家！”

二郎大惊失色，认为不可能。

道士追问道：“有生人去过你家吗？”

二郎答说：“我一大早就去青帝庙找你了，不知道........让我回去问问。”

不一会，二郎回来气喘吁吁的跑回来道：

“果然有，清早来一老妇人，想在我家做仆人，内人拒绝，现在还留在那里.....”

道士点点头：

“果真如此！”

于是也不敢耽搁，当下便执了木剑，随二郎同去了南院。

南院之中，道士很快便降服了幻成老妇人的画皮鬼，将其收入了葫芦中。

正要告别，王妻却跪求在门口，哭着请道士将其丈夫救活。

道士说我也无此能力，陈哭得更加伤心，伏地不起。

道士想了想，叹息一声道：

“我的道法不深，确实无边起死回生。我指给你一个人，也许他能救。”

陈氏止住哭声，急忙问是谁？

道士指引说：

“太原城某某街面上有个疯子，常常睡在粪土中。你试去哀求他，他如果侮辱你，千万别生气.......或许会有一线生机.......”

说完，道士便扬长而去。

二郎知道街面上确实有这样一个人，于是陪着嫂子进城，找到道士指引的街面.........这时迎面走来一乞丐，唱着歌，满身污秽，鼻涕有尺多长.......

看他神志不清，的确有些疯相.......于是陈氏跪行走了过去......

乞丐见到她，调笑道：

“你爱我吗？”

陈氏没有把乞丐的调笑当一回事，恳求着告诉了她的目的。

不想，乞丐却不为所动，反而大笑道：

“人人都可以做丈夫，何必把他救活，我又不是阎王。”

说完，用赶狗棍打她..........

陈氏含泪忍受着。

看热闹的市民越来越多，形成一堵墙，乞丐咳痰唾涕成把，举到陈氏口边，道：

“吃下去！”

陈氏满脸通红，十分为难，但是一想起道士所说的话，咬一咬牙，吞食下去了。

乞丐望着她大笑着道：

“美人真的爱我啊！”

说完，起身就走进了庙中，再也没有了踪影。

陈氏怀着羞愧回到家里，想到丈夫惨死，自己当着众人，吞食痰液，真是奇耻大辱，伤心至极浑浑噩噩中昏睡而去........

第二天

陈氏准备收拾丈夫尸体入敛......

她一边抱尸拾肠，一边号啕大哭，声音都哑了...........突然，她喉咙作呕，胸膈中停结的东西直往上冲，哇的一声涌出，来不及看，就跌进丈夫的胸腔，原来是一颗人心，在胸腔不住地跳动，热气蓬蓬。

陈氏心中非常奇怪，想也不想，赶紧用手把胸腔合抱。稍微一松手，热手就从缝中溢出，于是随手把缯布撕成带子，紧紧 捆住。尸体慢慢转温了，陈氏盖上被子，坐在床边守着。半夜掀被一看，丈夫有了呼吸。天亮时，活了过来。

总结：书中寓意——愚哉世人！明明是妖，却以为美。迷哉愚人！明明是忠告，却以为妄。

意思是说，这个世上有很多人只会颠倒黑白，不能明辨是非，结果害人害已！

是啊！

现在许多人不就是这样吗？

听到风，即是雨，于是不问青红皂白，一贯主观臆断后的行事风格........办砸了多少事，冤枉了多少人！

我觉得，最可怕不是这些只会颠倒黑白，不能明辨是非的人.........而是明明知道黑白，却还要颠倒，明明知道是非，却故不明辨的人.........