简短哲理故事

  钉子的故事

　　从前，有一个男孩有着很坏的脾气,常常因为一些稀松平常的小事而对人大发雷霆。一天，他的父亲给了他一袋钉子，并且告诉他,每当他发一次脾气，就钉一根钉子在后院的围篱上。

　　第一天,这个男孩在围篱上钉下了37根钉子。

　　随后的几天里，每天钉下钉子的数量都在逐渐减少。几个星期后，他发现，控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得更容易。

　　当钉子遍布每一寸围篱的那天，这个男孩再也不像以前那样的轻易失去耐性并乱发脾气了。他高兴地跑到父亲那里,告诉了这件事。

  父亲点了点头，又告诉他,从现在开始，每当他想发脾气，又成功地控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。

　　时间一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。

　　父亲拉着他的手来到后院，指着千疮百孔的围篱说：“你做得很好,我的好孩子。

  但是看看那些围篱上的洞吧。这些围篱将永远不能回复成从前那样了。当你对别人发脾气的时候，就像在别人心上钉下的钉子，永远留下了疤痕。如果你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，即便那个伤口能够愈合，但那个疤痕却将永远存在。有时，话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受，无法弥补。

　　网友点评：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果。。。。帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。。。

　　求人不如求己

　　某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带

　　我一段如何？”

　　观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。

  ”这人立刻跳出檐

　　下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨

　　中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。

　　你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

　　第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也

　　有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

　　这人问：“你是观音吗？”

　　那人答道：“我正是观音。

　　这人又问：“那你为何还拜自己？”

　　观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

　　我希望大家都能看到这个帖子，并不期待它是否能成为所谓的精华，但有些东西，有些道理，却往往可以从一个短小精悍的故事里面体会得到。

  这是一篇让人看完后心很冷的故事。真的希望这真的只是个故事。。。。。。因为心真的很难过。。。 山间公路上三名持枪歹徙居然盯上 漂亮的女司机，强迫中巴停下，要带女司机下车去玩玩，女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。 只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在地。

  男子气极．奋起大呼全车人制止暴行，却无人响应．任凭女司机被拖至山林草丛。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行．女司机要被打伤流血的瘦弱男子下车。 男子不肯，倔持起来。 喂，你下车吧，我的车不拉你！ 中年男子急了，说：你这人怎么不讲道理，我想救你还错吗？ 你救我？你救我什么了？女司机矢口否认，引得几个乘客窃笑。

   中年男子气极，恨自已身无大侠之力！救人未救成，可也不该得此亡被驱逐下车的结果呀，他坚决不下。再说我买票了，我有权坐车！ 司机扬起脸无情地说：不下车，我就不开。 没想到的是，满车刚才还对暴行熟视无睹的乘客们．却却如刚刚睡醒般，齐心协力地劝那男子下车：你快下去吧，我们还有事呢，耽搁不起！有几位力大的乘客甚至想上前拖这中年男子下车，使人想起莫泊桑笔 下《羊脂球》里的情节。

   三个歹徒咧着嘴笑．得意地笑了。其中有个黑皮无赖毫不知耻地说：哥们把她玩恣了！另外两个歹徒也胡言乱语：她是我对象，关你*事！一场争吵，直到那男子的行李从车窗扔出，他随后被推搡而下。 汽车又平稳地行驶在山路上，女司机掠了一下头发，按响了录音机。

   车快到山顶，拐过弯去就要下山了，车左侧是劈山开的路，右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了，女司机脸上十分平静，双手紧握着方向盘，眼睛里淌出晶莹的泪水。一歹徒似乎觉察到了什么，说：慢点开，慢点开， 你***想干什么？ 女司机并不说话，车速越来越快。

  歹徒企图扑上去抢方向盘，汽车却像离弦的箭向悬崖冲去。。。。。。 第二天，当地报纸报道：伏虎山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖。车上司机和十三名乘客无一生还。 半路被赶下车的中年人看到报纸哭了。谁也不知道他哭什么，为什么哭。

一、给几条哲理

  社会是现实的，是复杂的。一些你想象美好的事情总是无法实现，但你必须接受。

虚伪，其实是人类的一种本能，这种本能铸造了我们所说的礼仪。当一个场合氤氲着太多的礼仪的时候，那个地方也就逐渐不存在了。

有些事情上帝早就安排好了，只就是宿命，我们无法改变，只能默默接受。

此一时，比一时，但现在一定要珍惜。

死亡是快乐的，是永恒的。

当你死亡的那一秒钟，对你来说，时间被定格，在你眼中以已经看到了你之前一生所做的所有事情，如果此时“天使”问你是否留在人间，我会选择否。

每个人都是死刑犯，只是没有公布行刑时间，可能是一秒钟之后，也可能在一百年之后。

我们是大江中的一滴水，遇到来自不同地方的水，也会遇到各种沙砾、礁石，但我们不得不前进。只有到达大海，我们才能安息、永恒，那里就是死亡。

能量，事业，爱情，运气，得失等都是守恒的，只有质量是不守恒的。

朋友就是用来出卖的。

我站在极夜地区，不是想背对太阳，躲避阳光；而是想望见更多的恒星。

我们每天穿着连自己都数不清多少件的衣服，难道不会被闷死么？只有真诚，才是脱下人们外衣，看清他人本质的不二法门。

人的一生像是一个“二次函数”，有的人一生波澜壮阔，有的人一生平平碌碌，不过确定最后方向的则是你的心态。

一个公平是由若干个不公平组成的。

  一切生命本质上既是痛苦，意志的肯定就是不为任何的认识所干扰的，常住

欲求本身．一般弥漫人类生活的就是这种欲求．人生做为意志的肯定，其结

果就是痛苦，没有持久的幸福．

欲求和挣扎是人的全部本质，完全可以和不能解除的口渴相比拟，但一切欲

求的基础却是需要的缺陷，也就是痛苦，所以人从来就是痛苦的，由于他的

本质就是落在痛苦的手心里．---------------------叔本华

越是神经系统发达的动物，对痛苦的感觉也就更高，而且智力愈发达，痛苦

的程度就越高．到了人，这种痛苦达到了最高的程度，具有天才的人则最痛苦

-----------------------------------------------叔本华

人生一大梦，俯仰多悲悸---王国维“悲观主义”的人生哲学与叔本华、尼采

以悲观作不悲观，以无可为作可为---鲁迅“反抗绝望”的人生哲学与叔本华、尼采

一花两叶，同途殊归---王国维、鲁迅悲观主义人生哲学的差异与叔本华、尼采。

二、求几篇有哲理的文章能给人感悟的嗯~~

  一位诗人说,请给我们谈谈美。

他答道：

如果美不以自身为途径,为向导,你们到那里,又如何能找到她呢?

如果她不是你们语言的编织者,你们又如何能谈论她呢?

伤心痛苦者说：“美是善良温而柔的。

她像一位因自己的荣耀而而令半含羞涩的年轻母亲,走在我们的身边。”

热情奔放者说：“,不,美是强烈而令人敬畏的。

如暴风雨般震动我们脚下的大地,摇撼我们头上的天空。”

疲惫怠倦者说：“美是温柔的低语,她在我们的心中诉说。

她的声音波动在我们沉默中,犹以一道微弱的光在对阴影的恐惧中颤抖。”

但活泼好动者说：“我们曾听到她在山谷中大声呼叫,

随其呐喊而来的是足蹄踏地、翅膀拍击和雄狮怒吼的声音。”

夜晚,城市的守夜人说：“美将与晨光一同从东方升起。

正午,辛勤劳作者和长途跋涉者说：“我们曾看到她透过黄昏之窗眺望大地。”

严冬,困在风雪中的人说：“她将与春同至,雀跃于山峦之间。”

酷暑,收割庄稼的人说：“我们曾看到她与秋叶共舞,雪花点缀于她的发梢。

你们谈到关于美的所有这些,

实际上、并非关于她本身,而是关于你们未被满足的需求,

但美并不是一种需求,而是心醉神迷的欣喜。

她不是焦喝的唇,也不是伸出的空空的手,

而是一颗燃烧的心,一个充满喜悦的灵魂。

她不是你们看到的形象,也不是你们想听到的歌声,

而是你们闭上眼睛看到的形象,堵住耳朵听到的歌声。

她不是伤残树皮下的树液,也不是悬在利爪下的翅膀。

而是一座鲜花永远盛开的花园,一群永远在天空飞翔的天使。

人们啊,当生命摘去遮盖她圣洁面容的面纱时,美就是生命。

但你们是生命,也是面纱。

美是凝视自己镜中身影的永恒。

但你们是永恒,你们也是明镜。